尤其是(shì)范家(jiā)岗(gǎng)古遗址，考古(gǔ)学家在这里(lǐ)发现了许多陶(táo)器(qì)，主(zhǔ)要有红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎(dǐng)足，泥(ní)质(zhì)灰陶有(yǒu)圆柱(zhù)形(xíng)鼎足，黑皮陶罐采(cǎi)用了(le)轮制(zhì)技(jì)术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器(qì)上的(de)那些绳(shéng)纹、折线(xiàn)纹、弦纹和(hé)亚(yà)布纹，都凸(tū)现盱眙人的艺术天赋；石斧、石镰显然是(shì)盱眙人与大自然抗衡斗(dòu)争，征服(fú)后的重要见(jiàn)证；这些(xiē)陶器兼有大汶口、龙山、良渚文化特点，自(zì)觉(jué)借鉴，兼收并(bìng)蓄，证明(míng)南北(běi)交汇处(chù)的盱(xū)眙(yí)具有包容(róng)精(jīng)神。

传说故事

　　盱眙民间流传(chuán)着许多古老的(de)有趣故(gù)事(shì)，主(zhǔ)要有：传(chuán)说、故事、神话、笑话、谚语等，其中尤(yóu)以传说、故事(shì)居多。

　　一是以(yǐ)杰(jié)出人物(wù)为内(nèi)容的(de)传说(shuō)和故事。

　　如朱元璋的传说，戚天官的(de)传说(shuō)，徐偃王的(de)传说，管鲍(bào)分金亭的(de)传说，泗(sì)错一个题就往阴里装一支笔州(zhōu)大圣的(de)传(chuán)说，陈婴的(de)传说，苏(sū)轼、米芾(fèi)的传说，陈毅、罗炳辉、李(lǐ)桂五的传(chuán)说等(děng)。

　　二是以地名掌故为内容的传(chuán)说和故(gù)事。

　　包括(kuò)建筑、街巷(xiàng)、寺庙、桥梁、湖泊、集镇(zhèn)、村庄等。

　　如(rú)盱眙的来历，黄花塘的传(chuán)说(shuō)，明祖陵的传说，水(shuǐ)漫(màn)泗州的传说(shuō)，禹王河与(yǔ)九里荒(huāng)的传说，万塘的传(chuán)说，四(sì)十里(lǐ)桥的传说。

　　还有(yǒu)史事、民俗、动植(zhí)物(wù)、土特产等方面的传说，如磨盘(pán)山与(yǔ)摩(mó)旗(qí)山(shān)的传(chuán)说，七品县令(lìng)为何称芝(zhī)麻官，紫(zǐ)竹林为什么没有紫(zǐ)竹，野马追(zhuī)、泽兰的传说等。

　　这些传说和故事，分别从不同侧(cè)面(miàn)，饶(ráo)有趣味(wèi)地介绍了(le)盱眙的人物(wù)历史、自然概貌、社会生产、风土人情以及文化传统，反(fǎn)映(yìng)了人(rén)民群众的精神和愿望(wàng)。

　　对(duì)人民群众文化(huà)素(sù)养的提高和民族精(jīng)神的增(zēng)强(qiáng)起到了(le)潜移(yí)默化(huà)的作用，许多传说故事已结集出版(bǎn)，有的还被改编成戏曲搬上舞台，如(rú)“水漫(màn)泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山(shān)寺传奇”、戚天宫的传说等。

盱(xū)眙(yí)的邮(yóu)编号(hào)码是多(duō)少啊

　　盱眙的邮编号码是 211700

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盱眙的邮(yóu)编号码是多少啊(a)

　　是(shì)211700的。

　　盱(xū)眙县地处(chù)北亚热带与(yǔ)暖温带过渡区域，属季风性湿润气(qì)候。

　　地势西南高(gāo)，多丘陵(líng)；东北(běi)低、多平原；呈阶(jiē)梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流(liú)经境内，东、北(běi)部濒临洪泽湖，有低山、丘(qiū)岗(gǎng)、平原、河湖圩区(qū)等多(duō)种地貌。

　　盱眙拥(yōng)有众多文化(huà)旅游(yóu)资源，曾获“中国旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被(bèi)国家旅游局评为第二(èr)批国家全(quán)域(yù)旅游示范区(qū)。

　　盱眙(yí)汉代建州，为唐宋名(míng)城——古泗州(zhōu)州(zhōu)府所在地，曾孕(yùn)育一(yī)代(dài)开国帝王(wáng)朱(zhū)元璋。

　　境(jìng)内(nèi)古迹(jì)众多，境内出(chū)土过世界最(zuì)早的彗(huì)星运行图和战国时期的陈璋(zhāng)圆壶。

　　2018年(nián)10月，入选2018年度(dù)全国投资(zī)潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入(rù)选2017-2019周期国家卫(wèi)生乡镇(zhèn)（县城(chéng)）命名名单

地方文化(huà)

