四(sì)大灵猴的兵(bīng)器的(de)名字是(shì)如(rú)意金箍棒、西海镔(bīn)铁棍(gùn)、擎(qíng)天柱、随(suí)心铁(tiě)杆兵的。关于四(sì)大灵猴的(de)兵器(qì)叫什么名字以及四大灵猴的兵器叫什么名字啊，四大灵(líng)猴(hóu)的兵器分别是什(shén)么，四大灵猴的兵器(qì)来(lái)历，四大神(shén)猴兵(bīng)器(qì)是什么，四(sì)大(dà)灵猴分别叫什么等问题，小编将为你整理以(yǐ)下的知识答案：

四大(dà)灵猴的兵器叫什么(me)名字

　　是如意金箍棒(bàng)、西海镔铁(tiě)棍、擎天柱、随(suí)心(xīn)铁(tiě)杆(gān)兵(bīng)的。

西(xī)游记四大灵猴的武器名(míng)称

　　灵明石猴——如(rú)意金箍棒

　　赤尻马猴 ——西(xī)海镔(bīn)铁(tiě)棍

　　通臂猿猴——擎(qíng)天(tiān)柱

　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

灵(líng)明石猴：通变化，识天时，知(zhī)地利，移星换斗

　　灵(líng)明石猴就是齐(qí)天大(dà)圣孙悟空，我们再(zài)熟(shú)悉(xī)不过了，之所以称(chēng)之(zhī)为石猴，是因为他(tā)是由开天辟地以来的仙石孕(yùn)育而生，天地三(sān)界(jiè)中就这么一只，因此孙悟(wù)空单成一个猴种(zhǒng)。

　　孙悟空(kōng)的兵器(qì)我(wǒ)们(men)也非常熟悉，乃如意金箍棒(bàng)，原是太上老君冶炼的神铁，后来被大(dà)禹借(jiè)走治水，再后乌蒙山在哪里属于哪个省，贵州乌蒙山在哪里(hòu)来被遗留在东海(hǎi)，成为东海龙(lóng)王的(de)定海神针。

赤(chì)尻马猴：晓(xiǎo)阴阳，会人事(shì)，善出入，避死延生

　　相传大禹为了治理水患，曾三过桐柏山，可(kě)每次(cì)从这里路(lù)过的时候都会狂风大作，电闪雷(léi)鸣，山石(shí)号叫(jiào)，树木惊(jīng)鸣。

　　大(dà)禹知(zhī)道有妖怪(guài)在阻(zǔ)止着他(tā)动工治水。

　　这个妖怪便是(shì)混世四猴之一的赤尻马猴——无支祁。

　　无支祁不仅乌蒙山在哪里属于哪个省，贵州乌蒙山在哪里神通广大，力大无比，灵动(dòng)迅捷(jié)，而且(qiě)还能言(yán)善辩，知道(dào)江(jiāng)水(shuǐ)、淮水各(gè)处的深(shēn)浅，以(yǐ)及(jí)地势(shì)的高低远近。

　　大禹派遣(qiǎn)诸(zhū)神去降妖(yāo)除魔(mó)，可(kě)很(hěn)多神将都打不败无支祁。

　　经过很(hěn)多(duō)天的对峙，最(zuì)终派庚(gēng)辰出战，才擒获了无(wú)支祁。

　　大禹命人用(yòng)大铁(tiě)链锁(suǒ)住无支祁的颈子，又把他(tā)的鼻(bí)孔穿上(shàng)铜铃铛，然后把他压在淮(huái)河南边的(de)龟山脚下。

　　赤(chì)尻马猴(hóu)无支祁的武器(qì)是镔(bīn)铁棍，和如意金(jīn)箍棒一样(yàng)，能长能短，能大能(néng)小(xiǎo)。

　　大禹手下丧生在斌铁(tiě)棍(gùn)下的神将不计其数(shù)。

通臂猿(yuán)猴：拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄

　　通臂猿猴最(zuì)早出(chū)现在《封神(shén)演义(yì)》之中，名字袁洪(hóng)。

　　袁(yuán)洪神通广大，有千年道行，和杨戬一样精通(tōng)八九(jiǔ)玄功(gōng)。

　　通臂猿猴曾与杨戬大(dà)战不(bù)分胜负(fù)，后来还是由女(nǚ)娲(wā)娘娘出面，利用山河社稷图才把(bǎ)他(tā)擒获，最(zuì)后用(yòng)陆压道人那足以斩仙灭佛的飞刀将(jiāng)其斩首。

