祸(huò)患常积(jī)于(yú)忽微而(ér)智(zhì)勇多困于(yú分数的导数公式口诀，分数的导数公式推导)所(suǒ)溺翻译，夫祸(huò)常积(jī)于(yú)忽微(wēi),而智(zhì)勇多困(kùn)于所(suǒ)溺(nì)翻译是“而(ér)智勇(yǒng)多(duō)困于所溺(nì)”的翻译：聪明勇敢的人反而常被所溺爱的人或事困扰的。

　　关于祸患常积于忽微而智(zhì)勇(yǒng)多困于(yú)所溺翻译，夫祸常积(jī)于忽微(wēi),而智勇多困于(yú)所溺翻(fān)译(yì)以及祸患常积于(yú)忽微而(ér)智(zhì)勇多困(kùn)于所溺(nì)翻译，夫祸患常积于忽微,而智勇(yǒng)多困于所溺翻译(yì)，夫祸常积于(yú)忽微,而智勇多困于所溺翻译，而智勇多(duō)困于(yú)所溺翻(fān)译的(de)而，而智勇(yǒng)多困于所溺是什么意思等(děng)问(wèn)题，小编(biān)将(jiāng)为你(nǐ)整(zhěng)理以下知识：

祸(huò)患常积于忽(hū)微而智勇多困于所溺翻译，夫(fū)祸常积于忽微,而智勇多困于所溺(nì)翻译

　　“而智勇多困于(yú)所(suǒ)溺”的翻(fān)译(yì)：聪明(míng)勇敢的(de)人反而常被所溺爱(ài)的人或(huò)事困扰。

　　出自《五代史伶(líng)官(guān)传序》：“故方(fāng)其盛也，举天下(xià)之(zhī)豪杰莫能与之争；

　　及其衰也，数十伶人困之，而身(shēn)死(sǐ)国灭，为天下(xià)笑。

　　夫(fū)祸(huò)患(分数的导数公式口诀，分数的导数公式推导huàn)常积(jī)于忽微，而智勇多困于(yú)所(suǒ)溺，岂独(dú)伶人也哉！作《伶(líng)官(guān)传》。

　　”译文：因(yīn)此，当庄宗强盛(shèng)的时候，普天下的豪杰，都不能(néng)跟他(tā)抗争；

　　等到他衰败的时(shí)候，几(jǐ)十个伶人(rén)围困他，就自己(jǐ)丧命(mìng)，国家灭亡，被天下(xià)人讥笑。

　　可见祸(huò)患常常是(shì)由微小的事(shì)情积累而成的，聪明勇敢的人反(fǎn)而(ér)常(cháng)被所溺爱(ài)的人或事困扰，难道只有(yǒu)宠爱伶人才(cái)会这样(yàng)吗？于是作《伶官(guān)传》。

　　《五代史伶官传序》是宋代文学家欧(ōu)阳(yáng)修(xiū)创作的一篇史论。

　　此文通过对五代(dài)时期的后唐盛衰过(g分数的导数公式口诀，分数的导数公式推导uò)程的具体分析，推论出：“忧(yōu)劳可以兴(xīng)国，逸(yì)豫可以亡身(shēn)”和(hé)“祸(huò)患(huàn)常积于(yú)忽微，而智勇多困于所溺”的(de)结论，说(shuō)明(míng)国家兴衰败亡不由天命而取(qǔ)决于“人事”，借以告诫当时北宋王朝执政者要吸取历史教训，居安思(sī)危，防微杜渐，力戒骄侈纵欲。

　　文章(zhāng)开门见(jiàn)山(shān)，提(tí)出(chū)全文(wén)主旨(zhǐ)：盛衰之理，决定于人事。

　　然后便从“人事”下笔，叙(xù)述庄宗(zōng)由盛转衰(shuāi)、骤兴骤亡的过程(chéng)，以史实具体论证(zhèng)主旨。

　　具体写(xiě)法(fǎ)上，采用先扬后抑和(hé)对(duì)比论证的方法(fǎ)，先极赞庄宗成(chéng)功时意气之盛，再叹其失败时形(xíng)势之衰(shuāi)，兴(xīng)与(yǔ)亡、盛与衰前后对照，强烈(liè)感人，最(zuì)后再辅以《尚书》古训，更增强了文章说(shuō)服(fú)力(lì)。

　　全文(wén)紧扣“盛(shèng)衰”二字，夹(jiā)叙夹议，史论(lùn)结合(hé)，笔带(dài)感慨，语(yǔ)调顿挫多(duō)姿，感染力很强，成为历来(lái)传诵的佳作(zuò)。

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