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巾帼不让(ràng)须眉(méi)的意思下(xià)一句是什么，巾(jīn)帼不让须(xū)眉是(shì)什么(me)意思

　　“巾帼不让须眉”意思指的是女子有作(zuò)为时，不比男人差。

　　巾帼：妇女(nǚ)的头巾和头发上的装饰(shì)物。

　　诸葛亮(liàng)派人(rén)给司马懿送(sòng)去巾(jīn)帼，意(yì)谓司马懿如同妇人。

　　后(hòu)以“巾帼”为妇女的代称。

　　古时男(nán)子以胡(hú)须眉毛稠秀为美，故(gù)以为男子的(de)代称。

　　古代(dài)有所作为者多为男(nán)性，巾帼(guó)不让须眉，就(jiù)是(shì)指女子亦可(kě)为有所作为者，不一定比男(nán)子(zi)差。

　　源(yuán)出《三国(guó)志(zhì)·魏志(zhì)·明帝睿传》裴松之注引《魏氏(shì)春秋》：“亮既屡遣(qiǎn)使交书，又(yòu)致巾帼妇人之饰，以怒(nù)宣王。

　　”

巾帼(guó)不让须眉(méi)的意(yì)思下一句是什么

　　巾帼不让(ràng)须(xū)眉的意思是女人不比男人差。

　　下(xià)一句是：红颜更胜(shèng)儿郎。

　　帼，妇(fù)女头发上的(de)饰物。

　　巾帼，妇女的头巾和(hé)头发上(shàng)的装(zhuāng)饰物。

　　须眉指：胡子和眉毛。

　　古时男子(zi)以(yǐ)胡须(xū)眉(méi)毛稠秀为扒和誉美(měi)，故以为男子的代(dài)称。

　　时候的贵族(zú)妇女(nǚ)，常在举行(xíng)祭祀大典(diǎn)时戴一(yī)种用丝织品或发丝制成的头(tóu)饰(shì)，这种头巾式(shì)的头饰叫(jiào)巾帼，其(qí)上(shàng)还装缀着一些金(jīn)珠玉(yù)翠(cuì)制成的珍贵(guì)首饰。

　　巾(jīn)帼的种类及颜色有(yǒu)多种，如用(yòng)细长的马尾制作(zuò)的叫“剪春段耄(mào)帼”；用黑中透红颜色制(zhì)作的叫“绀(gàn)缯(zēng)帼(guó)”。

　　因巾帼(guó)这(zhè)类物品是古代棚(péng)巧妇女的(de)高贵装饰(shì)，人们便称女中豪杰为“巾帼英雄”，后人又(yòu)把“巾帼(guó)”作为妇女的尊(zūn)称。

　　巾帼不(bù)让须(xū)眉(méi)的(de)意思下(xià)一句是什么，巾(jīn)帼(guó)不让须眉是什(shén)么意思是“巾帼不让须(xū)眉(méi)”意思指的是(shì)女子有作为时，不比男人(rén)差的。

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巾(jīn)帼不让须眉(méi)的意思下(xià)一句是什么，巾帼不让须眉是什么意思

　　“巾帼不让须眉”意思指的是(shì)女子(zi)有作(zuò)为时，不比男人差。

　　巾帼(guó)：妇女的头巾和头发上的装饰(shì)物。

　　诸葛亮派人给司(sī)马懿送去巾帼，意谓司马懿如同妇(fù)人(rén)。

　　后(hòu)以“巾帼”为妇女的代(dài)称。

　　古时(shí)男子以胡须眉毛稠秀为(wèi)美，故以为(wèi)男子(zi)的代(dài)称(chēng)。

　　古代有所(suǒ)作为者(zhě)多为男性，巾帼不(bù)让(ràng)须眉，就是(shì)指女子亦可为有所(suǒ)作为者，不(bù)一定比男子差。

　　源出《三国志·魏(wèi)志·明帝睿传》裴松之注引(yǐn)《魏(wèi)氏春秋》：“亮既(jì)屡遣使交书，又(yòu)致巾帼妇人(rén)之饰，以怒宣王(wáng)。

　　”

巾帼不让须眉的意(yì)思下一句是什么

　　巾(jīn)帼(guó)不让须眉(méi)的意(yì)思(sī)是(shì)女人不比男(nán)人(rén)差。

　　下一(yī)句是：红颜更胜儿(ér)郎。

　　帼，妇女头发上的饰物。

　　巾帼，妇(fù)女(nǚ)的(de)头巾(jīn)和头发(fā)上(shàng)的装饰物(wù)。

　　须眉指：胡子(zi)和眉(méi)毛。

　　古时男子以(yǐ)胡须(xū)眉毛稠秀为扒和(hé)誉美，故(gù)以为男子的代称(chēng)。

　　时候(hòu)的贵族妇女(nǚ)，常在(zài)举行祭祀大典时(shí)戴一(yī)种(zhǒng)用丝织品或发(fā)丝制成的头饰(shì)，这种头巾(jīn)式的头饰(shì)叫巾帼，其上(shàng)还装缀(zhuì)着一些金珠玉翠制成的珍贵首饰。

　　巾帼的种(zhǒng)类及颜色(sè)有多种，如用细长的马尾制作的叫“剪春(chūn)段耄(mào)帼(guó)”；用黑中透红颜色制作(zuò)的叫“绀缯帼”。

　　因(yīn)巾帼(guó)这(zhè)类物品是古代棚巧妇女的高贵装饰，人们便称女中豪杰为“巾帼英(yīng)雄”，后人(rén)又(yòu)把“巾(jīn)帼”作为(wèi)妇(fù)女的尊称。

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