赶尸(shī)也有门派，不(bù)同门派的赶尸匠赶尸(shī)的方法也不(bù)一样。把内(nèi)脏掏空萱草用竹(zhú)杆挑的是解放前已经失传了赶尸方法之后(hòu)的事，没多久就开(kāi)始火化(huà)也就没(méi)有这行了。古时赶尸方(fāng)法是(shì)一种蛊(gǔ)术(shù)，科学的说法是寄生虫，一种寄生在(zài)大脑中的寄生虫，养蛊分门别(bié)派，各自有各自的(de)方法，但(dàn)万(wàn)变不离其宗，7、8天之内(nèi)尸体并(bìng)没有完全死(sǐ)亡(wáng)，赶尸匠(jiàng)有(yǒu)办法用药物给尸体防腐然后把蛊虫值入(rù)脑中，蛊(gǔ)虫会产生一定(dìng)的(de)电流给特(tè)定(dìng)的神经(jīng)带动(dòng)还未完全(quán)死亡的(de)肌肉收缩就产生了(le)动作。赶尸匠手里的铃(líng)的主要作用是通过共振(zhèn)让蛊虫(chóng)放电用的，人(rén)们听到了躲避并(bìng)不是最初(chū)的想法，因为也有听(tīng)到了(le)反(fǎn)而过来看(kàn)的(de)。这种方式和19世纪科学家给尸体通(tōng)电来让尸体产生(shēng)动作(zuò)的原理(lǐ)是(shì)一样的。

湘西赶尸(shī)

赶尸为啥只有湘(xiāng)西(xī)才有？湘西赶尸最早的传(chuán)说并不是蚩尤和黄(huáng)帝(dì)的大战，而是在《山海经大荒西经》中就有记载：有巫山者。有(yǒu)壑山者。有金(jīn)门之山，有人(rén)名曰(yuē)黄姖之尸。它泛说一个人不上道是什么意思，不上道是什么意思？(fàn)指(zhǐ)在(zài)外(wài)地客死他(tā)乡的(de)人回家的方式，古代曾有鸟载人归的传说，在四川(chuān)三星(xīng)堆中发现的一些法器(qì)，其实就是(shì)盛放尸体的东西。

在远古时代，人(rén)死之后往往会被制成木乃(nǎi)伊，五脏(zàng)掏空(kōng)，尸(shī)体则是悬挂在一根很长的绳索(suǒ)上，身体各个部(bù)位通过钢针缝合，脚下是一个铁质(zhì)的(de)滑轮，顶端则用磁铁。

湘西赶尸

为什么一定(dìng)要在夜(yè)间运尸体，就是来掩饰尸(shī)体(tǐ)上(shàng)方黑(hēi)色(sè)器(qì)具。而一般赶尸(shī)的人都会背一(yī)个篓子，篓子(zi)里就(jiù)是处理过的内(nèi)脏(zàng)。

在(zài)古代道路和现在(zài)完全(quán)不一样(yàng)，那个时候马车都很少，而湘西赶尸通(tōng)过滑轮(lún)的运(yùn)动来实现目(mù)的，由(yóu)于混轮行走时(shí)会发出一些(xiē)很(hěn)沉闷的声音，因此赶尸人都会唱叫做(zuò)咒语(yǔ)的东西，借(jiè)以掩饰。赶(gǎn)尸人祖(zǔ)传器具就是滑轮和铁(tiě)针、已经相关(guān)固定尸体的铁器。不过后来有人则简化了程序，把死人(rén)处理后用活人(rén)冒充。传说水浒传中段景住就擅(shàn)长此(cǐ)道。

湘西赶尸(shī)

相信(xìn)很多朋(péng)友对湘西赶尸这(zhè)个事，更多的来(lái)自影(yǐng)视(shì)剧里面，特(tè)别是恐怖港片(piàn)里(lǐ)关于湘西赶尸的桥段。一个人摇着铃铛、撒(sā)着纸(zhǐ)钱，然后有一(yī)排的尸体跟着。有(yǒu)时候想想就觉得莫名的(de)恐怖。


