四大(dà)灵猴的兵器的名字(zì)是如意金(jīn)箍棒、西海(hǎi)镔铁棍、擎天(tiān)柱、随心(xīn)铁杆兵的。关于四大灵猴的兵器叫什(shén)么名(míng)字以及四大(dà)灵猴(hóu)的(de)兵器(qì)叫什么名字啊(a)，四大灵(líng)猴的兵器分(fēn)别是什(shén)么，四大灵猴的兵器(qì)来历，四(sì)大神猴兵器是什么，四大(dà)灵猴(hóu)分别叫什么等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下(xià)的知识答案(àn)：

四(sì)大灵(líng)猴的兵器(qì)叫什(shén)么名(míng)字(zì)

　　是如意金箍(gū)棒(bàng)、西(xī)海(hǎi)镔铁棍、擎天柱、随(suí)心铁杆(gān)兵的。

西游记(jì)四大灵(líng)猴(hóu)的武(wǔ)器名称

　　灵明(míng)石猴——如意金(jīn)箍(gū)棒

　　赤尻马(mǎ)猴(hóu) ——西海镔(bīn)铁(tiě)棍

　　通臂猿(yuán)猴——擎天柱

　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

灵明石猴：通(tōng)变化，识天时，知地利，移(yí)星换斗

　　灵明石猴就是齐(qí)天(tiān)大圣孙悟空(kōng)，我们再(zài)熟悉不过了(le)，之(zhī)所以称之为石猴，是因为他是由开天辟地以(yǐ)来的仙石孕育(yù)而生(shēng)，天(tiān)地三界中(zhōng)就这(zhè)么一(yī)只(zhǐ)，因此(cǐ)孙(sūn)悟空(kōng)单(dān)成(chéng)一个猴种。

　　孙悟空的兵器我们也非常熟悉，乃如意金箍棒，原是太上老(lǎo)君(jūn)冶炼(liàn)的神铁，后来被大禹借走治水，再后来被遗留在东海，成为东(dōng)海龙王的定海神针。

赤尻马猴：晓阴(yīn)阳，会人事，善出入，避死延生

　　相(xiāng)传大禹(yǔ)为了治(zhì)理水患，曾三(sān)过桐(tóng)柏山(shān)，可每次从这(zhè)里路过(guò)的时候都会狂风(fēng)大作，电闪雷鸣，山石号叫，树木惊鸣。

　　大禹知道有妖怪(guài)在阻(zǔ)止着他(tā)动工(gōng)治水。

　　这个妖怪便是混世四猴之(zhī)一的赤尻马(mǎ)猴——无(wú)支祁。

　　无支祁不仅(jǐn)神通(tōng)广(guǎng)大，力大无比，灵动迅捷，而且还能言善辩(biàn)，知道(dào)江水、淮水各(gè)处的(de)深浅，以(yǐ)及地(dì)势(shì)的高低远(yuǎn)近。

　　大(dà)禹派遣诸(zhū)神去降(jiàng)妖(yāo)除(chú)魔(mó)，可很多神将都(dōu)打不败无支(zhī)祁。

　　经(jīng)过很多天的对峙，最终派庚辰出战，才擒(qín)获了无(wú)支(zhī)祁。

　　大(dà)禹命人用(yòng)大铁链(liàn)锁住无(wú)支祁的(de)颈(jǐng)子，又(yòu)把他(tā)的鼻孔穿上铜铃铛，然后把他(tā)压(yā)在淮(huái)河南边的龟(guī)山脚下(xià)。

　　赤尻马猴无(wú)支祁的武器是(shì)镔铁棍(gùn)，和(hé)如意金箍棒一(yī)样，能长能(néng)短，能大能小。

　　大禹手下丧(sàng)生在斌铁棍(gùn)下的神将不(bù)计其数。

通(tōng)臂(bì)猿猴：拿日月(yuè)，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄

　　通臂猿猴最早出现在(zài)《封神演义》之中，名字袁洪。

　　袁(yuán)洪神通广大，有千年道行，和杨戬一样精通八九玄功。

　　通臂猿(yuán)猴曾与杨(yáng)戬(jiǎn)大战不分胜负，后来还是由(yóu)女娲娘娘出面，利用山河社稷(jì)图(tú)才(cái)把他擒获，最(zuì)后用陆压(yā)道人那足(zú)以斩仙灭佛的(de)飞(fēi)刀将其斩首。

