龙有几(jǐ)个爪？是(shì)中国神(shén)话传说中的龙有三、四、五个爪子不等的。关于龙有几个爪以及(jí)龙有几个(gè)爪子，龙有几个爪子(zi)蟒有(yǒu)几个(gè)爪，龙有几个爪子(zi)图片，龙有几爪和蟒(mǎng)有(yǒu)几爪(zhǎo)的区别，古(gǔ)代龙(lóng)有几个爪等问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下的知识答案：

龙有两个根吗

　　龙是双根(gēn)的。

　　两根，左(zuǒ)右(yòu)各一(yī)根。

　　龙，通常描述为有类似美洲狮的身体(tǐ)，两只巨大的蝙蝠翅(chì)膀或者羽(yǔ)翼，四条腿，和(hé)一个(gè)有些像马的头(tóu)。

　　故事中最常提到的(de)颜色是绿，红或金(jīn)色。它(tā)的尾巴长(zhǎng)而(ér)蜿蜒(yán)，末端有刺，可能有倒(dào)钩(gōu)。每条(tiáo)腿(tuǐ)的末(mò)端都(dōu)是巨大的爪子，类似(shì)于肉食性鸟类的。

龙有几个爪

　　是中国神话(huà)传说中的龙有(yǒu)三、四、五个爪子不等。元朝以前的龙基本(běn)是三爪的,有时前两足(zú)为(wèi)三(sān)爪,后两(liǎng)足为四爪的。

　　龙是中国古代传说中的神异动(dòng)物。

　　 龙是中华民族的象征，中国人都(dōu)以自己是“龙的传人”而骄傲。

　　亚洲其他国家和民族(zú)亦(yì)有受中(zhōng)华(huá)龙文化影响。

　　传(chuán)说(shuō)多为其能显能(néng)隐，能细能巨，能短能长。

　　春(chūn)分登天，秋分潜渊(yuān)，呼风唤雨，而这些已经是晚期发展而来的龙的形(xíng)象，相比最初的龙(lóng)而言(yán)更加复(fù)杂(zá)。

　　古有九为(wèi)至尊之象；就象古代皇(huáng)帝的九五至尊，所(suǒ)以皇(huáng)帝身上都(dōu)有9只五(wǔ)爪金龙，在(zài)以前封建社会(huì)，衣(yī)服上有龙(lóng)，五(wǔ)个爪(zhǎo)的龙(lóng),是皇帝穿的。

　　四个爪的龙是亲(qīn)王(wáng)，地位就降(jiàng)一等。

　　三个爪地位(wèi)就更低(dī)。

　　皇族(zú)里虽然(rán)都是(shì)龙袍(páo)，看爪(zhǎo)多少，阶级从那里分。

　　所以(yǐ)文武(wǔ)百(bǎi)官(guān)的衣服叫章(zhāng)服。

　　图案(àn)代(dài)表(biǎo)阶级，衣(yī)服的(de)颜(yán)色代表身(sh千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境ēn)分，代表阶级。

龙(lóng)的人文(wén)精神

　　一个民族的文(wén)化(huà)是这个(gè)民(mín)族精神的载(zài)体，多(duō)姿多彩(cǎi)的龙文化(huà)中，从(cóng)中也(yě)可看出古代(dài)中国人的(de)人文精神(shén)。

　　创新精神(shén)。

　　龙文(wén)化历久不衰，与古代中国人的创新(xīn)精神(shén)分不(bù)开(kāi)。

　　龙文化经历了若(ruò)干发展阶段，每一个发(fā)展阶段主要(yào)是(shì)通过(guò)内部创(chuàng)新完成的(de)。

　　观察各个历史时期不同的龙艺术(shù)形(xíng)态(tài)，从无角(jiǎo)到有角，从无翼到有翼，从无足(zú)到有足，可看出龙形象是经过(guò)不断创(chuàng)新而形成(chéng)的。

　　综合(hé)精神。

　　龙(lóng)的形象(xiàng)是古代中(zhōng)国人综合了走兽、飞(fēi)禽、水中(zhōng)动物和(hé)爬行动物的优长而形成(chéng)的。

　　龙文化的综合性还表(biǎo)现在(zài)长(zhǎng)期(qī)的发展过程(chéng)中，龙(lóng)不断吸收外来的优秀艺术元素，从而使其形象更(gèng)为(wèi)完美。

　　比如，唐宋时期龙(lóng)吸(xī)收了印度(dù)佛(fú)教(jiào)中狮(shī)子的形(xíng)象，头(tóu)圆(yuán)而(ér)丰满，脑后披鬣，鼻(bí)子也(yě)近似狮鼻，增加了龙的权威感(gǎn)。

　　包容精神。

　　古(gǔ)代龙文化丰富多彩，与古(gǔ)代中国人的(de)包(bāo)容精神分不开。

　　中(zhōng)国龙文化(huà)在自己(jǐ)的发展过程中，曾(céng)受到来自印度(dù)的龙王信仰的冲(chōng)击，但中国人(rén)并没(méi)有将(jiāng)其拒之(zhī)门外(wài)，而(ér)是(shì)包容与改造(zào)，形成了(le)中国化(huà)的(de)龙(lóng)王，丰富(fù)了中国龙(lóng)文化的内涵(hán)。