　　袁洪的武(wǔ)器是一气水火棍，杨(yáng)任就丧生在此棍之下。

六耳猕(mí)猴：善聆音(yīn)，能察理，知前后，万物(wù)皆明

　　六耳猕(mí)猴又称久炼千灵缩地(dì)精，有(yǒu)人说他是孙(sūn)悟空的二心(xīn)，因此与孙悟空本领无(wú)二。

　　六耳猕猴(hóu)大家已经非常熟悉，他变成孙悟空的模样，打昏了唐僧(sēng)，抢走(zǒu)了行李，还(hái)要自己去西天取经(jīng)。

　　六耳(ěr)猕猴的实力和(hé)孙悟空不相上下，两个人从天上打到地下(xià)再打到水里，所(suǒ)有的(de)神仙都分辨不(bù)出真假。

　　在地府，地藏(cáng)王(wáng)菩萨的通灵神(shén)兽谛听分(fēn)辨出了(le)两(liǎng)人的真伪，但摄于六耳猕(mí)猴(hóu)的(de)本(běn)领，却(què)不(bù)敢道破(pò)。

　　最后在西天大雷(léi)音寺，如来佛祖道出了假悟空的身份并(bìng)用金钵(bō)擒(qín)获(huò)了六耳猕猴，而后被(bèi)孙(sūn)悟空一(yī)棍打死。

　　六耳(ěr)猕猴(hóu)的武器(qì)是随心铁杆兵，与孙悟空的兵器如意金箍棒(bàng)几(jǐ)乎不(bù)相上下。

　　有(yǒu)人总结说：六耳猕猴的武器是(shì)随心铁杆兵，悟空代表道心，六(liù)耳代表(biǎo)人心，道心(xīn)如(rú)真金，人心似(shì)顽铁(tiě)，所以二者兵(bīng)器(qì)一(yī)金一铁。

西游(yóu)记(jì)四大灵猴(hóu)的武(wǔ)器

　　　　西(xī)游记(jì)四大(dà)灵猴(hóu)的武(wǔ)器的武器分(fēn)别是(shì)：

　　　　灵明石猴——如意金箍棒

　　　　赤尻马猴 ——西(xī)海镔铁(tiě)棍

　　　　通(tōng)臂猿猴——擎天柱

　　　　六耳(ěr)猕(mí)猴 ——随(suí)心铁杆兵

　　　　灵明(míng)石猴

　　　　通变化，识(shí)天时，知地(dì)利(lì)，移星换(huàn)斗。

　　　　灵明(míng)石(shí)猴(hóu)者，魔帝(dì)齐天大圣孙(sūn)悟空是(shì)也，这厮虽灵明(míng)石猴然修为(wèi)早已到了魔帝的阶段，但却(què)不归魔(mó)界管辖，常在三界闲逛，会十八(bā)般武(wǔ)艺，七十二般变(biàn)化，腾云驾雾，一去十(shí)万八千里，且吃的仙桃金丹多了，有金刚不坏(huài)之身，大(dà)闹天宫(gōng)，力战(zhàn)千(qiān)军万马。

　　再加(jiā)上(shàng)手(shǒu)中那根(gēn)铁棒，端是了得。

　　不(bù)过这些都还不是重点，最重(zhòng)要(yào)乌蒙山在哪里属于哪个省，贵州乌蒙山在哪里的是，这厮和王中王一(yī)样，都是(shì)肉(ròu)搏(bó)高手，杀人(rén)打架不用法术，用力。

　　这(zhè)在仙(xiān)魔两界也(yě)算少有了，试想，这天地间的能量何其庞大，一般的仙魔大都是(shì)以自己为媒介，借用天(tiān)地之力。

　　但孙悟空(kōng)和王中王却不(bù)一样，他们都是以一己之力抗天威(wēi)，这就象网游中的法师和战士，法师在前期中期强大，法(fǎ)术高强，但到(dào)后期却不是战士(shì)的(de)对(duì)手，特别(bié)是在打(dǎ)架群殴上，一(yī)个近(jìn)身一棒，任你法术通天(tiān)也(yě)无济于事。

