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  佛诞是什么时候,佛诞(dàn)是(shì)几月几日?佛诞为(wèi)每年(nián)的(de)农历(lì)四(sì)月初八,是(shì)释迦牟尼(ní)佛圣诞日,也(yě)叫浴佛节,佛诞(dàn)节的。关于佛(fú)诞(dàn)是什么时候,佛(fú)诞是几月几(jǐ)日以(yǐ)及(jí)佛诞(dàn)是什么时候,佛诞(dàn)是几(jǐ)月几(jǐ)日,佛诞是什么时候,佛诞是几(jǐ)月几日开始,佛(fú)诞日是几月几(jǐ)日,佛(fú)诞(dàn)是农历(lì)什么时候,佛诞是哪天等(děng)问题,农商网将(jiāng)为你整(zhěng)理以(yǐ)下(xià)的生(shēng)活知识:

佛(fú)诞是香港(gǎng)的劳工假期吗

  佛诞是香港的劳(láo)工(gōng)假期的。

  香港佛诞节属于香港(gǎng)的法(fǎ)定节假日。香港的法定节假(jiǎ)日一共是13天,分(fēn)别是:元旦一天、春节三(sān)天、清明节一天、端午节一天(tiān)、劳(láo)动节一天、回归纪念日一天、中秋节一天、重阳节一天、国庆节一天、佛(fú)诞节一天(tiān)、冬至一(yī)天。

  佛诞是香港唯一的东方宗教公众假(jiǎ)日,为每(měi)年的农历四月初八,是中国佛教(jiào)徒纪念教(jiào)主(zhǔ)释迦(jiā)牟(móu)尼佛(fú)诞辰的一(yī)个重要节日(rì)。在古印度原始佛教中即为一种重要仪(yí)式,溯其(qí)来源;大(dà)而(ér)言之,其源乃在古(gǔ)印度的社会风俗之(zhī)中;小而言之,其源则在释迦降生(shēng)的历史(shǐ)传说之中。中(zhōng)国历史记载佛诞为周昭王二(èr)十四年(nián)(公元前(qián)1027年),释迦牟(móu)尼从摩(mó)耶夫人的(de)肋下(xià)降(jiàng)生时,一手指天,一(yī)手指地(dì),说“天上天(tiān)下(xià),惟我独尊”,于是大地(dì)为(wèi)之震动,九(jiǔ)龙吐水为之沐浴(yù)。因此各国各民族的(de)佛教(jiào)徒通常都以浴佛等方(fāng)式纪念(niàn)佛的诞辰。

佛诞是(shì)什(shén)么时候,佛诞(dàn)是几月几日(rì)

  佛诞为每年(nián)的农历四月初八,是释(shì)迦牟尼佛圣诞日,也叫(jiào)浴佛(fú)节(jié),佛诞节。  

  佛诞节又称浴佛(fú)节、灌佛会、龙华会、华严会等。

  自古以来,在当天佛(fú)教庙宇都举行一连(lián)串盛大(dà)的浴(yù)佛仪式、庆祝(zhù)活动,祈求佛祖(zǔ)福(fú)泽(zé)社会,消弭灾难,以(yǐ)及礼请法师开坛说(shuō)法(fǎ),说教论(lùn)道(dào)。

  佛教徒都会在这一天(tiān)回顾和学习佛祖慈悲的(de)教导。

  庆祝佛诞(dàn)节的(de)国家(jiā)和(hé)地区包括中国大陆、日本、韩国(guó)、台(tái)湾、蒙(méng)古、越南、香港(gǎng)及澳门。

  历(lì)史上,由于各地历法的转换,依据不(bù)同佛(fú)经以及流传到不同(tóng)地(dì)域(yù)形成(chéng)的传(chuán)统,可能在(zài)公历(lì)日期上(shàng)差(chà)距甚大。

佛(fú)诞(dàn)日(rì)是什么时(shí)候?

  佛诞日为每年的农(nóng)历四月(yuè)初八,是佛祖释(shì)迦牟尼的(de)诞(dàn)辰。

  释迦牟尼佛出生于公(gōng)元前565年,是古(gǔ)印度(dù)迦毗罗卫国(今(jīn)尼泊尔境内)王子。

  在古印(yìn)度(dù)佛教(jiào)中即为(wèi)一种重要仪(yí)式(shì),其源则在释迦(jiā)降生的(de)历史记载之中。

  佛诞日又(yòu)名浴佛节、佛诞节、龙(lóng)华会,这是佛(fú)教传入中(zhōng)国后兴起的宗教(jiào)节日,但(dàn)是又有中国传统文化的特点,其中的(de)浴佛、斋会(huì)、结缘、放生(shēng)和求子在过去广为流行。

  例如2019年1月13日,农历十二月初八(bā),是释迦牟尼佛成(chéng)道日(rì),又称成道(dào)会(huì)、成(chéng)道(dào)节,民间又叫作腊(là)八节。

  扩(kuò)展资(zī)料(liào):

