一(yī)对璧人还(hái)是一双璧人呢(ne)，一对璧人(rén)什(shén)么意思(sī)是正(zhèng)确的是：“一对璧人”，形(xíng)容一(yī)对男女十(shí)分般配的。

　　关于(yú)一对璧(bì)人还是一双璧人呢(ne)，一对璧人什么意思以(yǐ)及一(yī)对璧人(rén)还是一双璧人呢，一对璧人还是一双璧(bì)人好，一对璧人什(shén)么意思(sī)，一对璧人下一(yī)句，一(yī)对璧人儿(ér)啥意(yì)思等问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下知识：

一对璧人还是一双璧人呢，一对(duì)璧人什么意思

　　正确的是：“一对璧(bì)人”，形(xíng)容一对男女十(shí)分(fēn)般(bān)配。

　　“璧人”的意(yì)思是(shì)：1、犹玉(yù)人(rén)，称赞(zàn)仪容美(měi)好的人。

　　2、指(zhǐ)美人。

　　3、随着时代的发展，璧人引(yǐn)申(shēn)为一对(duì)男女十分般配(pèi)。

　　出(chū)处：1、唐·徐(xú)皓《晦日宴高氏林(lín)亭》诗：“门多金埒骑，路引璧人车。

　　”2、《孽海花》第四回：“公坊名场失意，也(yě)该(gāi)有个钟情的璧人，来(lái)弥补他(tā)的缺陷。

　　”一对璧人造句：1、老太君见(jiàn)他们(men)小两口宛如(rú)一对璧人(rén)，又见了(le)玄孙，这才转悲为(wèi)喜(xǐ)。

　　2、身旁(páng)又还站了(le)一个他，真(zhēn)真(zhēn)是(shì)一对璧人(rén)，佳(jiā)偶天(tiān)成。

　　3、杨(yáng)朝(cháo)刚来到大(dà)厅，发(fā)现里面(miàn)除了黄祖(zǔ)龙，还有一对年轻男(nán)女，男(nán)的丰神(shén)俊朗，女的光彩照人(rén)，当真是天造地设的一(yī)对(duì)璧人。

　　4、年方(fāng)十六，至今未有婚约(yuē)，和裹儿郡主年纪(jì)相仿，倒是(shì)天生地设的一对璧人。

"一对璧人"是什(shén)么(me)意思？

　　一(yī)对璧(bì)人：形容一对男女十(shí)分般配。

　　读音：yī duì bì rén。

　　璧人：指玉人，称赞仪容美好的人(rén)。

　　也可指美人。

　　引(yǐn)证：南朝(cháo)刘(liú)义(yì)庆《世说新语·容止》：“卫玠(jiè)从(cóng)豫章(zhāng)至下都，人久闻其名，观(guān)者如堵墙。

　　玠(jiè)天润奶啤有度数吗，天润奶啤千万别喝先有羸疾，体不堪劳(láo)，遂成病而死。

　　时人谓看杀卫(wèi)玠源兆。

　　”南朝梁(liáng)刘孝标注引《卫玠别传》：“玠在群伍之中实(shí)有异人之(zhī)望(wàng)。

　　龆龀时(shí)，武(wǔ)子常与乘白羊车于洛(luò)阳市上。

　　举市咸曰：谁家璧人(rén)？玠、武子甥也，于(yú)是(shì)家门州党号为璧(bì)人。

　　”

　　翻译：卫玠从(cóng)豫章来到建康(kāng)，人们久闻他的大名(míng)，纷(fēn)纷前来(lái)埋携观看，围观的人像墙一样堵(dǔ)得水泄(xiè)不通。

　　卫(wèi)玠(jiè)早就体弱多病(bìng)，经(jīng)不(bù)住劳累，最终(zhōng)酿成大病(bìng)身亡，当时人们(men)说卫玠是(shì)被人看死(sǐ)的。

　　南朝梁刘孝(xiào)标注引(yǐn)《卫玠别传》说：“卫(wèi)玠向来有别(bié)于常人。

　　卫玠(jiè)童(tóng)年时，武子曾和他乘着白羊车(chē)行驶于洛阳(yáng)街市(shì)上。

　　满街的人都问：这个白(bái)璧(bì)一样的孩(hái)子是谁(shuí)家的？卫玠是武子的外甥，于是家(jiā)雹液租族乡里都称卫玠为璧人。

　　扩展资料(liào)

　　近义(yì)词

　　1、郎才女(nǚ)貌(mào)

　　读音：láng cái nǚ mào。

　　解释：男的有才气，女的有美(měi)貌。

　　形容男(nán)女双方很(hěn)相配(pèi)。

　　引证：元代(dài)关(guān)汉卿《望乡亭》第一折：“您两口子正(zhèng)是郎才女貌(mào)，天然配合。

　　”

　　例句(jù)：鸳鸯蝴蝶(dié)派小说(shuō)多描写才子佳人、郎(láng)才女(nǚ)貌的(de)故(gù)事，内(nèi)容大体(tǐ)雷同。

　　2、天造地设

　　读音：tiān zào dì shè。

　　解释：指事物自然(rán)形成(chéng)，合乎(hū)理想，不必(bì)再加人(rén)工。

　　引证(zhèng)：宋·赵(zhào)佶(jí)（徽宗）《艮岳记》：“真天(tiān)造地设，神谋(móu)化力，非人(rén)力(lì)所能为者。

　　”

　　翻译：真是合(hé)乎理想，不必再加人工(gōng)，乃(nǎi)是神仙(xiān)的计谋，造(zào)化之力，不是一般(bān)人力所能达到(dào)的。

　　例句：这块(kuài)石(shí)头(tóu)简直是(shì)个(gè)天(tiān)造地设的望(wàng)台，在这里安个(gè)岗(gǎng)哨再合(hé)适也(yě)没有(yǒu)了。

未经允许不得转载：泉州电动车网 福建骑行网 天润奶啤有度数吗，天润奶啤千万别喝