　　　　赤尻(kāo)马猴(hóu)

　　　　晓阴阳，会人(rén)事(shì)，善出(chū)入，避死延生。

　　　　赤尻马(mǎ)猴(hóu)，是人类的前(qián)身，具有进(jìn)化的潜能，但他(tā)的(de)纯血种(zhǒng)现在已经断绝了。

　　　　通臂猿(yuán)猴(hóu)

　　　　拿日月，缩(suō)千山，辨休咎，乾坤摩弄。

　　　　超天大圣 通臂猿猴(hóu)聪慧过人(rén)，师从(cóng)西(xī)天弥勒佛，学得(dé)无(wú)量神(shén)通。

　　他(tā)亦能慈悲济世，保佑众生平(píng)安吉祥(xiáng)，享受万(wàn)民香火。

　　 民间尊他为神猴大(dà)将(jiāng)军，修祠(cí)建庙，风光无限，造福一方。

　　手拿的(de)武器也(yě)是(shì)一根棒子，名叫擎天柱。

　　　　六(liù)耳(ěr)猕猴

　　　　善聆音，能(néng)察理，知前后，万六耳(ěr)猕猴物皆明。

　　　　六(liù)耳猕猴手持随心铁杆兵（又叫(jiào)铁棒）玄(xuán)铁铸造的铁(tiě)棒(bàng) 与(yǔ)定海神针同(tóng)形同性能。

　　猕(mí)猴王也。

　　此猴(hóu)若(ruò)立一处,能知千里(lǐ)外之事,凡人(rén)说话,亦(yì)能(néng)知之,故此(cǐ)善聆音,能察理,知(zhī)前后(hòu),万物皆明.与真悟(wù)空(kōng)同(tóng)象同音者,六耳猕猴也。

　　此四猴者，不入十类之种(zhǒng)，不达(dá)两间之(zhī)名。

　　四大神猴(hóu) 更是(shì)跳出三界外，不在五行中(zhōng)的。

　　四大灵猴的兵器的名字是如意(yì)金箍棒、西海镔铁棍、擎(qíng)天柱、随心铁杆(gān)兵的。关于四大灵猴的兵器叫什么(me)名字以及(jí)四(sì)大灵猴的兵器叫什么(me)名(míng)字啊，四(sì)大灵猴的兵器分(fēn)别是什(shén)么(me)，四大灵猴的兵(bīng)器来历，四(sì)大(dà)神猴兵器是(shì)什么，四大灵猴分(fēn)别叫什么等问题(tí)，小编将为你整理(lǐ)以下的知识答案(àn)：

四大灵猴的兵器叫什么名字

　　是如意(yì)金箍棒、西海镔(bīn)铁棍、擎(qíng)天柱、随心铁杆兵的。

西(xī)游记四(sì)大灵猴的(de)武器(qì)名称

　　灵明石猴——如意金箍(gū)棒

　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍(gùn)

　　通臂猿猴(hóu)——擎天柱

　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

灵明石猴：通(tōng)变化，识天时，知地利(lì)，移星换斗

　　灵(líng)明石猴就是(shì)齐天大圣(shèng)孙(sūn)悟(wù)空，我们再(zài)熟悉不过了，之(zhī)所以(yǐ)称之为石猴，是因为他是由开天辟地以来的(de)仙石(shí)孕(yùn)育而生(shēng)，天地三(sān)界(jiè)中就这(zhè)么一只(zhǐ)，因此孙悟空单成(chéng)一(yī)个猴种。

　　孙悟空的兵器我们(men)也非常熟(shú)悉，乃如意金箍棒，原是太上老君冶炼的神铁(tiě)，后来被(bèi)大禹(yǔ)借走(zǒu)治水，再后来被遗留在东(dōng)海，成(chéng)为东海龙(lóng)王的定海神(shén)针。