　　袁洪的武(wǔ)器是一气水火棍，杨任就丧生在此棍之下。

六(liù)耳猕猴：善聆音，能察理，知前后，万(wàn)物皆明(míng)

　　六耳猕猴又称久(jiǔ)炼千灵缩地精，有人说他(tā)是孙(sūn)悟(wù)空的二心(xīn)，因此(cǐ)与(yǔ)孙(sūn)悟空本领无二。

　　六耳(ěr)猕猴大(dà)家已经非常熟悉，他变(biàn)成孙悟空(kōng)的模(mó)样，打昏了唐僧(sēng)，抢(qiǎng)走了行(xíng)李，还要自己去西天(tiān)取经(jīng)。

　　六耳(ěr)猕猴的实力和孙悟(wù)空不相上下，两(liǎng)个人从天上打到地(dì)下再打到水(shuǐ)里(lǐ)，所(suǒ)有的神(shén)仙都分辨不出真假。

　　在地府，地藏王菩萨的通灵神兽(shòu)谛听(tīng)分辨出了两人的真伪，但(dàn)摄于六耳猕(mí)猴(hóu)的本领，却不敢道破。

　　最后在西天大(dà)雷音寺，如来佛(fú)祖道出(chū)了(le)假(jiǎ)悟空的身(shēn)份并用金钵擒获了(le)六耳猕(mí)猴，而后被孙悟空一棍打死。

　　六耳猕猴的武器是随心铁杆(gān)兵，与孙悟空的兵(bīng)器如意金箍棒几乎不相上下。

　　有(yǒu)人总结(jié)说(shuō)：六耳猕猴的武器是随心铁杆(gān)兵(bīng)，悟空代表道心，六(liù)耳代表人心，道心(xīn)如真金，人心(xīn)似(shì)顽铁，所以二者兵器一金一铁。

西游(yóu)记四大(dà)灵猴的(de)武器

　　　　西(xī)游记(jì)四大(dà)灵猴的武器的武器分(fēn)别(bié)是：

　　　　灵明石猴——如(rú)意金箍(gū)棒

　　　　赤(chì)尻马猴 ——西海(hǎi)镔(bīn)铁棍(gùn)

　　　　通臂猿猴——擎天(tiān)柱

　　　　六耳猕猴(hóu) ——随心铁杆兵

　　　　灵明石猴

　　　　通(tōng)变化，识天(tiān)时，知地利，移星(xīng)换斗。

　　　　灵(líng)明石猴者，魔帝(dì)齐天大圣(shèng)孙悟空是也，这厮虽灵明石猴然修为早已到了魔帝的(de)阶段，但(dàn)却(què)不归魔界(jiè)管辖，常在(zài)三界闲(xián)逛，会十八般武艺，七十二般变化，腾云(yún)驾雾，一去十万八千(qiān)里，且吃的仙(xiān)桃金丹多了(le)，有金刚(gāng)不(bù)坏之身，大闹天宫(gōng)，力战(zhàn)千军万(wàn)马。

　　再(zài)加上手中那根铁棒，端是了得(dé)。

　　不过这些(xiē)都还不是重点(diǎn)，最重要的是，这厮和王中王一样，都是肉(ròu)搏(bó)高手(shǒu)，杀人打架不用法术，用力。

　　这(zhè)在仙(xiān)魔两界(jiè)也算少有了，试想，这天地间的能量何其庞大(dà)，一(yī)般的仙(xiān)魔大都是以(yǐ)自(zì)己为媒介，借用天地之(zhī)力。