古(gǔ)代(dài)文化

　　下草湾(wān)文化是盱眙远古(gǔ)文(wén)化的杰出代表(biǎo)。

　　1954年(nián)6月，中(zhōng)国科(kē)学院院(yuàn)士、古脊椎动物和古人(rén)类研究所所长杨(yáng)钟健在盱眙鲍集与泗洪双沟交界的下草湾淮河(hé)东岸采集到一段骨化石，经(jīng)研究确(què)认为人的股(gǔ)骨化石，是更(gèng)新世(shì)晚期人类化石，距今4-5万年，属于晚期智能人，被命名为“下草湾人(rén)”，考(kǎo)古(gǔ)界(jiè)称为下草(cǎo)湾文化(huà)。

　　“下草湾人”股骨化石的发现打破(pò)了(le)“南方更新世(shì)晚期的地层中，无原始(shǐ)人(rén)类(lèi)踪迹可寻”的论说，是迄今为止江苏人(rén)类乃至中(zhōng)国人类老祖宗的(de)发源地之一。

　　盱(xū)眙建县2200多(duō)年，但史前(qián)文化可直溯五千年前。

　　据对(duì)盱眙范(fàn)家岗、大墩头、六郎墩等遗址考古成果表明(míng)：早(zǎo)在良(liáng)渚文化时期、大汶口文化时(shí)期盱眙(yí)就有丰(fēng)富(fù)的(de)史前文化。

　　20世(shì)纪60-70年代以来，先后在管镇、官滩、维桥、桂(guì)五、穆店、黄花(huā)塘、东(dōng)阳等地出(chū)土(tǔ)新石器时代的石斧(fǔ)、石镰和大(dà)量的陶(táo)器(qì)残片。

　　尤其(qí)是范家岗古遗址，考古学家在这里发现了(le)许多(duō)陶器，主要有(yǒu)红(hóng)陶，还有灰陶、黑(hēi)皮陶。

　　夹砂(shā)红陶有扁(biǎn)圆(yuán)形鼎(dǐng)足，泥(ní)质灰陶有(yǒu)圆柱形鼎足，黑皮陶罐(guàn)采用了轮(lún)制技术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶(táo)器上的那些(xiē)绳(shéng)纹、折(zhé)线纹(wén)、弦纹(wén)和亚布(bù)纹，都凸现盱(xū)眙人的艺术(shù)天赋；石斧、石镰显然(rán)是盱眙人与大自然抗衡斗争，征服后的(de)重要见(jiàn)证；这些陶器兼有大汶口、龙山、良渚(zhǔ)文化特点(diǎn)，自觉借鉴，兼收并蓄(xù)，证明南北交汇处的盱(xū)眙具有包(bāo)容(róng)精神。

传(chuán)说故事(shì)

　　盱眙民(mín)间流传(chuán)着(zhe)许多古老的有趣故事，主要(yào)有：传说(shuō)、故事、神话、笑话、谚语等，其中尤以传说、故事(shì)居多(duō)。

　　一是(shì)以杰出人物为内(nèi)容的传说(shuō)和故(gù)事。

　　如朱(zhū)元(yuán)璋的传(chuán)说(shuō)，戚天官(guān)的(de)传(chuán)说(shuō)，徐偃王(wáng)的(de)传说，管(guǎn)鲍分金亭的传(chuán)说，泗(sì)州大圣的(de)传说，陈婴的传说，苏轼、米芾的传说(shuō)，陈毅、罗炳辉(huī)、李桂五的传说等。

　　二是以地(dì)名掌故为(wèi)内容的传说(shuō)和故事。

　　包括(kuò)建(jiàn)筑(zhù)、街巷、寺庙(miào)、桥梁(liáng)、湖(hú)泊、集镇、村庄等。

　　如(rú)盱眙的来历，黄(huáng)花塘的传说，明祖(zǔ)陵的(de)传说，水漫泗州的传(chuán)说，禹王河(hé)与九(jiǔ)里荒(huāng)的(de)传说，万塘的传(chuán)说(shuō)，四十里(lǐ)桥的传(chuán)说。

　　还有史事、民俗、动植物(wù)、土特产等方面的(de)传说(shuō)，如磨盘山(shān)与摩旗山的传(chuán)说，七品县令为何称芝麻官，紫竹林为什么没有紫竹，野马追(zhuī)、泽兰的传说等。

　　这些(xiē)传说和故事，分别从不同侧(cè)面(miàn)，饶(ráo)有(yǒu)趣味地介绍(shào)了盱眙的(de)人物历史、自然(rán)概(gài)貌、社会生产、风土人情以及文化传统，反映(yìng)了人民群(qún)众的精(jīng)神和愿(yuàn)望。

　　对人民群众文化素养的提高和(hé)民(mín)族精神的增强起到(dào)了潜(qián)移(yí)默化的作用，许多(duō)传说故事已(yǐ)结集出(chū)版，有的还被改(gǎi)编成戏(xì)曲搬上舞(wǔ)台，如“水漫泗(sì)州”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真(zhēn)假新郎”、“铁山寺(sì)传奇”、戚天(tiān)宫(gōng)的(de)传说等(děng)。

盱眙(yí)的邮编(biān)号(hào)码是多少啊

　　盱眙(yí)的邮编号码(mǎ)是 211700

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