  关于释迦牟尼之成道日,各部经论说法不同。

  《长(zhǎng)阿含(hán)经》《因(yīn)果经》作二月(yuè)八日,《佛(fú)说灌佛经》《方等般泥(ní)洹经》作四月八日,《大唐西域记》作三月八日或三月十五日,《俱舍论疏》《佛祖统纪》皆(jiē)取二月(yuè)八日之说。

  宋代高僧(sēng)赞宁撰《大宋僧史略》,亦(yì)主二月八日(rì),谓(wèi)腊月乃周(zhōu)之二月,因(yīn)周历以(yǐ)建子立正,其二(èr)月即夏历十二(èr)月。

  佛诞日要(yào)做(zuò)的事情(qíng):

  1、浴佛:在农历四月八日,各(gè)地佛(fú)寺举行(xíng)佛(fú)诞进香(xiāng)。

  在(zài)北方地区则(zé)传说农历四(sì)月十八日(rì)为泰山娘娘——碧霞元君的(de)生日,即(jí)举行妙峰山庙会,南方地区龙华、九华、姑(gū)苏等地也均(jūn)有盛大庙会(huì)。

  庙会(huì)期(qī)间还有堆佛塔活动(dòng)。

  可(kě)见中国的庙(miào)会是多(duō)元的,既有佛寺庙会,也有(yǒu)道(dào)教庙会,还有佛(fú)、道、儒结合的庙会,北京的妙峰(fēng)山庙会既有道(dào)教内容,也有不少佛(fú)教成分,但它的花会却是各(gè)种庙会都有(yǒu)的。

  2、斋会:又名吃斋会(huì)、善会,由僧家召(zhào)集,请善男信女在(zài)农历(lì)四月八日赴会(huì),念佛(fú)经、吃斋(zhāi),由于与会者要吃饭,必(bì)须(xū)交(jiāo)“会印钱”。

  饭(fàn)菜有面条、蔬菜和酒等(děng)。

  在(zài)浴佛(fú)节期间,人们要讨浴佛水。

  节(jié)日饮食有(yǒu)吃“不落夹”,“不落夹”为(wèi)蒙古语,是对粽子的称呼。

  还(hái)有一种乌饭,方法是以乌菜水泡米(mǐ),蒸出后为乌米饭(fàn)。

  这种(zhǒng)食品本为敬(jìng)佛(fú)供品,后来演变为浴佛节(jié)的饮食。

  当时还有放船施粥的风俗。

  3、结缘:在浴佛节中(zhōng)还有(yǒu)一种结(j德国对中国友好吗,德国对中国怎么样ié)缘(yuán)活(huó)动。

  它是以施舍(shě)的形(xíng)式(shì),祈求(qiú)结(jié)来世(shì)之缘(yuán)。

  民间舍豆结(jié)缘,寺院、宫廷(tíng)也不(bù)例外。

  宫中要煮(zhǔ)青豆(dòu),分赐(cì)宫女内监及内廷大臣,称作“吃缘(yuán)豆”。

  参考资料来(lái)源(yuán):百度百科-浴佛节(jié)

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佛诞(dàn)是香港的劳(láo)工(gōng)假期吗

  佛(fú)诞是香港(gǎng)的劳工假期的。

  香港佛(fú)诞(dàn)节属于(yú)香港的法(fǎ)定(dìng)节假日。香港的(de)法定节假日(rì)一(yī)共是13天,分别是:元旦一天、春(chūn)节三(sān)天、清明(míng)节(jié)一天(tiān)、端午节(jié)一天、劳动节一天(tiān)、回归纪念(niàn)日一(yī)天(tiān)、中(zhōng)秋节一(yī)天、重阳节一天、国(guó)庆节(jié)一天、佛诞节(jié)一天、冬至(zhì)一天。

  佛诞是香港(gǎng)唯一(yī)的东方宗(zōng)教公众假(jiǎ)日,为每年(nián)的农(nóng)历四月初(chū)八(bā),是中国佛教徒纪念教主释迦(jiā)牟尼(ní)佛诞辰的一个重要节日。在古印度原始(shǐ)佛教中即为一种(zhǒng)重要仪式,溯其来源;大而言(yán)之,其源乃在古印度的社会风俗之中;小(xiǎo)而(ér)言之,其(qí)源则在释迦降生的历(lì)史传说之中。中(zhōng)国历史记载(zài)佛诞(dàn)为周昭王(wáng)二(èr)十四年(公元(yuán)前1027年(nián)),释迦牟(móu)尼从摩耶夫(fū)人的肋下降生时(shí),一手(shǒu)指天,一手指地,说“天上天下,惟我独尊”,于是(shì)大地为之震动,九(jiǔ)龙吐水为之沐(mù)浴。因此各国各民(mín)族的佛教徒通常都(dōu)以浴佛等方式纪(jì)念(niàn)佛的诞辰。

