吾妻之美(měi)我者的美是什么意思，吾妻之美(měi)我者的美是什(shén)么用法是(shì)意思：美丽的。

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吾妻之美我者(zhě)的美是(shì)什么意思，吾妻之美我者(zhě)的美是什么用(yòng)法

　　出处(chù)：战国时期刘向《邹忌讽齐(qí)王纳谏(jiàn)》。

　　邹忌(jì)修八尺(chǐ)有余(yú)，而形(xíng)貌昳丽。

　　朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我(wǒ)孰与城北徐公(gōng)美？”其妻曰：“君(jūn)美甚，徐公(gōng)何(hé)能及君也？”城北徐公，齐国(guó)之美(měi)丽者也。

　　忌不自(zì)信，而复问其妾曰(yuē)：“吾孰与徐公(gōng)美？”妾曰：“徐公(gōng)何能及君也(yě)？”旦日(rì)，客从外来，与(yǔ)坐谈(tán)，问之(zhī)客曰：“吾与徐(xú)公孰美？”客曰(yuē)：“徐公(gōng)不若君之美也。

　　”明日徐公来，孰(shú)视之(zhī)，自以为不如；

　　窥镜而自视(shì)，又(yòu)弗(fú)如远甚。

　　暮寝而(ér)思之，曰：“吾妻之美(měi)我者(zhě)，私(sī)我也(yě)；

　　妾(qiè)之美(měi)我者(zhě)，畏我也(yě)；

　　客之美我者，欲有求于我也。

　　”

　　邹忌身长(zhǎng)五十(shí)四(sì)·寸左右，而且形象外貌光(guāng)艳美丽。

　　有一天(tiān)早晨他穿(chuān)戴好衣帽，照着镜子，对(duì)他的妻子说：“我(wǒ)与城北(běi)的(de)徐公相比，谁更美丽(lì)呢？”他(tā)的妻子说：山西有多少人口2023年，山西有多少人口2022“您(nín)美极了(le)，徐公怎么(me)能(néng)比(bǐ)得上(shàng)您(nín)呢？城北的徐(xú)公(gōng)齐国的最美的男(nán)子。

　　邹忌(jì)不相信自己（比徐公美），于是又问他(tā)的(de)小妾说：“我和徐公相(xiāng)比，谁更美丽(lì)？”妾说：徐公怎么能(néng)比得上您呢？第二天(tiān)，有客人从外(wài)面来拜(bài)访，邹忌和他坐着谈话，邹忌问(wèn)客人道：“我和徐公相比，谁更美(měi)丽(lì)？”客人说：“徐公不如您(nín)美丽(lì)啊。

　　”

　　又过了一天，徐公前(qián)来拜访(fǎng)，（邹(zōu)忌）仔细地端详他，自己(jǐ)觉得不(bù)如他美(měi)丽(lì)；

　　看着镜(jìng)子里的自己，更是觉得自己与(yǔ)徐(xú)公相差甚远。

　　傍(bàng)晚，他躺在床上休息时想这件(jiàn)事，说：“我(wǒ)的(de)妻子认为我美，是(shì)偏爱我；

　　我的小妾(qiè)认为我(wǒ)美，是惧怕我；

　　客人赞美我(wǒ)美，是有事情要求于我。

　　”

　　邹(zōu)忌(约前385年—前319年)，一作(zuò)“驺忌(jì)”，尊称“驺子(zi)”，中国(guó)战(zhàn)国(guó)时期齐(qí)国(guó)人(rén)。

　　《史记》亦作驺忌，齐桓(huán)公(gōng)田午时(shí)的大臣;齐威王田因齐(qí)时期，以鼓(gǔ)琴游说齐威王，被任相国(guó)，封于下邳(今(jīn)江(jiāng)苏睢宁(níng)古邳镇)，号成侯(hóu);后又侍齐宣(xuān)王田辟疆。

　　他曾(céng)劝说(shuō)齐(qí)威王奖(jiǎng)励群臣吏民(mín)进谏(jiàn)，主张革新(xīn)政治，修订法律，选拔人才，奖(jiǎng)励贤(xián)臣，处罚奸(jiān)吏，并选荐得力大臣坚守(shǒu)四境，从此(cǐ)齐国渐(jiàn)强。

