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高山流水是什么意思服务项(xiàng)目，服务里面高山(shān)流水是(shì)什么意思

　　出自《列子·汤问(wèn)》：“伯牙鼓琴，志(zhì)在高山，钟(zhōng)子期曰：‘善哉，峨(é)峨兮(xī)若泰山。

　　’志在流水(shuǐ)，曰(yuē)：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤问》记载(zài)，春秋(qiū)时(shí)伯牙善(shàn)弹琴，钟子(zi)期善听(tīng)琴。

　　一次伯牙(yá)弹(dàn)琴(qín)时，琴声时若高(gāo)山，时若(ruò)流水，只(zhǐ)有钟子期(qī)能领会其中(zhōng)的含意。

　　后来就用“高山流水”比喻知音或(huò)知己。

　　也用以(yǐ)比(bǐ)喻(yù)乐曲的(de)高(gāo)雅精(jīng)妙。

　　2.琴曲。

　　取(qǔ)材于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故事。

　　清代琴家张孔山(shān)弹奏的(de)《流水》是近代流(liú)传最广的曲目(mù)之一。

　　春秋(qiū)时期，俞伯牙擅长(zhǎng)于弹奏琴弦(xián)，钟子期擅长于听(tīng)音辨意(yì)。

　　有次，伯(bó)牙(yá)来到泰山（今武汉市汉阳龟(guī)山）北面游(yóu)览时(shí)，突然遇到了暴雨，只好滞留在(zài)岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿出随身(shēn)带的古琴(qín)弹了(le)起来。

　　刚开始，他弹(dàn)奏了反映连(lián)绵大雨的琴曲；

　　接着，他又(yòu)演奏了山崩(bēng)似的乐音。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍不住在临近的一丛野菊后叫道：”好曲！真是好(hǎo)曲！”原(yuán)来，在山上(shàng)砍柴的钟子(zi)期也正在附(fù)近躲(duǒ)雨(yǔ)，听到伯兰州女人为什么戴头巾牙(yá)弹(dàn)琴，不觉心旷(kuàng)神怡，在(zài)一旁早已(yǐ)聆听多时了，听到高潮时便情(qíng)不(bù)自(zì)禁地发出了(le)由衷的(de)赞赏(shǎng)。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧起身和钟子期(qī)打过招呼，便又继续弹了起来。

　　伯牙凝神于高山，赋(fù)意在曲调(diào)之(zhī)中，钟子期在一旁听后频频(pín)点头(tóu)：”好(hǎo)啊，巍巍峨峨，真(zhēn)像是一(yī)座高峻无比的山啊！”伯(bó)牙又沉思于流水(shuǐ)，隐(yǐn)情(qíng)在旋律之外(wài)，钟子期听后，又在一旁(páng)击掌称绝：”妙啊，浩浩荡(dàng)荡(dàng)，就(jiù)如同江河奔流(liú)一(yī)样呀！”

　　伯牙每奏一支琴(qín)曲，钟子期就(jiù)能完全(quán)听出(chū)它的意(yì)旨和情(qíng)趣，这(zhè)使得伯牙惊喜(xǐ)异常。

　　他放下了琴，叹息着说：”好(hǎo)呵！好呵！您的听音、辨向、明(míng)义的功夫实在是太高明(míng)了，您所说的跟(gēn)我心(xīn)里(lǐ)想的真是完全一样，我的琴声怎(zěn)能(néng)逃过您的耳朵呢(ne)？”

　　二(èr)人(rén)于是结(jié)为知音(yīn)，并约好第二年再(zài)相(xiāng)会(huì)论琴。

　　可是第二年伯牙来会钟子期时，得知钟(zhōng)子期不久前(qián)已(yǐ)经因病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以(yǐ)用语言表达，于是就(jiù)摔破(pò)了自己从不离身的古琴，从(cóng)此不再抚弦(xián)弹(dàn)奏(zòu)，以(yǐ)谢(xiè)平(píng)生难得(dé)的知音。

　　1、他的(de)作品虽然动听，可惜高山流(liú)水(shuǐ)，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高(gāo)山流水余音绕梁，三月不(bù)知肉味。

　　3、这种高山流水之乐，真是人(rén)间(jiān)难得几(jǐ)回闻。

　　4、现在流行音乐充(chōng)斥，这种(zhǒng)乐曲恐怕是高山流水，难有人欣赏。

　　5、这位(wèi)钢琴家演奏的(de)乐曲，有如高山(shān)流水，听得人(rén)如痴如醉。

夜场里高山流水(shuǐ)是啥?

　　夜场里的高山流(liú)水是：是酒吧(ba)的(de)特色的倒(dào)酒方式(shì)。

　　指的是(shì)上面一个杯子底下会有很多杯子，然后从杯子流露(lù)杯(bēi)子从(cóng)上(shàng)面到酒(jiǔ)的一个(gè)过程 。

　　这也是酒吧推(tuī)出的，吸引(yǐn)顾袜扰码客(kè)的一种(zhǒng)手段(duàn)。

　　不管是酒(jiǔ)吧也兰州女人为什么戴头巾好饭店也好他们会推出自己店里的特色然后(hòu)给这(zhè)个特色其一个优(yōu)雅的名(míng)字，来吸(xī)引更多的顾客到自己的店里来消费(fèi)。

　　高山流水(shuǐ)服务：

　　意思是采(cǎi)耳，采耳是一个专业术语，意思指掏耳朵。

　　起(qǐ)源于民间，民(mín)间的(de)掏耳(ěr)朵，工具比较简陋(lòu)，一般都是(shì)就地取材，一支竹(zhú)签(qiān)，一根细棍子，就是简单的掏耳(ěr)工具(jù)。

　　采耳(ěr)古代(dài)流(liú)行于(yú)川蜀发达的(de)地区(qū)，越是(shì)有社会地位(wèi)的群体，在巨大的(de)工(gōng)作压力(lì)下，似(shì)乎越容(róng)易(yì)缺乏，只有达(dá)官(guān)贵人才(cái)能享受。

　　随着社会的不断发(fā)展，采(cǎi)耳无论在(zài)技告哪术延深方面，还(hái)是(shì)在兴起(qǐ)李和领域方面(miàn)，都有(yǒu)了实质性的突破。

　　尤其是在(zài)明(míng)末(mò)清初时(shí)，采耳开始(shǐ)流入(rù)民间，并融入到(dào)了传(chuán)统理发(fā)行(xíng)业，在(zài)战火纷飞的年(nián)代里(lǐ)亦不(bù)被湮没，得到了保(bǎo)存与发(fā)展。

　　一度(dù)成为皇室宫廷的必备项(xiàng)目，由技术高超的掏(tāo)耳朵师傅，常(cháng)年服侍那(nà)些(xiē)王公(gōng)大臣(chén)，至此，掏耳朵成为(wèi)许多人人(rén)生的一大享受。

　　而今重(zhòng)庆成(chéng)都更是(shì)大街小巷(xiàng)比比皆是(shì)。

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