十(shí)五夜(yè)望月古诗意思是(shì)什么呢，十五夜望(wàng)月 诗(shī)意思(sī)是《十五夜(yè)望月》是一首中秋之夜望(wàng)月思(sī)远的七(qī)言绝句的(de)。

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十五(wǔ)夜望(wàng)月古诗意思是(shì)什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全(quán)诗(shī)四句二十八(bā)字，以每两(liǎng)句(jù)为一(yī)层意思，分(fēn)别写中秋月(yuè)色和望月怀人的心情(qíng)，展(zhǎn)现(xiàn)了一幅(fú)寂寥、冷清、沉(chén)静的(de)中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露无声(shēng)无息打湿了院中桂花。

　　今天晚上人们都(dōu)仰望当空(kōng)明月(yuè)，金典保质期一般是多久啊 金典牛奶过期了几天还能喝吗不知道这秋(qiū)思之情落在了谁家？

　　中庭(tíng)地白(bái)树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜(yè)月明人尽(jǐn)望，不知秋思落(luò)谁家。

　　十五(wǔ)夜：指农历八月十五的(de)晚上(shàng)，即(jí)中秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜(dù)元颖。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭院中。

　　地白：指月光照在(zài)庭院的(de)样子。

　　鸦(yā)：鸦(yā)雀(què)。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思(sī)：秋天的情(qíng)思，这里(lǐ)指怀人的(de)思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间(jiān)不(bù)详。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋友相聚(jù)时所(suǒ)作，寄友(yǒu)人杜元颖的。

　　原诗诗题(tí)下注云：“时会琴客”，说明(míng)佳节良(liáng)友相聚，并非独吟。

　　这是一首中(zhōng)秋(qiū)之夜望月思远的七(qī)言(yán)绝(jué)句。

　　在民俗中，中秋节的形成历(lì)史(shǐ)悠久(jiǔ)。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他中秋(qiū)咏月(yuè)诗(shī)完(wán)全不同，很(hěn)有创造性，甚至更耐人回味。

　　前(qián)两(liǎng)句写(xiě)景，不带一(yī)个“月”字；

　　第三句才点明望月(yuè)，而(ér)且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋(qiū)之意(yì)，怀(huái)人之情，却是(shì)人各不(bù)同(tóng)的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散(sàn)，因而由月宫(gōng)的凄清(qīng)，引出了(le)入(rù)骨的相(xiāng)思。

　　这首诗(shī)意境(jìng)很(hěn)美，首(shǒu)先予人的印(yìn)象是情(qíng)景如画，用苏(sū)轼的(de)话来说就是“诗中(zhōng)有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画(huà)谱》中(zhōng)就有以这首诗为(wèi)题材的版(bǎn)画，但(dàn)这幅版画仅是画家别(bié)出心(xīn)裁构想(xiǎng)出的(de)意境(jìng)，和王建(jiàn)原作并(bìng)不一一(yī)吻合，而且它对(duì)全诗点睛(jīng)之笔(bǐ)——秋(qiū)思未作(zuò)充分表达。

　　在这一点(diǎn)上，诗歌语言艺术显示了它(tā)的(de)不可代替性。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想象，渲(xuàn)染了(le)中(zhōng)秋望月的特定的环境气氛，把(bǎ)读(dú)者带(dài)进一个月明(míng)人远、思深情(qíng)长的意境，加上一个唱叹有神、悠(yōu)然不(bù)尽的结尾，将别离思聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲初，颍(yǐng)川(chuān)（今(jīn)河(hé)南(nán)许昌）人(rén)。

　　家(jiā)贫，“从军走(zǒu)马十三(sān)年”，居乡则(zé)“终日忧(yōu)衣食”，四十(shí)岁(suì)以后，“白发初(chū)为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之(zhī)类，世称王司马。

　　他写了大量(liàng)的乐府，同情百姓(xìng)疾(jí)苦，与张籍齐名。

十五夜望月的大概意(yì)思是(shì)什么？

　　《十(shí)五夜(yè)颂旅望月》译文(wén)：庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露(lù)点点无声打(dǎ)湿了院(yuàn)中桂花。

　　今夜明(míng)月当空世间人人都仰(yǎng)望(wàng)，不知道这秋日情思可落(luò)到(dào)谁家？

　　全文：中庭地(dì)白树栖鸦，冷露无(wú)声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知(zhī)秋(qiū)思(sī)落谁家(jiā)。

　　《十五(wǔ)夜望月寄杜郎中》是唐代(dài)诗(shī)人王(wáng)建(jiàn)创作的一首以(yǐ)中秋月夜为内容的七绝。

　　全(quán)诗四句二十八字(zì)，以(yǐ)每两句为(wèi)一层意思(sī)，分别写中秋(qiū)月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的(de)中秋之夜的图画。