　　进取精神(shén)。

　　从(cóng)古代中(zhōng)国人(rén)描述(shù)的龙形象(xiàng)来看，龙具有很强的进取精神(shén)。

　　龙的活动空(kōng)间(jiān)十分广(guǎng)阔，能上九天(tiān)，能潜(qián)深渊。

　　各种艺术(shù)中的龙形(xíng)象(xiàng)，大多是(shì)飞(fēi)龙、腾龙或奔龙，朝气蓬勃，奋发向(xiàng)上，威武不屈。

　　神话传说中的龙，大(dà)多是(shì)一往无前、势不可挡、无所畏惧的。

　　这些(xiē)都是古代龙(lóng)开拓进取精神的(de)表现(xiàn)。

　　独立精神(shén)。

　　中国龙(lóng)的(de)艺术形象是独一无二的(de)，与龙有(yǒu)关的种(zhǒng)种文(wén)化(huà)现象也自(zì)成一体(tǐ)、独(dú)具一格。

　　在中国传统文化中，龙文化虽与儒教、道教和佛教有着密不可(kě)分(fēn)的关系，但(dàn)始(shǐ)终保持着相对的(de)独立性，不附属于任何一种宗教。

产生背景

　　早期社(shè)会生产力低(dī)下，人们在(zài)严酷(kù)的自然环境里生存，还不能独(dú)立的支配自然力，也不(bù)能解(jiě)释自身来源(yuán)，对(duì)自然界充满幻(huàn)想、憧憬乃至畏惧，崇拜各种比人类更强(qiáng)大(dà)的自然(rán)或超自(zì)然力量，这就是图腾和鬼神产生的社会(huì)基础(chǔ)。

　　龙图(tú)腾(téng)形(xíng)成(chéng)的时间(jiān)，可以上溯到上古伏羲时(shí)代，伏羲氏以(yǐ)蛇为图腾。

　　古书中记载，伏羲氏生于(yú)成纪，徒治(zhì)陈(chén)仓，都(dōu)于(yú)陈(chén)，在位一百五十年(nián)，传(chuán)十(shí)五(wǔ)世(shì)。

　　伏羲(xī)氏发源于成纪(jì)，发展壮大后(hòu)，沿(yán)着渭河谷地进入关(guān)中，出潼关(guān)，傍(bàng)崤山(shān)、王屋山、太行山(shān)东迁，而(ér)后折向(xiàng)东南，最(zuì)后(hòu)都(dōu)于陈(chén)。

　　这一活(huó)动(dòng)区大体(tǐ)与仰韶文化古遗址的分布区相(xiāng)吻合。

文化(huà)影响

　　在中(zhōng)华，龙文化、龙(lóng)的(de)传说(shuō)蕴涵着中(zhōng)国(guó)人所重视的天人合一的宇(yǔ)宙观；仁者爱(ài)人(rén)互主体观(guān)的诉求；阴阳交合的发展观(guān)；兼(jiān)容(róng)并包的多元(yuán)文化观。

　　中国龙文化内涵(hán)丰富，从性质和内涵来看，龙文化可分为(wèi)三大(dà)类型：宗教龙、政治龙(lóng)和(hé)艺术龙。

　　宗教龙(lóng)即(jí)把(bǎ)龙(lóng)当作圣物或神(shén)灵来崇拜，把(bǎ)龙(lóng)视为主宰雨水之神或保护神等。

　　政治龙是(shì)统治阶级(jí)利用人们普遍(biàn)崇拜龙的心理(lǐ)，把帝王(wáng)说成是龙神的化身，是神圣(shèng)不可侵(qīn)犯(fàn)的，用(yòng)以维护(hù)统治。

　　艺术龙就是以艺术的形式表(biǎo)现对龙的敬仰和崇拜，即以(yǐ)雕刻、塑造(zào)、绘画、舞蹈、神话传说、竞(jìng)技活动等方(fāng)式表现龙。

中(zhōng)国(guó)龙(lóng)

　　中国龙文化具有(yǒu)鲜明特色。

龙一(yī)共有几个(gè)爪 ？

　　古代的龙(lóng)有三、四、五个爪(zhǎo)不等(děng)。

　　这是因(yīn)为当时龙象征着权力(lì)，而随(suí)着(zhe)中央集权的加强，天子对权力(lì)象征(zhēng)的看重更高了，于(yú)是就把龙的爪子数逐(zhú)渐(jiàn)增多，以区分除了天子之外(wài)的龙不是真龙。

　　这(zhè)也是天(tiān)子对(duì)臣民们的压制力(lì)。

　　在最早的时候，三爪、四爪龙象征着地位重要的人，而后面天子(zi)注(zhù)重(zhòng)自(zì)己的威(wēi)严后，给自己定了五爪(zhǎo)龙(lóng)的标(biāo)志，然后四爪(zhǎo)龙象征臣子，三爪龙(lóng)则是此外的平民。

　　拓展(zhǎn)资料：

　　日本(běn)在唐代时与(yǔ)中国(guó)频繁往(wǎng)来，大量学(xué)习中国(guó)文化，促(cù)进了其社会进(jìn)步。

　　如日(rì)本的传统建筑和(hé)传(chuán)统服饰其实(shí)完(wán)全就是中国(guó)唐代(dài)时(shí)的样(yàng)子。

　　而在那个时(shí)候，中国的(de)龙(lóng)都是三(sān)爪(zhǎo)，日本也就只能从中国引进三爪(zhǎo)的龙。

　　在中国(guó)出现四爪(zhǎo)龙后，已经开始闭(bì)关锁国，与日(rì)本断(duàn)了往来(lái)。

　　而韩国古千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境时候叫做高(gāo)丽，一直到清末前都是中国的附属国，当中国统治者开(kāi)始用五爪龙(lóng)图案的(de)时候，自然不可(kě)能让属国和自己(jǐ)平起(qǐ)平坐，於是韩国的龙就只能是(shì)四爪了。

　　参考资料：龙 （中国神话传说中的动物(wù)）_百度百(bǎi)科

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