相委而去的委的古义(yì)和(hé)今(jīn)义是(shì)什么，相委(wěi)而去的委(wěi)的古(gǔ)义和今(jīn)义各是什么是“相(xiāng)委而去”的“委”古义(yì)是：丢下(xià)，舍弃(qì)，抛弃的。

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相(xiāng)委而(ér)去的委的古义和今(jīn)义是什么，相(xiāng)委而去的委的(de)古义和今义各(gè)是什(shén)么

　　“相委(wěi)而去”的(de)“委(wěi)”古义(yì)是：丢(diū)下，舍弃，抛弃。

　　今(jīn)义是：1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委(wěi)弃。<我的贤内助是什么意思，贤内助是什么意思啊/p>

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精打采，不(bù)振作(zuò)。

　　“相委(wěi)而去”出自《陈(chén)太丘与友期》，原文：陈太丘与友期(qī)行，期日中。

　　过中不(bù)至(zhì)，太丘舍去(qù)，去(qù)后乃至。

　　元方时(shí)年七岁，门外戏。

　　客问元(yuán)方(fāng)：“尊君在不？”答(dá)曰：“待君久不至，已去(qù)。

　　”友(yǒu)人(rén)便怒曰：“非(fēi)人哉(zāi)！与人(rén)期行，相委(wěi)而(ér)去。

　　”元方曰：“君与(yǔ)家君期日中。

　　日中(zhōng)不(bù)至(zhì)，则是(shì)无信；

　　对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车(chē)引之(zhī)。

　　元(yuán)方(fāng)入门不(bù)顾。

　　赏(shǎng)析：《陈太丘与友(yǒu)期(qī)》是南(nán)朝(cháo)文学家刘义庆的作品，也作《陈(chén)太丘(qiū)与(yǔ)友期行(xíng)》，出自《世说新语》。

　　记述了陈元方与来客对话时(shí)的场景，告诫人们办事要讲诚信(xìn)，为人要(yào)方正(zhèng)。

　　同时赞扬了陈元方(fāng)维(wéi)护父亲(qīn)尊严的责任感和(hé)无畏精神。

相委而去的委的古义和今义

　　“相委(wěi)而去”的“委(wěi)”埋(mái)念卜古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把(bǎ)事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精打采，不振作。

　　“相委而去(qù)”出自《陈太(tài)丘与友期》，原(yuán)文：

　　陈太丘与友期(qī)行，期日中。

　　过(guò)中(zhōng)不至，太丘舍去，去后乃至。

　　元方时年七(qī)岁，门外戏。

　　客问元方(fāng)：“尊君在不？”答曰：“待君久(jiǔ)不至(zhì)，已去。

　　”友弯穗人便怒曰：高闷(mèn)“非人哉！与人期(qī)行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君期日中。

　　日中不至，则是无(wú)信；对子(zi)骂我的贤内助是什么意思，贤内助是什么意思啊父，则(zé)是无(wú)礼(lǐ)。

　　”友人惭，下车引之(zhī)。

　　元方(fāng)入门不(bù)顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期》是南我的贤内助是什么意思，贤内助是什么意思啊朝文学家刘义(yì)庆的作品，也作《陈(chén)太(tài)丘与(yǔ)友期行》，出自《世说新语》。

　　记述了(le)陈元方与(yǔ)来客(kè)对话(huà)时(shí)的场(chǎng)景，告诫人们办事要(yào)讲诚信(xìn)，为人要方正。

　　同时(shí)赞扬了陈(chén)元方维(wéi)护父亲尊严的责任(rèn)感和无畏精神。

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