　　此诗以写景起(qǐ)，以(yǐ)抒情(qíng)结(jié)，想象丰(fēng)美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　”这两句采取了忽(hū)然(rán)宕开(kāi)的写法，从作者的一群人的望月联想到天下人的望月，又由赏月的活动升华(huá)到(dào)思人(rén)怀(huái)远，意境(jìng)阔大，含蓄不露。

　　普天(tiān)之下又有(yǒu)多少人在(zài)望月(yuè)思亲：在家乡(xiāng)的人思(sī)念(niàn)远离的亲人(rén)，离(lí)乡(xiāng)戚樱没(méi)之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成(chéng)，吟(yín)出了这(zhè)两句(jù)。

　　前两句写景，不带一个(gè)“月”字；第(dì)三句才点明(míng)望月，而且推(tuī)己及人，扩大(dà)了(le)望月者的范(fàn)围。

　　但是，同(tóng)是望月(yuè)，那感秋之意，怀(huái)人之情，却(què)是(shì)人各(gè)不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离(lí)散，因而由(yóu)月宫的凄清，引出了入骨(gǔ)的相(xiāng)思。

　　他的“秋思”必然是(shì)最浓(nóng)挚的。

　　然而(ér)，在表现的时(shí)候(hòu)，诗人却并不采用正面抒情的(de)方式，直(zhí)接倾诉自己的思念之切(qiè)；而(ér)是(shì)用了(le)一种委(wěi)婉的(de)疑(yí)问语气：不知那茫茫(máng)的秋思(sī)会落在谁的一边。

　　天下离(lí)人千(qiān)千万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗(shī)人在思谁是确定的(de)，说“不知秋思落谁家(jiā)”并(bìng)非真不知，而是极写秋思(sī)的浩茫(máng)浑涵(hán)，似虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是(shì)自己在怀人，偏偏说(shuō)“秋(qiū)思落谁(shuí)家”，这(zhè)就将(jiāng)诗人对月怀远的(de)情思(sī)，表(biǎo)现(xiàn)得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽管也在望(wàng)月，却并无秋思可言。

　　这真是无理(lǐ)之极，高纳然而愈显出诗人痴情，手法(fǎ)高妙。

　　在(zài)炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给人以生动形象的(de)感觉，仿佛(fú)那秋(qiū)思随着银月(yuè)的(de)清(qīng)辉，一(yī)齐(qí)洒落人(rén)间。

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十五夜望月(yuè)古诗(shī)意(yì)思是什么呢(ne)，十五(wǔ)夜望月(yuè) 诗意思

　　全诗四句二十八字，以(yǐ)每两句为(wèi)一层意思(sī)，分(fēn)别(bié)写中秋月色和望月怀人的心(xīn)情，展现了一幅寂(jì)寥、冷清(qīng)、沉静的(de)中秋之夜的图(tú)画。

　　庭院地面雪白树上栖息着(zhe)鹊(què)鸦(yā)，秋露无声无(wú)息打湿(shī)了院中(zhōng)桂花。

　　今天(tiān)晚上人们都(dōu)仰望当空明月(yuè)，不(bù)知道这(zhè)秋思(sī)之情落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农(nóng)历八月十五的(de)晚上，即中秋夜(yè)。

　　杜郎中，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中，庭院(yuàn)中。

　　地白：指月光照在(zài)庭(tíng)院(yuàn)的样(yàng)子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天(tiān)的露(lù)水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里(lǐ)指怀人的思(sī)绪(xù)。

　　落(luò)：在，到。

　　此(cǐ)诗具体创作时间不详。

　　只知(zhī)是诗人在(zài)中秋(qiū)佳(jiā)节与朋友相聚(jù)时所作，寄友人杜元颖(yǐng)的(de)。

　　原诗诗题下(xià)注(zhù)云：“时会琴(qín)客”，说明佳节良友相(xiāng)聚，并非独吟(yín)。

　　这(zhè)是(shì)一首中秋之夜望月思远的七言绝句。

　　在民(mín)俗中(zhōng)，中秋节的形成(chéng)历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其(qí)他(tā)中秋咏月诗完(wán)全不同，很有创造(zào)性，甚至(zhì)更(gèng)耐人(rén)回味。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个“月”字；

　　第三句才点明望月，而(ér)且推己及(jí)人，扩大了望月(yuè)者的范(fàn)围。

　　但是，同是望月(yuè)，那感(gǎn)秋之(zhī)意，怀人之情(qíng)，却是人各(gè)不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由(yóu)月宫的凄清，引(yǐn)出了入骨的相(xiāng)思。

