作家许地山简介，许(xǔ)地山(shān)简介资料是许地山(18914—1948.4)原名(míng)许(xǔ)赞堃，字地山，笔名落花(huā)生的。

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作(zuò)家许地山简(jiǎn)介(jiè)，许地(dì)山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生九龙司是哪里？。

　　生于台(tái)湾(wān)台(tái)南，甲午之战后全家(jiā)迁(qiān)居(jū)福建(jiàn)龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年随(suí)父在广东读书，中学饿毕业因(yīn)家(jiā)境衰(shuāi)落(luò)，到漳州(zhōu)第(dì)二(èr)师范教书，1913年赴缅(miǎn)甸(diān)仰光中学(xué)任教，1916年回国。

　　次年入燕(yàn)京大(dà)学，得文学(xué)士学位(wèi)后再入宗教学(xué)院，得(dé)神学(xué)士学位。

　　1923年赴美入(rù)哥伦比亚(yà)大学，次年到(dào)英国牛津大学研习。

　　他(tā)对宗教史有精(jīng)深研究，也下工夫钻研过印度哲学(xué)、人类学、民俗(sú)学(xué)，掌(zhǎng)握(wò)梵(fàn)文、希腊文和中国古代的金文、甲骨文(wén)，是著(zhù)名(míng)学(xué)者。

许地山简介

　　许(xǔ)地山(shān)，（1894年(nián)2月(yuè)3日(rì)－1941年8月4日），名赞堃（kun），字(zì)地(dì)山，笔名落华生（古(gǔ)时(shí)“华”同“花”，所以也叫落花生），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾一(yī)个(gè)爱国志士家(jiā)庭(tíng)。

　九龙司是哪里？　许地山是中国现(xiàn)代(dài)著名小(xiǎo)说家、散文家(jiā)、“五四”时期新文(wén)学运动先驱者(zhě)之一。

　　在梵文、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年考入北京大学文学(xué)院，1926年毕业并(bìng)留校任(rèn)教。

　　期间与(yǔ)瞿秋白、郑振铎等人(rén)联合主办《新社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文(wén)学(xué)活动，后转入(rù)英(yīng)国(guó)牛津大学曼斯(sī)菲尔(ěr)学院研究宗教学、印度哲学、梵(fàn)文(wén)等。

　　1935年应(yīng)聘为香港(gǎng)大学(xué)文学院(yuàn)主任(rèn)教授，遂举家迁往香港尘御(yù)。

　　在港期间曾(céng)兼任香港中英文化协会(huì)主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落(luò)花生(shēng)》等。

　　许地山一生创(chuàng)作的(de)文学作品(pǐn)多(duō)以闽、台、粤和东南亚、印度为背景，主要著作有《危巢坠简》《空(kōng)山(shān)灵雨》《道教史(shǐ)》《达衷集》《印(yìn)度文学》；译(yì)著有《二十夜问(wèn)》《太阳底下降》《孟加拉民间故事》等，与印度文学有关(guān)的文章，书籍(jí)。

　　扩展资料：

　　部分代表作品内容(róng)：

　　1、《落(luò)华生》散(sàn)文是中国现(xiàn)代作家许地(dì)山的作品(pǐn)。

　　这是一篇叙事散文，全文(wén)围绕“种花(huā)生——收花生——吃花生——议花生”来写，真实(shí)地记录了作者小(xiǎo)时候的一次家庭活(huó)晌(shǎng)兄裤动和所受(shòu)到的教育。

　　散(sàn)文描述(shù)了一家人(rén)收(shōu)获花(huā)生的情景，通过谈(tán)论花生的好处，借物喻人，揭示(shì)了花(huā)生不图虚(xū)名、默默奉(fèng)献的(de)品格。

　　说明人要(yào)做有用的人，不要(yào)做只讲体(tǐ)面而(ér)对别人没(méi)有(yǒu)好处(chù)的人，表达了作者(zhě)不为(wèi)名利，只求有益(yì)于社会的(de)人生(shēng)理想(xiǎng)和价值观。

　　2、本书(shū)收录了许地山在逝世前一年于《大公报》连载(zài)的(de)13篇议(yì)论文章，涵盖宗教、文物、语文三个(gè)领域。

　　宗教部(bù)分主要论述(shù)儒、儒(rú)宴简学、儒教之间的关系；医学和道教的关系(xì)；宗(zōng)教(jiào)对妇女的态度(dù)等问题。

　　文物部分既有对器物、制度等的(de)考证(zhèng)，对礼俗的议论，也有对香港考(kǎo)古工作的(de)记述。

　　语文(wén)部分除(chú)《国粹与(yǔ)国学(xué)》这(zhè)篇文章外，主要讨论的是汉(hàn)字改革(gé)问题。

　　《国粹与国学(xué)》则提(tí)出了作者对"国粹"的定义(yì)，并讨(tǎo)论了(le)国学的价值和路向(xiàng)等问题。

　　参考资料来源：百度百科(kē)-许(xǔ)地山

　　作家许地(dì)山简介，许地山简(jiǎn)介资料是(shì)许地(dì)山(18914—1948.4)原名(míng)许(xǔ)赞(zàn)堃，字(zì)地山，笔(bǐ)名(míng)落(luò)花生的。