　　但孙悟空和王中王却不一样，他(tā)们都(dōu)是以一(yī)己之力抗天威，这就象网(wǎng)游中的法(fǎ)师和战士，法师在前期中期强大，法(fǎ)术高强(qiáng)，但到后期却(què)不是战士的对(duì)手(shǒu)，特别是在打架(jià)群殴上，一(yī)个近身一棒(bàng)，任你法术(shù)通天也无济于(yú)事(shì)。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴阳，会(huì)人事(shì)，善出入，避死延生。

　　　　赤尻(kāo)马猴，是人类(lèi)的前身，具(jù)有进化的潜能，但他的纯血种现在已经断绝了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。

　　　　超天(tiān)大圣(shèng) 通臂猿猴聪(cōng)慧过(guò)人，师(shī)从西天(tiān)弥(mí)勒(lēi)佛，学得(dé)无量神通(tōng)。

　　他亦能慈(cí)悲(bēi)济世，保佑众生(shēng)平安吉祥，享受万民香火。

　　 民(mín)间(jiān)尊他为(wèi)神(shén)猴大将(jiāng)军，修祠建(jiàn)庙(miào)，风(fēng)光无限，造(zào)福(fú)一方。

　　手(shǒu)拿的武器也是(shì)一根棒子(zi)，名叫擎天柱。

　　　　六(liù)耳猕猴(hóu)

　　　　善(shàn)聆(líng)音，能察理(lǐ)，知前后(hòu)，万六耳猕猴物皆明。

　　　　六耳猕(mí)猴手持随心铁杆(gān)兵（又叫铁棒(bàng)）玄铁铸造的铁(tiě)棒(bàng) 与定海神(shén)针(zhēn)同形同性能。

　　猕猴(hóu)王也。

　　此猴若(ruò)立一(yī)处,能(néng)知千里外(wài)之事,凡人(rén)说话,亦能知之,故此善(shàn)聆(líng)音,能察理,知前后,万(wàn)物皆明.与真(zhēn)悟空(kōng)同象同音者,六耳(ěr)猕猴也。

　　此四猴者，不入十(shí)类之种，不达两(liǎng)间之名。

　　四大(dà)神(shén)猴 更是跳(tiào)出三界(jiè)外，不在五行中的。

　　四大灵(líng)猴的兵器的名字是如意(yì)金箍棒(bàng)、西海(hǎi)镔(bīn)铁棍、擎(qíng)天柱(zhù)、随心(xīn)铁杆兵的。关于四大灵猴的兵器叫(jiào)什么名字以及四大(dà)灵猴的兵器(qì)叫什么(me)名字啊(a)，四(sì)大灵(líng)猴的兵器(qì)分别是什么(me)，四大灵猴的(de)兵器来历，四大神猴(hóu)兵器是什么，四大灵(líng)猴(hóu)分别叫(jiào)什(shén)么等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下的(de)知(zhī)识答(dá)案：

四大(dà)灵猴的(de)兵(bīng)器(qì)叫什么(me)名字

　　是如意金箍棒、西海镔(bīn)铁棍、擎天柱、随心铁杆兵的(de)。

西游记(jì)四大(dà)灵猴的武器名称

　　灵明石猴——如意金箍棒

　　赤尻马猴 ——西(xī)海镔(bīn)铁棍(gùn)

　　通臂猿猴——使出吃奶的劲儿，吃奶的劲都使出来了是什么意思擎天柱

　　六(liù)耳猕猴 ——随心铁(tiě)杆兵

灵明石(shí)猴：通变(biàn)化，识天时，知地利，移星换斗(dòu)

　　灵明石猴就是齐天大(dà)圣孙悟空，我们再熟悉不(bù)过了，之所(suǒ)以称之为(wèi)石猴(hóu)，是因为他是由开天(tiān)辟(pì)地以来的仙(xiān)石孕育(yù)而(ér)生，天地三(sān)界中就这么一只，因此孙悟空单(dān)成一个猴种。

　　孙(sūn)悟空的(de)兵器(qì)我们(men)也非常熟悉，乃如意金箍棒(bàng)，原是太(tài)上老君冶炼的神(shén)铁(tiě)，后(hòu)来被大禹借走治(zhì)水，再后来被遗留在东海(hǎi)，成为东海龙王的(de)定(dìng)海神(shén)针。