赤尻马猴：晓阴阳，会(huì)人事，善出(chū)入，避死(sǐ)延生

　　相传大禹为了治理水患，曾(céng)三过(guò)桐柏山(shān)，可(kě)每次从这里路过(guò)的时候都会狂风大作，电(diàn)闪(shǎn)雷鸣，山石(shí)号(hào)叫，树(shù)木惊鸣。

　　大禹知道有(yǒu)妖(yāo)怪(guài)在阻止着他(tā)动工治水。

　　这个妖怪便是混世四猴之一(yī)的赤(chì)尻马猴——无支祁(qí)。

　　无(wú)支祁(qí)不仅神通广(guǎng)大(dà)，力大无比(bǐ)，灵动(dòng)迅捷，而且还能言(yán)善辩，知(zhī)道(dào)江水、淮水(shuǐ)各处的深浅，以及(jí)地势(shì)的(de)高低(dī)远近。

　　大(dà)禹派(pài)遣诸神(shén)去降妖除(chú)魔，可(kě)很(hěn)多(duō)神将都打不败(bài)无支(zhī)祁。

　　经过(guò)很(hěn)多(duō)天的对峙，最终派庚辰出战，才擒(qín)获了无支(zhī)祁。

　　大(dà)禹(yǔ)命人用大铁(tiě)链锁住无支(zhī)祁的颈子(zi)，又把他的鼻(bí)孔穿上铜铃铛，然后把他压在淮河南边(biān)的龟山脚(jiǎo)下。

　　赤尻(kāo)马猴无(wú)支祁的武(wǔ)器是镔铁棍，和如(rú)意金箍棒一样，能长能短，能大能(néng)小。

　　大禹手(shǒu)下丧生在斌铁棍(gùn)下的神(shén)将不计其(qí)数(shù)。

通臂猿猴：拿日(rì)月，缩千(qiān)山，辨休咎，乾坤摩(mó)弄

　　通臂猿猴最早(zǎo)出现在《封神演义》之中，名字袁洪(hóng)。

　　袁洪神(shén)通(tōng)广大，有千年道行(xíng)，和杨戬(jiǎn)一(yī)样精通(tōng)八九玄功。

　　通(tōng)臂猿猴曾与杨戬大战不(bù)分胜负，后来还是(shì)由(yóu)女娲娘娘出面，利用(yòng)山河社(shè)稷图(tú)才把他(tā)擒获，最(zuì)后用陆压道人(rén)那足以斩(zhǎn)仙(xiān)灭佛(fú)的飞刀将其斩(zhǎn)首。

　　袁洪的武器是一气水火(huǒ)棍，杨任就(jiù)丧生在此棍之下。

六耳猕猴：善聆(líng)音，能察(chá)理，知前后(hòu)，万(wàn)物皆明

　　六耳猕猴(hóu)又称久炼(liàn)千灵(líng)缩地精，有人(rén)说(shuō)他(tā)是孙悟空的二心，因此(cǐ)与孙悟空本领无二。

　　六耳猕猴大家已经非常熟(shú)悉，他(tā)变成孙悟空的模样，打昏了唐僧，抢走了行李(lǐ)，还要(yào)自己去西(xī)天取经(jīng)。

　　六耳猕猴的实力和孙(sūn)悟空不(bù)相上下，两个(gè)人从天上打到地下再打到水里，所有的神(shén)仙(xiān)都分辨不出真(zhēn)假(jiǎ)。

　　在(zài)地府，地藏(cáng)王菩萨的(de)通灵神兽(shòu)谛听分(fēn)辨出了两人的真伪(wěi)，但(dàn)摄于六耳猕猴的本(běn)领，却不敢道破。

　　最后(hòu)在西天大雷音寺，如来(lái)佛祖(zǔ)道出了假悟空(kōng)的身(shēn)份并用金(jīn)钵擒获(huò)了六耳猕猴，而后被孙悟(wù)空一棍打死(sǐ)。

　　六耳(ěr)猕猴的武器是随(suí)心铁(tiě)杆(gān)兵，与孙悟空(kōng)的(de)兵器如意金箍(gū)棒几乎不相上下。

　　有人总结说(shuō)：六耳猕猴的(de)武器是随心铁杆兵(bīng)，悟空代表(biǎo)道心，六耳代表人心，道心(xīn)如真(zhēn)金，人(rén)心似顽铁，所以二者兵器一金一铁。