小时候，对于(yú)这个事情，我(wǒ)特地跑去(qù)问父母，到(dào)底有没(méi)有赶尸这个事，父亲找来书(shū)籍，跟(gēn)我讲(jiǎng)，古人都有叶落归根(gēn)、魂归(guī)故里(lǐ)的传统思(sī)想，一旦一(yī)个人客(kè)死异乡，那么不(bù)管隔的多(duō)远也要想办法把尸体(tǐ)送回家(jiā)乡(xiāng)，因为古人认为，人(rén)是有三魂七魄的，一旦在外面去世(shì)，若是(shì)不(bù)将尸体运回故乡，会使得魂魄(pò)没(méi)法(fǎ)回去，也没法去“阴间”报道，这样就会变成孤魂野鬼(guǐ)。

正是(shì)因为有这(zhè)样(yàng)的传统，再加(jiā)上(shàng)古代不像(xiàng)现在(zài)这样交通(tōng)发达。在古代，很多地方交通闭塞(sāi)，甚至很多地(dì)方之间(jiān)还(hái)隔着高山(shān)峻岭，要是想把尸体(tǐ)运送回去，会特别(bié)费工夫，“赶尸”这样(yàng)的一(yī)个职业就(jiù)出(chū)现了。

湘(xiāng)西赶尸

在古人的思想里，这(zhè)样既(jì)能(néng)将(jiāng)尸体运(yùn)回去(qù)，又能让死(sǐ)者魂归(guī)故里(lǐ)，这也是电(diàn)视(shì)剧(jù)里(lǐ)，赶(gǎn)尸的人，会一边摇(yáo)铃铛，一边(biān)撒纸钱的(de)原因。

所摇的铃(líng)铛是为招(zhāo)魂铃，免得魂(hún)魄给(gěi)走失了(le)，有招魂铃的(de)指引，魂魄就能(néng)一路跟着回家。而(ér)撒纸钱(qián)，就是为(wèi)了让路过的孤魂野鬼(guǐ)，还有鬼差高抬贵手(shǒu)，放魂魄回(huí)家，不要(yào)阻拦(lán)。

对(duì)于赶(gǎn)尸这个职业，更多(duō)的见于民(mín)间，但(dàn)是在清朝(cháo)，也曾有官(guān)方聘(pìn)用赶尸者，目(mù)的是帮助(zhù)一(yī)些(xiē)死刑(xíng)犯在死后能把尸体运回(huí)家。毕竟很多死刑犯的处决，不一定是(shì)在犯(fàn)人(rén)的老(lǎo)家，这样(yàng)当死刑犯(fàn)去(qù)世之后，尸体(tǐ)就得运回犯人(rén)的老家，要(yào)是专(zhuān)门派人(rén)去送(sòng)，不仅费人，还(hái)费钱。而且很多官差也不大乐意做这种(zhǒng)事，毕竟这个是很晦气的事(shì)。

后(hòu)来官方就(jiù)干(gàn)脆了(le)找来了赶(gǎn)尸人，让他们帮(bāng)忙运(yùn)送死刑犯的尸(shī)体回(huí)家，通常(cháng)赶(gǎn)尸人也是(shì)分工(gōng)明(míng)确的，会(huì)有两人组成(chéng)，一(yī)个人负责(zé)赶(gǎn)尸一个人(rén)负责引路，而且两个人(rén)在路上也互相(xiāng)有个照应。

赶尸的(de)过(guò)程中，一般(bān)只(zhǐ)能住在(zài)荒(huāng)郊野外(wài)，是不能去有(yǒu)人(rén)居住的地方(fāng)，有人意外在野外看(kàn)到了赶尸人(rén)，这(zhè)也给赶尸人进一步(bù)蒙上(shàng)了神秘色(sè)彩。