　　这首诗意境很美，首先予人的印象是情景如画，用(yòng)苏轼(shì)的话来说就(jiù)是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中就有(yǒu)以这首诗(shī)为题(tí)材的版画(huà)，但这幅版画仅是画家别(bié)出心裁构想出的意境，和王建原作并不一一吻合，而(ér)且它对(duì)全诗点睛之(zhī)笔——秋思未作充分表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺(yì)术显示了它的不(bù)可代替性。

　　诗人运用形象(xiàng)的语言，丰(fēng)美(měi)的想象，渲染了(le)中(zhōng)秋望月(yuè)的(de)特定的环境气氛(fēn)，把读者带进(jìn)一(yī)个月明人(rén)远、思深(shēn)情(qíng)长的(de)意境，加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别(bié)离(lí)思聚的(de)情意，表现(xiàn)得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲初(chū)，颍川(chuān)（今(jīn)河南(nán)许昌）人。

　　家贫(pín)，“从军走马十三年”，居乡(xiāng)则“终日忧衣食(shí)”，四十岁以后，“白发初为(wèi)吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类，世称王司(sī)马。

　　他(tā)写(xiě)了大量的(de)乐(lè)府，同情百(bǎi)姓(xìng)疾(jí)苦，与张(zhāng)籍齐名。

十五夜(yè)望月的大概意思(sī)是(shì)什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地(dì)面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露点点无(wú)声(shēng)打湿了(le)院中桂花。

　　今夜明月当空世间人人都仰望(wàng)，不知(zhī)道这金典保质期一般是多久啊 金典牛奶过期了几天还能喝吗秋日情(qíng)思可(kě)落(luò)到谁家？

　　全文：中(zhōng)庭(tíng)地白树栖鸦(yā)，冷露(lù)无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽(jǐn)望，不知秋思(sī)落谁家(jiā)。

　　《十五夜望(wàng)月寄杜郎中》是唐代(dài)诗人王建创作的(de)一(yī)首以中秋(qiū)月(yuè)夜为内容的七绝(jué)。

　　全诗四句二十(shí)八字，以每(měi)两句为一(yī)层(céng)意思(sī)，分别写中秋月色和望(wàng)月怀人的心情，展现了一(yī)幅寂寥、冷(lěng)清、沉静(jìng)的中秋之夜的(de)图画。

　　此诗以写景(jǐng)起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展资料(liào)：

　　“今(jīn)夜月明人尽(jǐn)望，不知(zhī)秋思落(luò)谁家。

　　”这两句(jù)采取(qǔ)了忽然宕开的写法，从作者的一(yī)群(qún)人(rén)的望月联想到天下人的(de)望月，又由赏(shǎng)月的活动升华到思人怀远，意境阔(kuò)大，含蓄不露。

　　普(pǔ)天之下又有多少人在(zài)望月思亲：在家乡的人思念(niàn)远离的亲人，离乡戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水(shuǐ)到渠成，吟出了这两句(jù)。

　　前两句写景，不(bù)带一个“月”字；第三句(jù)才(cái)点明望月，而且推己及人，扩大(dà)了望月者的范(fàn)围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感(gǎn)秋之(zhī)意，怀人之情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗(shī)人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思(sī)。

　　他(tā)的(de)“秋(qiū)思”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现的时候，诗人(rén)却并不采用正(zhèng)面抒情的(de)方式，直接倾诉自己的思念之切；而(ér)是(shì)用了一(yī)种(zhǒng)委婉(wǎn)的疑问语气：不知(zhī)那(nà)茫茫的秋(qiū)思会落在谁(shuí)的一边。

　　天下离人(rén)千(qiān)千万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛(cóng)生(shēng)，

　　诗人在思谁是确(què)定的，说“不知秋思(sī)落谁家”并(bìng)非真不知，而是极(jí)写秋思(sī)的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌(gē)含(hán)蓄之美。

　　明明是自己在(zài)怀(huái)人，偏偏说“秋思落(luò)谁家”，这就将诗人对月怀远的情思，表现(xiàn)得(dé)蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗(shī)人独有，别(bié)人尽管也在望月，却(què)并无秋思可言。

　　这真是无理之极(jí)，高纳然而愈显出诗人痴情，手(shǒu)法高妙。

　　在(zài)炼字上，“落(luò)”字新颖妥贴，不同(tóng)凡响，它给人(rén)以(yǐ)生动形象的感觉，仿佛那秋思随着银月的清辉，一(yī)齐洒落人间。

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