西游记四大(dà)灵猴的武器

　　　　西游记四大(dà)灵(líng)猴(hóu)的(de)武器的武器分(fēn)别是：

　　　　灵明石猴——如意金箍棒

　　　　赤(chì)尻马猴 ——西(xī)海镔铁棍

　　　　通臂猿猴——擎天柱

　　　　六耳(ěr)猕猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵明石猴

　　　　通(tōng)变(biàn)化，识天时，知地利，移星换(huàn)斗。

　　　　灵明石(shí)猴者，魔(mó)帝(dì)齐天大圣孙悟空是(shì)也，这厮虽(suī)灵明(míng)石猴然修为早(zǎo)已到了魔帝的阶(jiē)段，但却不归魔界(jiè)管辖，常在三界闲逛，会十(shí)八般武艺(yì)，七(qī)十二般变(biàn)化，腾云驾(jià)雾(wù)，一去十万八千里(lǐ)，且吃(chī)的仙桃(táo)金丹多(duō)了，有(yǒu)金刚不坏之身，大闹天宫，力战千军万马。

　　再加上(shàng)手中那(nà)根铁棒(bàng)，端是了得。

　　不过这些都还不是重点，最重要(yào)的是，这厮和王中(zhōng)王(wáng)一(yī)样，都是肉(ròu)搏(bó)高手(shǒu)，杀人打架(jià)不用法术(shù)，用(yòng)力。

　　这在仙魔两界也算少有(yǒu)了，试想，这天地间的能量何其庞大，一(yī)般的(de)仙魔(mó)大都是以自己为媒介，借(jiè)用天地之(zhī)力。

　　但孙悟空和(hé)王中王(wáng)却(què)不一(yī)样，他们(men)都是以一己之力抗天威(wēi)，这就象网(wǎng)游(yóu)中(zhōng)的法师和战士，法师在前期中期强大，法(fǎ)术高强，但到后(hòu)期却不是战士的对手，特别是在(zài)打架(jià)群(qún)殴上(shàng)，一个近身一棒，任你法术通天也无济于事。

　　　　赤尻马猴(hóu)

　　　　晓阴阳，会人事，善出(chū)入，避死延生。

　　　　赤尻马猴，是人类的(de)前身(shēn)，具有(yǒu)进化的(de)潜(qián)能(néng)，但他(tā)的(de)纯血种现(xiàn)在已经断绝(jué)了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿(ná)日月，缩千山，辨(biàn)休(xiū)咎，乾坤摩(mó)弄。

　　　　超(chāo)天大(dà)圣 通(tōng)臂猿(yuán)猴聪(cōng)慧过人(rén)，师从(cóng)西天弥勒佛，学得无量神(shén)通(tōng)。

　　他亦能慈悲济世，保(bǎo)佑众生平安吉祥(xiáng)，享(xiǎng)受万民香火(huǒ)。

　　 民(mín)间尊他为(wèi)神猴大将军，修祠建庙，风(fēng)光(guāng)无限(xiàn)，造福(fú)一方。

　　手拿(ná)的(de)武器也是(shì)一根(gēn)棒子，名叫擎(qíng)天(tiān)柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆音(yīn)，能察理，知前后，万六耳猕猴物皆明。

　　　　六耳(ěr)猕猴手持随(suí)心铁(tiě)杆兵(bīng)（又(yòu)叫铁棒）玄铁铸造的铁棒 与定海神针同形同(tóng)性能。

　　猕(mí)猴王也。

　　此猴若(ruò)立一处,能(néng)知千里外之事,凡人说(shuō)话,亦(yì)能(néng)知之(zhī),故此善聆(líng)音,能察理,知前后,万(wàn)物皆(jiē)明.与真悟空同(tóng)象同音者,六耳猕猴也。

　　此(cǐ)四猴(hóu)者(zhě)，不入(rù)十类之种，不(bù)达两间之名(míng)。

　　四大神猴 更是(shì)跳出三界(jiè)外，不在五(wǔ)行中的。

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