释明心是(shì)妙智寺(sì)的和尚，从我们大众的角度去看(kàn)的话，好像没有几(jǐ)个年轻(qīng)人是自愿到寺院去出(chū)家的，可是释明心偏偏就是那个比较独特的(de)人，感觉但凡是发愿深(shēn)的人就是他这个样子(zi)，好(hǎo)多人(rén)说看到他的(de)容颜就觉(jué)得特别的庄(zhuāng)严，给释明心面(miàn)相分析的人也特别的多，大底(dǐ)上(shàng)都是称赞的声音，不过(guò)释明心和我们(men)印象(xiàng)中的和(hé)尚稍微有那么一点不同，毕(bì)竟他有是(shì)新时代的(de)少年啊，法源深的人就是他这个样(yàng)子。

三十二相

最(zuì)近网络上有一位特别(bié)招人赞(zàn)叹的年轻(qīng)和尚(shàng)，年纪(jì)不大(dà)却可以披(pī)上袈裟到寺院里(lǐ)面(miàn)去(qù)修行(xíng)，目前正(zhèng)在研读佛(fú)学院的高(gāo)阶学(xué)识，就一般家庭来(lái)说，不(bù)是有特殊的原因谁会愿意放自己的孩(hái)子(zi)到寺院里面去守青灯呢，释明心的父母一开始(shǐ)也不同意的，但(dàn)是后来(lái)在释明心的(de)坚持下还(hái)是同意了，这才有了释明心(xīn)在妙智寺修行的(de)开始(shǐ)。

求(qiú)学

释(shì)明心一(yī)边修行一(yī)边也会到各地的(de)宝刹去拜访，听说(shuō)他(tā)有去过印(yìn)度佛国(guó)，真的不知道(dào)现在的他(tā)是不是已(yǐ)经在佛学(xué)文化上(shàng)有(yǒu)了更(gèng)深入的考量，好多人在看到(dào)释明(míng)心面相(xiāng)的(de)时候都会说这位师父的容颜好庄(zhuāng)严啊，给(gěi)释明(míng)心面相分析的人也(yě)特(tè)别(bié)的多，传他(tā)前世一定(dìng)做了(le)好多(duō)善事的想法(fǎ)最为普遍，小编倒是觉得但凡是发愿深的人差(chà)不(bù)多就是他这个(gè)样子了。

释(shì)明(míng)心(xīn)

本来出家(jiā)的人(rén)对(duì)于我们普(pǔ)通大众而言就是一个比较离群索居(jū)的人群，可(kě)是随着时间的(de)推移和社(shè)会(huì)整(zhěng)体的发(fā)展(zhǎn)，出家的人(rén)也(yě)有了与(yǔ)时俱进的(de)脚(jiǎo)步，所以释明心或许和我(wǒ)们(men)大家心里所(suǒ)想的传统和(hé)尚不太一样，毕竟他也是少年中的一员，像打球(qiú)这类事情(qíng)释(shì)明心也是经常也会去做(zuò)的，跟只会参禅(chán)打坐的理想型出家人多了几分活泼。

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释明心

佛经里(lǐ)面(miàn)说人有(yǒu)三十二面相和八十(shí)中好(hǎo)，你的(de)心里想着什么，面相上也会慢慢随之变(biàn)化(huà)，释明心面相呈现的是庄严，所以不(bù)少人(rén)觉得在他的内心(xīn)一定对佛教文化感悟很(hěn)深(shēn)，我们虽然不提倡青年们都去(qù)出家静修(xiū)，不过适当的独坐(zuò)自省(shěng)非常有(yǒu)意于自己的身心健(jiàn)康，起码可以洗涤一下周(zhōu)身的(de)浮(fú)躁之(zhī)气，只有静下心人才能冷(lěng)静的看待和(hé)处理(lǐ)任何问题。

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