　　前360年前(qián)后(hòu)，齐威王起用(yòng)邹忌实行改山西有多少人口2023年，山西有多少人口2022革(gé)，“谨(jǐn)修法律(lǜ)而督(dū)奸吏(lì)”。

吾妻(qī)之美我者 的(de)美什么意思(sī)

　　意思：美丽。

　　出(chū)处：战(zhàn)国时(shí)期刘向《邹忌讽齐(qí)王纳谏》。

　　原(yuán)文(wén)节选：明日徐公来，孰视(shì)之(zhī)，自以(yǐ)为不(bù)如(rú)；窥镜(jìng)而(ér)自视，又弗如远甚。

　　暮(mù)寝而思之，曰：“吾妻之(zhī)美我者，私(sī)我(wǒ)也(yě)；妾之美我者(zhě)，畏(wèi)我(wǒ)也(yě)；客之美(měi)我者，欲有(yǒu)求于(yú)我也。

　　”

　　译文：又过了一天，徐公前来拜访，（邹忌(jì)）仔细地端详他，自己觉得(dé)不如他(tā)美丽；照着镜子里的自己，更(gèng)是觉得自己与徐公相差甚远(yuǎn)。

　　傍晚，他(tā)躺在床上(shàng)休息时想这件事，说：“我的妻子认斗举为(wèi)我美，是偏爱(ài)我；我的小妾认为我美，是惧怕我(wǒ)；客人赞(zàn)美我美，是有事情要求于我(wǒ)。

　　”

扩展资料

　　文章(zhāng)塑造了邹忌这(zhè)样有自知之明，善于思(sī)考，勇于进(jìn)谏的贤(xián)士(shì)形象。

　　又(yòu)表现(xiàn)了齐威王知错能(néng)改，从谏如流的明君(jūn)形象，和(hé)革除弊端，改良政(zhèng)治(zhì)的(de)迫切愿望和巨大决心。

　　告诉读者居上者只(zhǐ)有(yǒu)广空中碧开言路，采纳群言(yán)，虚心接受批(pī)评意见并积极加以改正才有可能成功。

　　文章以“孰美(měi)”的问(wèn)答开篇，继写邹(zōu)忌暮(mù)寝自思，寻找妻、妾、客人赞美自己的因为，并因小悟(wù)大(dà)，将生活小事与国(guó)大事有机(jī)地联系起来。

　　由自己的“敝”，用类比培瞎推(tuī)理的方法(fǎ)婉讽“王(wáng)之敝甚”，充分显示(shì)了邹忌巧妙的(de)讽谏艺(yì)术与娴熟的从政谋略(lüè)。

　　邹忌正是以自身的生活体(tǐ)悟，委婉地劝谏齐威王广开言路，改(gǎi)革弊(bì)政，整顿吏(lì)治(zhì)，从而收(shōu)到很好的(de)效果。

　　创作背景：春(chūn)秋战(zhàn)国之际(jì)，七雄并立，各国间的兼并战争，各(gè)统治集团内部新旧(jiù)势力的(de)斗争，以及(jí)民(mín)众风起云(yún)涌的(de)反抗斗争，都异常尖锐激烈。

　　在这激(jī)烈动荡(dàng)的时代，“士”作为一种最(zuì)活跃的阶层出现在政治舞台上。

　　他们(men)以自己的才能和(hé)学(xué)识，游说于(yú)各国之间，有的主张连(lián)横，有的主张合(hé)纵，所以，史称这些人为策(cè)士或(huò)纵横家。

　　他(tā)们(men)提出一定的政治(zhì)主张或斗争策略，为某些(x山西有多少人口2023年，山西有多少人口2022iē)统治集团(tuán)服务，并且往往利用当时错(cuò)综复杂(zá)的斗争形势游说使(shǐ)诸侯(hóu)采纳，施展着自己治国安(ān)邦的(de)才干。

　　各(gè)国统治(zhì)者(zhě)也认识(shí)到(dào)，人(rén)心的向背，是国家政权能否巩固的(de)决(jué)定性因素。

　　失去了民心(xīn)，国家的统(tǒng)治就难(nán)以维(wéi)持。

　　所以，他们争相招揽人才(cái)，虚心纳谏，争取“士”的支持。

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