赶尸也有门(mén)派，不同门派的赶尸匠赶尸的(de)方法也不一(yī)样。把内脏(zàng)掏空萱草用(yòng)竹杆挑(tiāo)的是(shì)解(jiě)放前(qián)已经失传了赶尸方法之(zhī)后的事，没多久就开始火化也(yě)就没有(yǒu)这行(xíng)了。古时赶尸方法是一(yī)种蛊术，科学(xué)的说法是寄生虫(chóng)，一种寄(jì)生在大(dà)脑中的(de)寄生虫(chóng)，养蛊(gǔ)分(fēn)门别派，各(gè)自(zì)有各自的(de)方法，但(dàn)万变不(bù)离其宗，7、8天之内尸体并(bìng)没有完全死亡(wáng)，赶尸匠有(yǒu)办法用药(yào)物给(gěi)尸体防腐然后(hòu)把蛊虫值入脑中，蛊虫会产(chǎn)生一(yī)定的(de)电流给特定的神经带动(dòng)还未完全死亡的肌(jī)肉收(shōu)缩就产生了动作。赶(gǎn)尸(shī)匠手(shǒu)里的铃的主(zhǔ)要(yào)作用是通过(guò)共振让蛊虫(chóng)放(fàng)电用的，人们听(tīng)到了躲避并不是最初(chū)的想法，因(yīn)为也有听到了反(fǎn)而过(guò)来看(kàn)的。这(zhè)种方式和19世纪(jì)科学家给尸体通电(diàn)来让尸体产生动作(zuò)的原理是一样的。

湘西赶尸

赶尸为啥(shá)只(zhǐ)有湘西(xī)才有？湘西(xī)赶尸最早的传说并不(bù)是蚩尤(yóu)和黄帝(dì)的(de)大战，而是在(zài)《山海经(jīng)大(dà)荒西经》中就有(yǒu)记载(zài)：有巫山者。有壑山者(zhě)。有金门之山(shān)，有人(rén)名曰黄姖之尸。它(tā)泛指在外地客(kè)死他乡的人回家的方式，古代曾(céng)有鸟载(zài)人归(guī)的传说(shuō)，在四川三星堆中发现的一些法器，其(qí)实就是盛放(fàng)尸体的东西。

在远古(gǔ)时(shí)代，人死(sǐ)之后(hòu)往往(wǎng)会被制成(chéng)木乃伊，五脏掏空，尸体则是悬(xuán)挂在一根很长的绳索(suǒ)上，身(shēn)体各个部位通(tōng)过钢针缝(fèng)合，脚下是一个铁质的(de)滑轮(lún)，顶端则用磁铁。

湘西赶尸

为什么一定要在(zài)夜间(jiān)运尸体(tǐ)，就是来掩饰(shì)尸体上方黑色器具(jù)。而(ér)一般赶尸的人都会背一个(gè)篓子，篓子里就是处理过的内脏。

在(zài)古代道(dào)路和现在完全不一样，那个时候马车都很少，而湘(xiāng)西赶尸通过滑轮的运动来实现目的，由(yóu)于混轮(lún)行走时(shí)会(huì)发出一些(xiē)很沉闷(mèn)的声(shēng)音，因(yīn)此赶尸人都会唱(chàng)叫做(zuò)咒语的东西，借以掩(yǎn)饰。赶(gǎn)尸人祖传器具就(jiù)是(shì)滑轮和(hé)铁针、已经(jīng)相关固定尸体的铁(tiě)器。不过后来有人则(zé)简化了程序，把(bǎ)死人(rén)处理后用活人冒(mào)充。传说(shuō)水浒传(chuán)中(zhōng)段(duàn)景(jǐng)住就擅长(zhǎng)此道。

湘(xiāng)西赶尸

相信(xìn)很多朋友对湘西赶尸这个事，更多的来自影视(shì)剧里面，特别是恐(kǒng)怖(bù)港片里关于湘(xiāng)西(xī)赶尸的(de)桥(qiáo)段。一个人摇着(zhe)铃(líng)铛、撒着纸钱，然后有一排的尸(shī)体(tǐ)跟着。有时候想(xiǎng)想就觉得莫名的恐怖(bù)。


小时候，对于这个事情，我特地(dì)跑去问父(fù)母，到底有没有(yǒu)赶(gǎn)尸这(zhè)个事，父亲找来书籍，跟我讲，古人都有叶(yè)落归根、魂归故里的传统思想，一旦一个(gè)人客死异乡，那(nà)么不(bù)管隔的多远也要(yào)想办法把尸体(tǐ)送回家乡(xiāng)，因为古人(rén)认为，人是有(yǒu)三魂七魄的，一(yī)旦在外面去世，若是不将尸体运回故乡，会使得魂魄没(méi)法回(huí)去，也没法去“阴间(jiān)”报道(dào)，这样就会变成孤魂野鬼。

正是(shì)因为有(yǒu)这样的传(chuán)统(tǒng)，再加上古代不像现在这(zhè)样交(jiāo)通发(fā)达。在古代，很多(duō)地方交通闭塞，甚(shèn)至很多地(dì)方之间(jiān)还(hái)隔着高(gāo)山峻岭，要是想把尸体运送回去，会(huì)特别(bié)费工夫，“赶尸”这样的一个职业就(jiù)出现了。

湘西赶尸

在古人(rén)的(de)思(sī)想(xiǎng)里，这样既能将尸体运回去，又能让死(sǐ)者魂归(guī)故里，这也(yě)是电视剧里，赶尸的人，会一边(biān)摇(yáo)铃铛，一边撒纸钱的原因(yīn)。