佛(fú)诞是(shì)什(shén)么时候,佛诞是德国对中国友好吗,德国对中国怎么样几月几日

  佛诞为(wèi)每(měi)年的农历四月初(chū)八,是(shì)释迦(jiā)牟尼佛圣诞日,也(yě)叫浴佛节,佛诞(dàn)节。  

  佛诞(dàn)节又称浴佛节、灌佛会、龙华(huá)会、华严会(huì)等。

  自古以来(lái),在(zài)当天佛教庙宇都举行一连串盛大的浴佛仪式、庆祝活动,祈(qí)求佛(fú)祖(zǔ)福泽(zé)社会,消(xiāo)弭(mǐ)灾难,以及礼请法师开坛说(shuō)法,说教论(lùn)道。

  佛教徒都会在这(zhè)一天回顾和学习佛祖(zǔ)慈悲的教导。

  庆(qìng)祝佛诞节的(de)国(guó)家和地区包括中国大(dà)陆、日本、韩国、台湾、蒙古、越南(nán)、香港及澳门(mén)。

  历史上,由于各(gè)地历法的转换,依据(jù)不同佛经以及流传(chuán)到不同(tóng)地域形(xíng)成的(de)传(chuán)统,可能在公历日期(qī)上差距甚(shèn)大。

佛诞日是什么时候?

  佛诞日为(wèi)每年的农历四月(yuè)初八,是佛祖释迦牟尼的诞(dàn)辰。

  释迦牟尼(ní)佛出生(shēng)于公元前(qián)565年,是古印(yìn)度迦毗罗(luó)卫国(今尼泊(pō)尔境内)王(wáng)子。

  在(zài)古印度(dù)佛教中即为一种重要仪式,其源则在释迦降生(shēng)的(de)历史记载(zài)之(zhī)中。

  佛诞日又名浴佛(fú)节、佛诞(dàn)节、龙华会,这是佛教传入中(zhōng)国后兴起的宗教节日(rì),但是又有中国传统(tǒng)文化的特点,其中的浴佛、斋会、结缘、放生和(hé)求子在过(guò)去广为流行。

  例如2019年1月13日,农(nóng)历(lì)十二(èr)月初八(bā),是释迦牟尼佛成道日,又称(chēng)成(chéng)道(dào)会、成(chéng)道节(jié),民(mín)间又叫作(zuò)腊(là)八节。

  扩(kuò)展(zhǎn)资料(liào):

  关于释迦牟尼(ní)之成道日,各部经论(lùn)说法不同(tóng)。

  《长阿含经》《因果经(jīng)》作二月八日,《佛说灌佛经》《方等般泥洹经》作四(sì)月八日,《大唐西域记(jì)》作三月八日或三月十五日,《俱舍论(lùn)疏》《佛(fú)祖统纪》皆取二月八日之说(shuō)。

  宋代高僧赞(zàn)宁撰《大宋僧(sēng)史略》,亦主二月八日(rì),谓腊月乃(nǎi)周之二(èr)月,因周历以建子(zi)立(lì)正,其二月即夏(xià)历十(shí)二月(yuè)。

  佛诞日要做(zuò)的事(shì)情:

  1、浴佛:在农(nóng)历四月(yuè)八日,各地(dì)佛寺举行佛诞进香。

  在北方地区则传(chuán)说农历四月十八日为泰山娘(niáng)娘——碧霞元君的生(shēng)日,即举行妙峰(fēng)山(shān)庙会,南(nán)方地区龙(lóng)华、九华、姑苏(sū)等地也均有盛大(dà)庙会(huì)。

  庙会期间还有堆佛塔活动。

  可(kě)见中国的(de)庙(miào)会是多元的,既有佛(fú)寺庙会,也有道教庙会,还有佛、道、儒结(jié)合的庙会,北京的妙峰山庙会既有道(dào)教内(nèi)容,也有不少佛教成分,但它的(de)花会却是各种庙会都(dōu)有(yǒu)的。

  2、斋会:又名吃斋(zhāi)会、善会(huì),由僧家召集,请善男信女在(zài)农(nóng)历四(sì)月八日(rì)赴会,念(niàn)佛(fú)经(jīng)、吃斋,由于与(yǔ)会者(zhě)要(yào)吃饭,必须交“会印钱”。

  饭(fàn)菜(cài)有面(miàn)条、蔬菜和酒等。

  在浴佛节期(qī)间,人(rén)们要讨(tǎo)浴(yù)佛水。

  节日饮食有吃“不落夹(jiā)”,“不落(luò)夹”为蒙(méng)古语,是对(duì)粽子的称(chēng)呼。

  还有一种乌饭,方(fāng)法是以(yǐ)乌(wū)菜水泡米,蒸(zhēng)出后为乌米饭(fàn)。

  这种食品本为敬(jìng)佛供品,后来演变(biàn)为浴佛节的饮食。

  当(dāng)时还(hái)有放(fàng)船施粥的(de)风俗。

  3、结缘:在浴佛节中(zhōng)还有一种(zhǒng)结缘活动。

  它是以(yǐ)施舍的(de)形式,祈求结来世(shì)之缘。

  民间舍豆结(jié)缘,寺院、宫廷也不例外。

  宫(gōng)中要煮青豆(dòu),分赐宫女内监及内廷大臣,称(chēng)作“吃缘豆”。

  参(cān)考资料来源(yuán):百度百科-浴佛节

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