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作(zuò)家许(xǔ)地山简介(jiè)，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花(huā)生(shēng)。

　　生于台湾(wān)台南，甲午(wǔ)之(zhī)战(zhàn)后全家迁居福建龙(lóng)溪（漳(zhāng)州(zhōu)）。

　　幼年随父在广东读(dú)书，中学饿毕业因(yīn)家(jiā)境衰落，到漳州第二师范教书，1913年赴缅甸仰(yǎng)光中学任教(jiào)，1916年回国。

　　次(cì九龙司是哪里？)年入燕京大学，得(dé)文学士学位后再(zài)入宗教学院(yuàn)，得(dé)神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次(cì)年到英国牛津大学研习。

　　他对宗(zōng)教史有精深(shēn)研究，也下(xià)工夫钻研过印度哲学(xué)、人类(lèi)学、民(mín)俗学，掌握梵文、希腊文和中国古代的金文、甲骨(gǔ)文(wén)，是著名学者。

许地山简介(jiè)

　　许地(dì)山(shān)，（1894年2月3日－1941年8月4日(rì)），名赞堃（kun），字地山，笔名落华生（古时“华”同“花”，所以也叫(jiào)落(luò)花生），籍(jí)贯广(guǎng)东揭阳(yáng)。

　　生(shēng)于台湾(wān)一(yī)个爱(ài)国志士家庭(tíng)。

　　许地山是中(zhōng)国现(xiàn)代著名小说家、散文家、“五四(sì)”时(shí)期(qī)新(xīn)文(wén)学(xué)运动先(xiān)驱(qū)者之一(yī)。

　　在梵(fàn)文、宗教方面(miàn)亦(yì)有(yǒu)研(yán)究硕果(guǒ)。

　　1917年(nián)考(kǎo)入(rù)北(běi)京大学文学(xué)院，1926年毕(bì)业并留(liú)校任教。

　　期间与(yǔ)瞿秋白、郑振(zhèn)铎等人联合主办(bàn)《新社会(huì)》旬(xún)刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四(sì)”前后从事文学活动，后转入英国(guó)牛津大学(xué)曼斯菲尔学院研究宗教学(xué)、印度哲(zhé)学、梵文等。

　　1935年应聘(pìn)为香港(gǎng)大学文学院主任(rèn)教授，遂举家迁往香(xiāng)港尘御(yù)。

　　在(zài)港期间曾兼任香港中英文化协会主(zhǔ)席。

　　一生(shēng)著作颇多，有《花》《落花(huā)生》等。

　　许地山一生创作的(de)文学作品多(duō)以闽、台、粤和(hé)东南(nán)亚、印度为(wèi)背景，主要著作有(yǒu)《危巢坠简》《空山(shān)灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译著有《二(èr)十夜问》《太阳底下(xià)降》《孟加拉(lā)民间故事》等，与印度文学有关(guān)的文章，书籍。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　部分(fēn)代表作品(pǐn)内(nèi)容：

　　1、《落华(huá)生》散文是中(zhōng)国现代作家许地山的作品。

　　这是一篇叙事(shì)散(sàn)文，全(quán)文围绕“种花(huā)生——收花生——吃花生(shēng)——议花(huā)生”来写，真实地记录了作者小时候(hòu)的(de)一次家(jiā)庭活晌兄(xiōng)裤(kù)动和所受到(dào)的教(jiào)育。

　　散(sàn)文(wén)描述了一家人收获花(huā)生的情景，通过谈论花生的好处，借物喻人，揭(jiē)示了花生不图虚名(míng)、默默奉献的品格。

　　说明人要做有用的人，不要(yào)做(zuò)只讲(jiǎng)体面而对别人没有(yǒu)好处的人，表(biǎo)达(dá)了作者(zhě)不为名利，只求有(yǒu)益于社(shè)会的人生理想(xiǎng)和价值观。

　　2、本书(shū)收录了许地山在逝(shì)世前一年于《大公报》连载(zài)的13篇议论文章(zhāng)，涵盖宗(zōng)教、文物、语(yǔ)文(wén)三个领域(yù)。

　　宗教部分主(zhǔ)要论述儒、儒宴简学、儒(rú)教之(zhī)间的关系；医学和道教的关系；宗教(jiào)对妇女的态度等问题。

　　文物(wù)部分(fēn)既有对器物、制度(dù)等的考证(zhèng)，对礼俗的议论，也有对香港考古工作的记述。

　　语文部分除《国(guó)粹与(yǔ)国学》这篇(piān)文章外，主要讨论(lùn)的是汉字改革(gé)问题。

　　《国粹与国学》则提出了作(zuò)者对"国粹(cuì)"的定义，并讨论了(le)国学的价值和(hé)路向等问题(tí)。

　　参考资料(liào)来源：百(bǎi)度(dù)百科-许地山

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