所摇的(de)铃铛是为(wèi)招魂(hún)铃，免得魂魄给走(zǒu)失了(le)，有招魂铃的指引，魂(hún)魄就(jiù)能一路(lù)跟着回(huí)家。而撒纸钱，就是(shì)为了让路(lù)过(guò)的(de)孤魂野(yě)鬼，还有(yǒu)鬼差高抬贵(guì)手(shǒu)，放(fàng)魂魄回家，不要阻(zǔ)拦。

对于赶尸这个职业，更多的见于(yú)民间，但(dàn)是在清朝，也(yě)曾有官方(fāng)聘用赶尸者，目的是帮助(zhù)一些死刑犯(fàn)在死后能(néng)把尸体运回家。毕竟(jìng)很多死刑犯的处决，不一(yī)定是在犯人的老家，这样当(dāng)死(sǐ)刑犯去世之后，尸体就(jiù)得运回(huí)犯(fàn)人(rén)的(de)老(lǎo)家，要(yào)是专门派(pài)人去送，不仅费人，还费钱。而且很多官差也(yě)不大乐(lè)意做这种事，毕竟这(zhè)个是(shì)很(hěn)晦气的事。

后(hòu)来官方就干脆了找来了赶尸人，让他(tā)们(men)帮忙运送死(sǐ)刑犯(fàn)的尸体回家(jiā)，通常(cháng)赶尸人(rén)也是分工(gōng)明确的，会有两人组(zǔ)成，一个人(rén)负(fù)责赶尸(shī)一个(gè)人负责引(yǐn)路，而且两(liǎng)个人在(zài)路上也互相有(yǒu)个照(zhào)应。

赶尸的过程中，一般(bān)只能(néng)住在(zài)荒郊野外，是不能去有人居(jū)住的地方，有人意(yì)外在野外看到了(le)赶(gǎn)尸人，这也给赶尸人进一步蒙上了神秘色彩(cǎi)。

湘西赶尸

但是当(dāng)时清朝官方任用的赶尸人跟湘(xiāng)西赶尸(s如何把对象玩成喷泉状态，怎么让自己女朋友喷泉hī)人(rén)，并不是(shì)一样的(de)，湘西赶(gǎn)尸人(rén)显的(de)更(gèng)神秘(mì)一些，在湘西流(liú)传着赶尸人“三赶、三(sān)不赶”的说(shuō)法(fǎ)：
首先，三赶，就(jiù)是那种被官方处(chù)决的、还有被战争波及、或(huò)者意外死亡的人，这(zhè)三(sān)种是可以赶的。

三(sān)不赶，就是(shì)指非正常死亡的，比(bǐ)如(rú)得了(le)离奇怪(guài)病、投河上吊、被雷劈死、被火(huǒ)烧(shāo)死等等尸体不全的，不能赶。总的说(shuō)，就是被迫死的可以赶，若(ruò)是(shì)自杀(shā)和离奇死亡的不能(néng)赶。

湘(xiāng)西赶尸

什么人能(néng)从(cóng)事这(zhè)个(gè)职(zhí)业？
当然赶(gǎn)尸(shī)人这个(gè)职业，也不是什(shén)么人都能做(zuò)的，赶尸人(rén)收徒弟，徒弟(dì)必(bì)须满足三个基本条件：胆大(dà)、体壮、长得(dé)丑。

若是有人符合这个(gè)条件，又想去学习赶(gǎn)尸，那么就(jiù)需要进一步筛选，需(xū)要进行三项测试：

第(dì)一(yī)项测试：就是(shì)让一个人站太阳底下，盯着太阳看，同时旋转，然后突然喊停(tíng)，被测(cè)试者，若是能正常分辨(biàn)东南西北，那么就过关。

第二项测试：就是让(ràng)测试者(zhě)挑一(yī)副重担，要是能挑起来(lái)，并送到(dào)指(zhǐ)定的地(dì)点(diǎn)，就表示测试(shì)者体力达标。

第(dì)三(sān)项测(cè)试：就是让测试(shì)者晚上去深山将赶(gǎn)尸人放的(de)桐(tóng)树(shù)叶(yè)从坟堆中取(qǔ)回来，若是能取回来，表示测试者胆量够了。

凡是能经过这(zhè)三个测试的人(rén)，才能拜入赶(gǎn)尸人学徒。

为啥只有湘西才有？
很多人(rén)可能会(huì)疑惑，克(kè)死(sǐ)异(yì)乡(xiāng)的并不(bù)只是在(zài)湘(xiāng)西那边才有，但是为(wèi)啥在其(qí)他地方(fāng)并没有听说(shuō)这种(zhǒng)职业呢？

其实，这个要说起来，还是跟湘西的地理环境(jìng)有关(guān)，在湘西有专门(mén)的供(gōng)赶尸人休息的旅店，但(dàn)是在其他地方是(shì)没有(yǒu)这样的(de)地方(fāng)的。

第二，其(qí)他地方，一(yī)般是不(bù)允许(xǔ)外来的尸体进村的，而在湘西，大路都是绕村(cūn)的(de)，这样(yàng)赶尸人(rén)压根就不用(yòng)进村(cūn)。

第三，其他(tā)地方(fāng)，人(rén)们不懂(dǒng)赶尸(shī)的禁忌，一旦赶尸人(rén)过来，被冲撞了了，会影响到(dào)。

正是由于有(yǒu)这些因素，所以在其他地方，赶尸没法盛行起来(lái)。最后(hòu)，随(suí)着交通越来越便利，赶尸这个职业，也(yě)慢慢的消(xiāo)失在了历史的(de)长河中，毕竟现在也不需要这样(yàng)去赶尸，再远都可以(yǐ)通过交(jiāo)通(tōng)工具来完成。

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