湘西赶尸

但是当时(shí)清朝官方任(rèn)用的赶(gǎn)尸(shī)人跟(gēn)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸人，并不是一样的(de)，湘西赶尸(shī)人显的更神秘(mì)一些，在湘西流传(chuán)着赶尸人(rén)“三赶(gǎn)、三(sān)不(bù)赶”的说法：
首先，三(sān)赶，就是那种被官(guān)方处决的、还(hái)有被战争波(bō)及、或(huò)者说一个人不上道是什么意思，不上道是什么意思？意外死亡的人，这三种是可以赶的。

三不赶，就是指(zhǐ)非正常死(sǐ)亡的(de)，比如(rú)得了离(lí)奇怪病(bìng)、投(tóu)河上吊、被雷劈死、被(bèi)火烧死等等(děng)尸体(tǐ)不(bù)全的，不能赶。总的(de)说，就是(shì)被迫死的可以赶，若是自杀和离奇死亡的不能(néng)赶。

湘(xiāng)西赶尸

什么人能(néng)从事(shì)这个职业？
当然赶尸人这个职业，也不是什么人都(dōu)能做的，赶尸人收(shōu)徒弟，徒(tú)弟必须满足三个基本条(tiáo)件：胆大、体壮、长得丑。

若(ruò)是有人(rén)符(fú)合(hé)这个条(tiáo)件(jiàn)，又想(xiǎng)去学习赶尸，那么(me)就需要进一步筛选，需要进(jìn)行三项测(cè)试：

第一项(xiàng)测试：就(jiù)是让一个人站太阳底下(xià)，盯着太阳看，同时旋转，然(rán)后(hòu)突(tū)然喊停(tíng)，被测试者，若(ruò)是能(néng)正(zhèng)常分辨东南西(xī)北，那(nà)么就过(guò)关。

第二项(xiàng)测(cè)试(shì)：就是(shì)让测试(shì)者挑一副重担，要(yào)是能(néng)挑起来，并送到指定的(de)地点(diǎn)，就(jiù)表示测试(shì)者体力达(dá)标。

第三项测试：就(jiù)是让测试者晚上去深山将赶尸人放的桐树叶从坟堆中取回来，若是能取回来，表(biǎo)示测试(shì)者(zhě)胆量够(gòu)了。

凡(fán)是能经过这三个测试(shì)的人，才能拜入赶(gǎn)尸(shī)人学徒(tú)。

为(wèi)啥只有湘西才(cái)有？
很(hěn)多人可能(néng)会疑惑，克死异乡的并不(bù)只是在(zài)湘(xiāng)西(xī)那边才(cái)有，但是为啥在其(qí)他地(dì)方并没有听说(shuō)这种职业呢(ne)？

其实，这(zhè)个要说起来，还是跟湘西的(de)地理环(huán)境有关，在湘西有专门的供赶尸人休息的旅(lǚ)店(diàn)，但是在其他地方是没(méi)有这样(yàng)的地方的。

第二(èr)，其他地方，一般是不允许外来的(de)尸(shī)体进村的，而在湘西，大(dà)路都(dōu)是绕村的(de)，这样(yàng)赶(gǎn)尸人(rén)压根就不(bù)用进村。

第三(sān)，其他地方，人们不懂赶尸(shī)的禁忌，一旦赶尸人过(guò)来(lái)，被冲(chōng)撞了了，会影响到。

正是由于(yú)有(yǒu)这些因素，所以在其他地(dì)方(fāng)，赶尸没法盛(shèng)行(xíng)起来(lái)。最后，随着(zhe)交通越来越便(biàn)利，赶尸这(zhè)个(gè)职业，也(yě)慢慢的消失(shī)在了历史的长河中，毕竟现在也(yě)不需要这样去赶尸，再远都可以通过(guò)交通工具来完成。

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