赤尻马猴：晓阴(yīn)阳，会人事(shì)，善出入，避死延生

　　相传大禹为了(le)治理水患(huàn)，曾三(sān)过桐柏山，可每次从这(zhè)里路过的时候都会狂风大(dà)作，电闪雷鸣，山石号(hào)叫，树(shù)木惊鸣(míng)。

　　大禹知道有妖怪在阻止(zhǐ)着他(tā)动工治水。

　　这个(gè)妖怪便是混世四猴之(zhī)一的赤(chì)尻(kāo)马(mǎ)猴——无支祁。

　　无支祁不仅神通广大，力(lì)大无比(bǐ)，灵动迅捷，而且(qiě)还能(néng)言善辩，知(zhī)道江水、淮水各处的深浅，以及地势的高(gāo)低远近(jìn)。

　　大(dà)禹(yǔ)派(pài)遣诸神去降(jiàng)妖除魔(mó)，可很多神将都打不败无(wú)支祁。

　　经过很多天的(de)对(duì)峙，最终(zhōng)派(pài)庚辰出(chū)战，才擒获了无支祁。

　　大禹命人(rén)用(yòng)大铁链锁(suǒ)住无支祁的颈子，又把他(tā)的鼻孔穿上铜铃铛，然后把他压在淮(huái)河南边的龟山脚下。

　　赤尻马(mǎ)猴(hóu)无(wú)支祁的武器是镔铁棍，和如意(yì)金箍棒一样(yàng)，能长能短，能大能小。

　　大禹手下丧生在斌(bīn)铁棍(gùn)下的神将不计其(qí)数。

通臂猿(yuán)猴：拿日月，缩(suō)千(qiān)山，辨休咎，乾(qián)坤(kūn)摩弄

　　通臂猿猴(hóu)最早出现在《封神演义》之中，名字袁洪。

　　袁洪神通广大(dà)，有千年道行，和杨戬(jiǎn)一样精通八九玄功。

　　通(tōng)臂猿猴曾(céng)与(yǔ)杨戬大战不分(fēn)胜负，后来还是由(yóu)女娲娘娘(niáng)出面，利用(yòng)山河社(shè)稷(jì)图(tú)才把他(tā)擒获，最(zuì)后用陆压道人(rén)那足以斩仙灭佛的飞刀将其斩首。

　　袁洪(hóng)的(de)武器是一气水火棍，杨任就丧生在(zài)此棍(gùn)之下。

六耳(ěr)猕猴：善聆音，能(néng)察理(lǐ)，知前后，万物(wù)皆(jiē)明(míng)

　　六(liù)耳猕猴(hóu)又称久炼千灵缩地(dì)精，有(yǒu)人(rén)说他是孙(sūn)悟空的二心，因此与孙悟空本领无二。

　　六耳猕猴大家已经(jīng)非(fēi)常熟悉，他变成孙悟空(kōng)的模样，打昏了(le)唐僧，抢(qiǎng)走了行(xíng)李，还要自己去西天取经(jīng)。

　　六耳猕(mí)猴的实(shí)力(lì)和(hé)孙悟(wù)空(kōng)不相(xiāng)上下，两个人从天上打到(dào)地下再打到水里，所有的神仙都分辨(biàn)不出(chū)真假。

　　在(zài)地府，地藏王菩萨的通灵神兽谛听分(fēn)辨出(chū)了两(liǎng)人的真伪，但摄(shè)于六耳(ěr)猕猴的本领(lǐng)，却不敢道破。

　　最后(hòu)在西天大雷(léi)音寺(sì)，如来佛祖道(dào)出了假悟空的身份并用金钵擒获了六耳猕猴，而后被孙(sūn)悟空一(yī)棍打死(sǐ)。

　　六(liù)耳猕猴的(de)武器是随心铁杆(gān)兵，与孙(sūn)悟空的(de)兵(bīng)器如意金(jīn)箍棒(bàng)几乎(hū)不相上下。

　　有人总结说：六耳猕(mí)猴的武器是随心铁杆兵，悟空(kōng)代表道心，六耳代表(biǎo)人心，道心如真(zhēn)金，人心似顽铁，所以(yǐ)二者兵器一金(jīn)一铁(tiě)。

