七(qī)月(yuè)既(jì)望是什(shén)么意思，壬戌之秋,七月既望是什(shén)么意思(sī)是既望是小(xiǎo)月农历十六(liù)日，大(dà)月(yuè)农历(lì)十七日(rì)，表示满月后一天的。

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七月既望是什么意思，壬(rén)戌之秋,七月既望是什么(me)意思

　　既望是小月农历十六(liù)日(rì)，大月农历十(shí)七日，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历(lì)每月十五。

　　“既”表(biǎo)示(shì)达到的状态。

　　既望，汉语(yǔ)词(cí)语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙(yǐ)未，王(wáng)朝步自周，则至(zhì)丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏(shū)：“周公摄政(zhèng)七年二月十六(liù)日，其日为庚寅，既日月相望矣(yǐ)。

　　於已望后六日乙未，为二月二十一(yī)日。

　　”《释名(míng)·释(shì)天》：“望(wàng)，月满之名也。

　　月大十六日，小十五日，日在东(dōng)，月在西，遥相望(wàng)也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠(huì)太子解讲疏》：“暨(jì)七(qī)月既望，乃敬捨宝躯，爰(yuán)及舆冕(miǎn)，自缨已降(jiàng)，凡(fán)九十九物。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉和中书崔舍人八月(yuè)十五日夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽(shuǎng)，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日以后(hòu)至二十二三日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七月既望是(shì)什么(me)意(yì)思

　　这句(jù)话(huà)的(de)意思是：壬戌年秋，七月(yuè)十六日，苏轼与友人在赤壁下(xià)泛(fàn)舟游玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作者】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬(rén)戌之(zhī)神乱(luàn)秋，七月既望，苏子(zi)与(yǔ)客(kè)灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐(xú)来，水波不兴(xīng)。

　　举酒属(shǔ)客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东山(shān)之上，徘徊于斗牛(niú)之间。

　　白露横江(jiāng)，水光接天。

　　白(bái)话释义(yì)：

　　壬戌(xū)年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜(lán)不(bù)起。

　　举起酒杯向同(tóng)伴敬(jìng)酒，吟诵着(zhe)与(yǔ)明月有关的文章，歌(gē)颂窈(yǎo)窕这一(yī)章。

　　不一会儿，明(míng)月从东(dōng)山后升起(qǐ)，徘徊在(zài)斗宿与牛(niú)宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清(qīng)泠泠的水光连着(zhe)天际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁赋》写于苏(sū)轼(shì)一生最为困难的(de)时期之一(yī)——被贬谪黄州期间。

　　元丰五(wǔ)年(nián)，苏轼于七月十六和十月十五两次(cì)泛(fàn)游赤壁(bì)，写下了两篇以(yǐ)赤壁(bì)为题的赋，后人(rén)因称第一篇(piān)为(wèi)《赤壁赋》，第二篇为《后赤(chì)壁赋(fù)》。

　　此赋通过月夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗引出主客(kè)对(duì)话的描写(xiě)，既从客之口(kǒu)中说出了(le)吊古伤今之情感，也从苏子所言中听(tīng)到矢志不移(yí)之情怀，全(quán)赋情韵深致(zhì)、理意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在布局与结(jié)构(gòu)安排中映现了其独特的艺(yì)术(shù)元首制的实质是什么，元首制的内容构(gòu)思，情韵深致(zhì)、理意透辟，在中隐(yǐn)慎(shèn)国文学上有着(zhe)很高的文学地(dì)位(wèi)，并对(duì)之后的赋、散文、诗产生了重大影响(xiǎng)。

　　七月(yuè)既望是什么意(yì)思(sī)，壬戌之秋,七月(yuè)既(jì)望是什么意思是既望是小月农(nóng)历十六日，大月农历十七日，表示满月后一天的。

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七月既望是什么意思，壬戌(xū)之秋,七(qī)月既望是什么意思

　　既望是小月农(nóng)历十六日，大(dà)月农历十七日，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十(shí)五。

　　“既”表(biǎo)示达(dá)到的状态(tài)。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟二月(yuè)既(jì)望。

　　越六日乙未，王朝(cháo)步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周(zhōu)公摄政(zhèng)七(qī)年二(èr)月十六(liù)日，其日为(wèi)庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后六日乙未，为(wèi)二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满(mǎn)之名也。

　　月大十六日，小十五日(rì)，日在东，月在西(xī)，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为文惠(huì)太子解讲(jiǎng)疏(shū)》：“暨七月既(jì)望，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰及舆冕，自(zì)缨(yīng)已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉和(hé)中书崔舍人八月十五日夜玩月二十韵(yùn)》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸(bà)死霸考》：“既望，谓十五(wǔ)六日以后至二十(shí)二三(sān)日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七月既望是什么意(yì)思(sī)

　　这(zhè)句话的意思是：壬戌年秋，七(qī)月十六日(rì)，苏轼与友人在赤壁(bì)下(xià)泛(fàn)舟(zhōu)游玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏(sū)子(zi)与(yǔ)客灶瞎敬泛舟游于赤(chì)壁(bì)之下。

　　清(qīng)风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之(zhī)诗，歌窈(yǎo)窕(tiǎo)之章。

　　少焉，月出于东(dōng元首制的实质是什么，元首制的内容)山之上(shàng)，徘徊于(yú)斗(dòu)牛(niú)之间。

　　白(bái)露横江，水光接(jiē)天。

　　白话(huà)释义：

　　壬(rén)戌年秋(qiū)，七月十六日，苏(sū)轼与友人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂(fú)来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向(xiàng)同伴(bàn)敬(jìng)酒，吟诵着与明月有(yǒu)关的文(wén)章(zhāng)，歌颂窈窕这(zhè)一章。

　　不(bù)一会儿(ér)，明月从东山后(hòu)升起，徘徊在(zài)斗宿与牛宿(sù)之间。

　　白(bái)茫(máng)茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁(bì)赋(fù)》写于苏轼(shì)一生(shēng)最为困难的时期之(zhī)一——被贬(biǎn)谪(zhé)黄州期(qī)间。

　　元丰五年，苏轼于(yú)七月十六和十月十(shí)五两(liǎng)次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为题的赋，后人因称第一(yī)篇为《赤(chì)壁(bì)赋(fù)》，第(dì)二篇为(wèi)《后(hòu)赤(chì)壁赋(fù)》。

　　此赋通过月(yuè)夜泛舟、饮酒赋(fù)诗引出主客对话的描写，既从客之口中说出了吊(diào)古伤今(jīn)之情感，也从苏子所言中听(tīng)到矢志(zhì)不(bù)移之(zhī)情怀，全赋(fù)情韵深(shēn)致、理意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在布局与结构(gòu)安排中映现了其独特的艺术构思(sī)，情韵(yùn)深(shēn)致、理(lǐ)意透辟(pì)，在中隐慎国文学上有(yǒu)着很高的(de)文学(xué)地位(wèi)，并对之后的(de)赋(fù)、散文、诗产生了重大影响。

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