弹(dàn)布尔：维吾尔族、乌兹别克族弹(dàn)弦乐器。

　　琴身像一(yī)个安了长柄的葫芦水瓢，音箱面板上没有出音孔，没(méi)有(yǒu)琴(qín)头，有5根钢丝弦，内二弦及外二弦调成同度音。

　　音色明净，非(fēi)常动听(tīng)。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐(lè)器是用手指或拨(bō)子拨弦，及用(yòng)琴竹击弦而发音的乐器总称(chēng)。

　　弹拨乐器分横式与竖(shù)式(shì)两类。

　　横式，如：筝(古筝(zhēng)和转调筝)、古琴、扬琴(qín)和独(dú)弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬(dōng)不拉和扎(zhā)木聂(niè)等。

　　下面我将向(xiàng)大羡并(bìng)家介绍新疆的(de)十(shí)大(dà)弹拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是维吾(wú)尔族所有乐器(qì)中(zhōng)最(zuì)长(zhǎng)的乐器(qì)，长1米多，琴(qín)体像(xiàng)半个水勺，琴体和琴头(tóu)用桑木或红木做成，用钢丝弦五根，内(nèi)二弦及外二(èr)弦调成同度音，与(yǔ)中弦成四野悄五度关系(xì)，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多(duō)为木(mù)制，外形独特。

　　上部是细长的(de)琴(qín)身，顶部弯曲，最下方(fāng)是一个半球形的共鸣(míng)箱(xiāng)，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现力强，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫(fǔ)兄脊迹不但有美妙的气韵(yùn)，更有(yǒu)美观大方的外形，琴(qín)身由很多(duō)牛角片或骨(gǔ)片镶嵌(qiàn)出形式多样的(de)花纹，并(bìng)带有规则性(xìng)的(de)纹路和图案，显得美观大方，且(qiě)极具民族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔(ěr)

　　 　　（最大的(de)都(dōu)塔尔(ěr)）传(chuán)统的.都塔尔，构造与(yǔ)弹布(bù)尔相似，外形像个长柄的大水瓢，由共(gòng)鸣(míng)箱、琴头(tóu)、琴杆、弦轴、琴马(mǎ)和琴弦等部分组(zǔ)成。

　　制作材料(liào)多(duō)采用经过自(zì)然干燥(zào)的桑木、杏木或核(hé)桃木(mù)，弹(dàn)奏出来的琴(qín)音声音虽小但(dàn)音(yīn)色却很柔美。

　　都塔尔(ěr)是一个伴(bàn)奏极佳的乐(lè)器，它除了在古典音乐《十二(èr)木卡姆》中作主要(yào)伴奏外，还演奏过有名的曲目(mù)《木夏乌热(rè)克木卡姆(mǔ)间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙(lóng)琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦(xián)最(zuì)多(duō)的古老民间弹拨乐器，史(shǐ)籍中称(chēng)七十二弦(xián)琵琶、“喀尔(ěr)奈”，形状酷似(shì)扬琴，发出的声音(yīn)清脆悦耳，近似古筝(zhēng)，但比古筝(zhēng)的音色更明(míng)亮(liàng)，是(shì)演奏古典乐(lè)曲《十二木卡姆》中不可缺(quē)少的乐器(qì)。

　　它盛(shèng)行于新(xīn)疆的麦盖提、喀(kā)什、和(hé)田、莎车、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾(ài)捷(jié)克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源于古代的波斯(sī)。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿(ā)瓦提、喀什、莎车和库车等地，所以又(yòu)名多朗艾捷克，是新疆的维吾尔族、乌孜别(bié)克族和塔吉克族的弓弦乐器，现盛行于南(nán)疆一带，主(zhǔ)要用于演奏民间歌曲和木卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又(yòu)称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是(shì)3根弦(xián)的乐(lè)器。

　　萨(sà)它尔的外形(xíng)与(yǔ)弹拨(bō)尔(ěr)相似，因音色明亮，常常用于独(dú)奏、合奏(zòu)或(huò)做为(wèi)演唱(chàng)“十二木卡姆”的(de)伴奏(zòu)乐器。

　　据《乐师史(shǐ)》记载，早(zǎo)在十四、十(shí)五世纪(jì)，维吾尔族民间就有(yǒu)了这种乐器，到20世纪(jì)50年代，萨它尔(ěr)已遍布全疆各(gè)地，并成为维吾尔族(zú)人民喜爱的拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它(tā)尔，原名“艾西它尔”，是(shì)维(wéi)吾尔族的弓拉弦鸣(míng)乐(lè)器(qì)。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好(hǎo)听”的意思，“它尔(ěr)”的(de)译文是琴弦(xián)，合起(qǐ)来(lái)的意思(sī)就是“悦(yuè)耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年才得(dé)以(yǐ)复苏，形(xíng)似曼多林(lín)，音色脆亮，可用于独奏、合(hé)奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐别(bié)称(chēng)“喇(lǎ)叭”，据相(xiāng)传，唢呐最初流传于波斯、阿拉伯一带(dài)，是古(gǔ)代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢(kàng)、嘹亮，过去(qù)多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲(qū)艺(yì)、戏曲的伴奏中应用，后(hòu)经过不断发展改进，不但丰富了演奏技巧(qiǎo)，而且提高(gāo)了(le)表现力，现(xiàn)已成为一件具(jù)有特色(sè)的(de)独奏乐器(qì)，并广(guǎng)泛应用于民族乐队(duì)合奏或戏曲、歌舞的(de)伴奏(zòu)中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也(yě)译为“达卜(bo)”, 是新疆维吾尔族人(rén)民最喜爱的打击(jī)乐器(qì)之一，被誉(yù)为维吾(wú)尔(ěr)乐(lè)队中的“灵魂”。

　　鼓框木(mù)制，圆而扁平，周围(wéi)装有许多小铁环，表(biǎo)面蒙以羊皮、牛皮(pí)或蟒(mǎng)皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它的(de)发音清(qīng)脆响亮，声音(yīn)力度变化幅度较大，技(jì)巧灵活(huó)，可(kě)以起到烘托(tuō)各种不同乐(lè)曲情(qíng)绪的作用。

　　有(yǒu)了它，一切都有了激(jī)情。

　　手鼓的发音(yīn)清脆(cuì)响亮，在乐队中(zhōng)起(qǐ)着统(tǒng)一节奏(zòu)和速度的作用，是名(míng)副其实的总(zǒng)指挥。

　　同时，它(tā)的声音力(lì)度变化(huà)幅度较大，技巧灵活，携带方便(biàn)，可以起到(dào)烘托(tuō)各(gè)种(zhǒng)不同乐曲情绪(xù)的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳鼓即(jí)“铁鼓”，在清代(dài)史(shǐ)籍中称(chēng)“哪噶(gá)喇”、“奴古拉”，因鼓身(shēn)用铁铸成，故(gù)称“铁(tiě)鼓”，又(yòu)有“冬巴(bā)”之称(chēng)。

　　纳格拉鼓(gǔ)形状看起(qǐ)来(lái)像一个花盆，鼓(gǔ)面(miàn)蒙有骆驼(tuó)皮或牛皮，六个纳(nà)格(gé)拉(lā)为一套，每套(tào)分大(dà)中小三组(zǔ)，每组两个，一奏高音，一奏低音，相(xiāng)差4—5度，用木捧敲击。

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