西游记四(sì)大灵猴的(de)武器

　　　　西游记四(sì)大灵(líng)猴的武器的(de)武(wǔ)器(qì)分别是：

　　　　灵明石猴——如(rú)意金箍棒

　　　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍(gùn)

　　　　通臂猿(yuán)猴——擎天柱

　　　　六耳猕(mí)猴 ——随心铁杆兵(bīng)

　　　　灵明石猴

　　　　通变化，识天(tiān)时，知地利(lì)，移星(xīng)换斗。

　　　　灵(líng)明石猴者(zhě)，魔帝齐天大(dà使出吃奶的劲儿，吃奶的劲都使出来了是什么意思)圣孙悟空是也(yě)，这(zhè)厮虽灵明石猴然修(xiū)为早(zǎo)已到了魔帝的阶段，但却不归魔(mó)界(jiè)管(guǎn)辖，常(cháng)在三界闲(xián)逛，会十(shí)八(bā)般武艺，七十二(èr)般变化，腾云驾雾，一去十(shí)万八千(qiān)里，且吃的仙(xiān)桃金丹多了，有金刚不坏之身，大闹天宫，力(lì)战千军万(wàn)马(mǎ)。

　　再加(jiā)上(shàng)手中那根铁棒，端是了得(dé)。

　　不过这些都还不是(shì)重点，最重要的(de)是，这厮和王(wáng)中王一样，都是肉搏高手，杀(shā)人(rén)打架(jià)不用法术，用力(lì)。

　　这在仙(xiān)魔两界也算少有了(le)，试(shì)想，这天地间的能量何其庞大，一般的(de)仙魔大都(dōu)是以自己为媒介(jiè)，借用天地之力(lì)。

　　但(dàn)孙悟空和王中王(wáng)却(què)不一样(yàng)，他们都是以一(yī)己之力抗天威，这就象网游中的法师(shī)和(hé)战士，法师在前(qián)期中(zhōng)期(qī)强大，法术高强，但到后期却不是战士的对手，特别是在打(dǎ)架群殴上，一个近身一(yī)棒，任你(nǐ)法术(shù)通(tōng)天也(yě)无济(jì)于事(shì)。

　　　　赤尻(kāo)马猴

　　　　晓(xiǎo)阴阳，会(huì)人事(shì)，善出(chū)入，避死延生。

　　　　赤尻马猴(hóu)，是人类的前身，具有进(jìn)化的潜(qián)能，但(dàn)他的纯血种(zhǒng)现(xiàn)在已经断绝了。

　　　　通臂猿猴(hóu)

　　　　拿日月，缩千(qiān)山，辨休咎，乾坤摩弄。

　　　　超天大圣 通(tōng)臂猿猴聪慧过人，师从西天弥勒佛，学得无量神(shén)通。

　　他亦能慈悲济世(shì)，保佑众(zhòng)生平安吉祥，享受万民香火(huǒ)。

　　 民间尊他为神(shén)猴(hóu)大将军，修祠建庙，风光无(wú)限，造(zào)福一方。

　　手拿的武器也是一根棒子，名叫擎(qíng)天柱。

　　　　六耳(ěr)猕猴

　　　　善聆(líng)音，能察理，知前(qián)后，万六耳猕(mí)猴(hóu)物(wù)皆明。

　　　　六耳猕猴手持(chí)随心铁杆兵（又叫铁棒）玄铁铸造的铁棒 与定(dìng)海(hǎi)神针同形同性能。

　　猕猴王也。

　　此猴若立一处,能知千里(lǐ)外(wài)之事,凡人说话,亦(yì)能知(zhī)之,故此善聆音(yīn),能(néng)察(chá)理,知前后,万物皆明.与真悟空同(tóng)象(xiàng)同音者,六耳猕猴也。

　　此(cǐ)四猴者(zhě)，不入(rù)十类之种，不达两间之名。

　　四大(dà)神猴 更是跳出三界外(wài)，不在五行中的。

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