写作手法(fǎ)比喻和比拟怎么区分的，比喻写作手(shǒu)法(fǎ)的作用是比喻(yù)就是将彼物比此物，二(èr)者具(jù)有相(xiāng)似性的。

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写作手法比喻和比拟(nǐ)怎么区分的，比喻写作(zuò)手(shǒu)法的作用

　　比(bǐ)喻就是将彼物比此(cǐ)物，二者具有相似性。

　　拟人就是把事物人格(gé)化，将本来不具(jù)备人动作(zuò)和感情的事物变成和人一(yī)样具有动(dòng)作和感(gǎn)情的样子(zi)。

二者区别(bié)

　　1.本体(tǐ)的表现形式不同。

　　比喻(yù)的本体可(kě)出现可不(bù)出现，比拟的本体必须出现。

　　2.喻体是具体的事物，可以确认。

　　拟体不是具体事物(wù)，不(bù)能确认。

　　3.修辞目的(de)不同(tóng)。

　　比(bǐ)喻的目(mù)的偏重于帮助读者认(rèn)识或明白某种(zhǒng)事物。

　　比拟的目的侧重于(yú)抒发(fā)某(mǒu)种情(qíng)感，使读者受到感染，进而产生某种(zhǒng)感情(qíng)。

比喻与拟人例(lì)子

　　比喻

　　就(jiù)是(shì)将彼物比此物，二(èr)者(zhě)具有相似性。

　　例如：天上的白云像棉(mián)花。

　　很显然，这个(gè)例(lì)子(zi)是(shì)比喻(yù)句，因为这个句子有本体“白云(yún)”、喻(yù)体“棉花”和比喻词“像”。

　　通过例(lì)子，可以知道判断一个句(jù)子是(shì)不是比喻句，不是出现(xiàn)“好(hǎo)像”“好似”“仿佛”“像”等词(cí)语就是比喻句(jù)了，而(ér)是(shì)要有本体(tǐ)、喻体。

　　拟人

　　就是把事物人格化，将本来(lái)不具(jù)备人动作和感情的事物(wù)变成和人一样具有动作和感情的样子。

　　拟(nǐ)人(rén)就是把物当人写，赋(fù)予(yǔ)物(wù)以人的动作(zuò)行为或思(sī)想(xiǎng)情感。

　　如：小草(cǎo)偷偷地从(cóng)土里钻出来，嫩嫩的，绿绿(lǜ)的。

　　这个句(jù)子就是(shì)采用拟人的修辞手法，一个(gè)“钻(zuān)”更加(jiā)形象生动地展现了小草(cǎo)旺盛的(de)之字是什么结构的字，近字是什么结构生命力。

常见(jiàn)写作手法

　　夸张、对比、比喻、拟人、悬念、照应、联(lián)想(xiǎng)、想象(xiàng)、抑扬结合、点面结合、动静结合、叙议(yì)结合、情景交(jiāo)融(róng)、衬托对(duì)比、伏(fú)笔(bǐ)照应、托物言志、白描细描、铺垫(diàn)悬念、正面侧面(miàn)比喻(yù)象征、借古讽今、卒章显志、承上启(qǐ)下、开门见山(shān)、烘(hōng)托(tu之字是什么结构的字，近字是什么结构ō)、渲(xuàn)染、动(dòng)静相衬(chèn)、虚实相生、实写与虚写(xiě)、托物寓意(yì)、咏物抒(shū)情(qíng)等(děng)。

作文中(zhōng)常见(jiàn)的比喻和比(bǐ)拟修辞手(shǒu)法的区别(bié)

　　　　导(dǎo)语：比喻和比拟，都是加强语言形象(xiàng)性的(de)修辞手(shǒu)段，但它们(men)是两种不同的(de)修辞方式。

　　下面是我整(zhěng)理的作文中常见的比喻和比(bǐ)拟(nǐ)修辞手法(fǎ)的区(qū)别的相(xiāng)关内容，欢迎(yíng)阅读。

　　 　　比拟(nǐ)是物的人化或人的物化或把(bǎ)甲物拟作(zuò)乙(yǐ)物(wù)，具有思想的跳跃性(xìng)，能使读者展开(kāi)想象的翅(chì)膀，捕捉它(tā)的(de)意境，体味它的深意(yì)。

　　 　　比拟分为(wèi)拟(nǐ)人和(hé)拟(nǐ)物。

　　 　　比拟离不(bù)开(kāi)联想和想(xiǎng)象。

　　 　　比拟是(shì)根据本体(tǐ)事物和(hé)拟作事物之间(jiān)的可拟性，借助联想和想象而形(xíng)成的辞格，因此联想是通向比拟(nǐ)的(de)桥梁，想象(xiàng)是比拟的(de)翅膀。

　　 　　比(bǐ)拟具有很(hěn)强的感情色(sè)彩，是作者用自(zì)己自然流露的(de)强烈感情去感染读者(zhě)的一(yī)种辞格。

　　 　　比(bǐ)拟(nǐ)句：就是(shì)借(jiè)助丰(fēng)富灶凯的想像，把物(wù)当成人来写，或把人当成物来写(xiě)，或把甲物当成乙物来写(xiě)。

　　 　　比喻：比喻 就是打(dǎ)比方，是用(yòng)本质不同而又有相似点的事物描绘事(shì)物(wù)或说明道理的(de)辞格。

　　 　　拟人：把(bǎ)事物人格化(huà)，把(bǎ)本(běn)来不具(jù)备人的一些动作(zuò)和感情(qíng)的事物变成和人一样的。

　　 　　拟人就包(bāo)括在比(bǐ)拟之中(zhōng)。

　　 　　比(bǐ)喻与比拟的性质不同、作用(yòng)不同(tóng).比(bǐ)喻是用(yòng)与本体(tǐ)事物有相似点(diǎn)的(de)另(lìng)一事物作比也(yě)就是打比方；一(yī)定得有相似点(diǎn)，通过相(xiāng)衡辩袜似点使本体同喻(yù)体联系(xì)起(qǐ)来，唤起(qǐ)人(rén)们(men)的联想，使人更具(jù)体(tǐ)地惑知事物(wù)。

　　比(bǐ)拟即模拟,它是用乙事物具有的特性(包括称渭(wèi)、动作、行为(wèi)等)写甲(jiǎ)事物，或者说是把乙(yǐ)事(shì)物(wù)的特性(xìng)强加于甲(jiǎ)事物。

　　乙事物般(bān)是有生命力的,能活(huó)动,有(yǒu)感情的；它(tā)比甲事物具体实在，于是本(běn)来较抽象、不太实在的事物变得具体(tǐ)实(shí)在了，当然(rán)就增(zēng)添了语言(yán)的生(shēng)动(dòng)性(xìng)。

　　 　　总结：由(yóu)咐激此(cǐ)可(kě)见，比喻(yù)强调(diào)的(de)是甲乙(yǐ)两物的相似性，而(ér)比拟却是利用(yòng)它(tā)们之(zhī)间(jiān)的不同特性(xìng)，使两体融为一体，这是区别比喻和比拟最(zuì)重(zhòng)要(yào)的标志。

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