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  三年(nián)级(jí)下(xià)册(cè)寓(yù)言(yán)故(gù)事(shì)有:一、《邯郸学步》比喻生搬硬(yìng)套,机械地(dì)模仿别人,不但学不(bù)到别人(rén)的长处(chù),反而会把自己原有的本事也(yě)丢掉。

  出处:《庄(zhuāng)子·秋水》记载,有一个燕国人到(dào)赵国的首都(dōu)邯(hán)郸去,看(kàn)到那(nà)里人走路(lù)的姿势(shì)很美,就(jiù)跟着学起(qǐ)来。

  结果不但学(xué)得不像(xiàng),而且把自(zì)己原(yuán)来的(de)走法也忘了,只好爬(pá)着(zhe)回去。

  二(èr)、《狐假(jiǎ)虎威》比(bǐ)喻(yù)仰仗(zhàng)或倚仗(zhàng)别人的(de)权势来欺(qī)压、恐(kǒng)吓人。

  出处:《战(zhàn)国策·楚策(cè)一》记载,老虎寻找各种野兽吃掉他们,抓到一只狐狸。

  狐(hú)狸(lí)说:“您不(bù)敢吃我。

  上(shàng)帝派遣我(wǒ)来(lái)做(zuò)各种(zhǒng)野兽的首领,现在你吃掉我,是违背上(shàng)帝的命(mìng)令(lìng)。

  你认为我的话不诚实,我(wǒ)在你前面(miàn)行走,你跟随在我后(hòu)面,观看各种野兽看见(jiàn)我有敢不逃跑的吗(ma)?”老(lǎo)虎认为狐狸的(de)话(huà)是(shì)有道理的,所以就和它一起走(zǒu)。

  野兽看见它(tā)们都逃跑了。

  老虎认为它们是害怕狐狸才逃跑的(de)。

  三、《百发百中》比喻射(shè)箭、打(dǎ)枪、打炮等每次都能打中目标。

  出处:《战国策·西周策》:“楚(chǔ)有养由基者,善射,去柳叶者百步而射(shè)之,百发百中(zhōng)。

  ”译(yì)文:楚国的(de)养由基是射箭的能手,距离柳叶百步射(shè)箭,百发百中。

  四、《捕风捉影》风和影(yǐng)子(zi)都是(shì)抓(zhuā)不着的。

  比喻说话做事丝(sī)毫没有事实根据。

  出处(chù):《汉书·郊祀志下》:“听其言,洋洋(yáng)满耳,若将可(kě)遇;

  求(qiú)之,荡荡如系风捕景(通“影”),终不可(kě)得。

  ”译(yì)文(w关一下月亮是什么意思én):听他们的说话,满耳都是美好的(de)景(jǐng)象,好像马上就能遇(yù)见神仙(xiān)一样;

  可是,你(nǐ)要寻找(zhǎo)它,却虚无缥缈,好像要(yào)缚(fù)住(zhù)风、捉住影子(zi)一(yī)样不可能得到。

  五、《杞人(rén)忧天》比(bǐ)喻毫无(wú)必要的忧虑和担心。

  出处(chù):《列子·天瑞》中说,杞国有个人担心天会塌下来(lái),自己无(wú)处安身,以(yǐ)致吃不下饭,睡(shuì)不好觉。

三年级(jí)必读(dú)的(de)寓言(yán)故事(shì)有哪些

  三(sān)年级必读的寓言故事有:《克雷洛夫(fū)寓言(yán)》、《中国古(gǔ)代寓(yù)言》、《伊索寓言》等。

  1、克雷洛夫寓言。

  作者采取拟人的手法(fǎ),以物喻人,以(yǐ)动物的口吻讲(jiǎng)述了一个个深刻(kè)的哲理,不仅告诫读者在生活中应当如(rú)何为人处世,还影射了(le)当时的社会背景,揭露了当时统治阶级(jí)的罪(zuì)恶,有(yǒu)些寓言(yán)故事甚至是直(zhí)指沙(shā)皇本人,有着极春(chūn)芹者(zhě)强的人民性和现实性。

  反映(yìng)广(guǎng)泛的社会生活,刻画社会(huì)上各种人物(wù)的(de)复(fù)杂性(xìng)格(gé),抒(shū)发作(zuò)者的民主思(sī)首消(xiāo)想(xiǎng),具(jù)有(yǒu)一种特殊的感染力。

  2、中国古代寓言。

  古代寓言是我国(guó)文化宝库中一颗璀璨(càn)的明(míng)珠。

  自先(xiān)秦开始,我(wǒ)国(guó)就涌(yǒng)现出(chū)许多哲理(lǐ)性很强的寓言(yán),如(rú)掩耳(ěr)盗铃、狐假虎威,滥竽扒薯充关一下月亮是什么意思数等(děng)。

  它们(men)短小精(jīng)炼,却蕴藏着许多哲理(lǐ),告诫人们如何正确(què)为(wèi)人(rén)处事,给人(rén)们(men)带来了深刻(kè)的智慧(huì)启迪。

  3、伊索寓(yù)言。

  《伊索(suǒ)寓言(yán)》原名《埃索波斯故事集成(chéng)》,相(xiāng)传是由出生于公(gōng)元前六(liù)世纪的古(gǔ)希(xī)腊(là)奴隶(lì)伊索口授(shòu)流转下来,后人根据拜占(zhàn)庭僧(sēng)侣普拉(lā)努德斯收集的寓言(yán)以及陆续发现的古希腊寓言传抄编订而成。

  《伊索(suǒ)寓言》共357篇(piān),大部分故事来源(yuán)于民间,包含(hán)了(le)古(gǔ)希腊、古印度、阿拉伯和基督(dū)教的(de)故事,其中大多以动(dòng)物为主。

  用来比喻(yù)人间权贵,揭露其残暴的本性,还(hái)用(yòng)简短精炼的小故事(shì)教人处(chù)世原则,揭(jiē)示出生活中蕴含的(de)真理(lǐ)。

  《伊索寓(yù)言(yán)》是世界(jiè)上最早的寓言(yán)故事集,是世界范(fàn)围(wéi)内(nèi)流传较广(guǎng)、影响较的经典(diǎn)作品之一,是(shì)世界文(wén)化史上的文学瑰宝,具有不(bù)凡(fán)的(de)思想和艺(yì)术价值。

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