太(tài)乙天尊是谁？？是东极青华大帝的。关于太乙天(tiān)尊是谁(shuí)？以及太(tài)乙天尊是谁，太乙天尊是谁的(de)化身(shēn)，太乙天尊是谁的徒弟，太(tài)乙天尊是谁？坐骑是谁？，太(tài)乙(yǐ)天尊是谁(shuí)的(de)师父等问题，小编将为你整理以(yǐ)下的(de)知识(shí)答(dá)案：

太(tài)乙天(tiān)尊是(shì)太(tài)乙(yǐ)真(zhēn)人吗(ma)

　　太乙天(tiān)尊是太乙真人的。

　　太乙天尊(zūn)，他(tā)与(yǔ)三清是平起平坐，应化(huà)十方救苦救难，大慈大悲，拥有无边神(shén)通，无边法力，座下九头(tóu)狮子一声吼(hǒu)就能震(zhèn)开地狱(yù)大(dà)门，佛教虽有神(shén)通不敌业力之说，

　　但是太乙救苦天(tiān)尊却能够将业果与地(dì)狱业力的象征血池化为(wèi)莲池，跟地藏王菩萨和观世音(yīn)菩(pú)萨(sà)一(yī)样救苦救(jiù)难(nán)，大慈(cí)大(dà)悲，普渡众生，太乙真人只(zhǐ)是大罗(luó)金仙而已，太乙天尊是东(dōng)方长(zhǎng)乐世界(jiè)教主(zhǔ)

太乙天尊是(shì)谁？

　　是(shì)东极青华(huá)大帝(dì)的。

　　太乙(yǐ)天尊一般指(zhǐ)东(dōng)极(jí)青华大帝。

　　东极(jí)青华(huá)大帝(dì)，又(yòu)称太乙救苦天尊、寻(xún)声救苦天尊、青(qīng)玄九阳上帝。

　　太乙救苦天尊与南极长生大帝(dì)同为玉皇大帝的左(zuǒ)右侍(shì)者。

　　太乙救(jiù)苦天尊居青华长乐界妙严宫，可引(yǐn)渡(dù)受(shòu)苦(kǔ)亡(wáng)魂往生(shēng)。

　　对于(yú)积(jī)德行善、晓(xiǎo)道明玄而功德(dé)圆满(mǎn)之人(rén)，太乙救苦(kǔ)天尊乘九狮之仙驭，散百宝之(zhī)祥光，接引其登天成仙。

　　形(xíng)象：

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊(zūn)形象(xiàng)一般为头戴冕旒，身着霞衣，妙道真身，紫金瑞相，端坐于九(jiǔ)色莲花宝座上，身下一九头(tóu)青狮口(kǒu)吐(tǔ)焰，簇拥宝(bǎo)座。

　　环绕九色神(shén)光(guāng)，放射(shè)万丈光(guāng)芒(máng)。

　　众多(duō)仙真、连云港灌南邮编号是多少力士、金刚、神(shén)王、金童、玉女侍(shì)卫身旁。

　　下有九头(tóu)狮子口吐火(huǒ)焰，簇(cù)拥(yōng)宝座，头上环绕九色神光，放射万丈光(guāng)芒，金童(tóng)玉女、众多(duō)真人、力士、金刚(gāng)神王卫(wèi)护身旁。

　　《青玄济(jì)炼铁罐施(shī)食(shí)全集》载(zài)：身骑九头狮子，手持杨柳洒琼(qióng)浆以救苦度亡。

　　观音(yīn)柳枝(zhī)净瓶的造型应早于救苦天尊柳枝净瓶造型出现(xiàn)。

　　共同(tóng)的救苦职能也(yě)导致二者的(de)图像更加相似。

　　民间(jiān)也将救苦(kǔ)天尊和观音作为同一类神祇共同崇拜。

太乙天尊的级(jí)别

　　太乙救苦天(tiān)尊又叫东(dōng)极(jí)青华大帝(dì)，是(shì)四御(yù)中排名第二(èr)的大帝。

　　四(sì)御是天(tiān)庭最高(gāo)的行(xíng)政机构，相当于(yú)行政(zhèng)院。

　　太乙救苦天尊是是行政(zhèng)院(yuàn)的(de)二(èr)把手。

　　除了行(xíng)政外，他还兼任军(jūn)事类的职位。

　　军事上的(de)职位包括东天门的军(jūn)事(shì)部(bù)署与安全(quán)。

　　这是非常重要的(de)实权部门。

　　孙悟空走过东天门，东极(jí)青华(huá)大帝给过他(tā)面子。

　　所(suǒ)以，孙悟空认为，天尊与(yǔ)自己有哥(gē)们一(yī)样的友情(qíng)。

　　其实，这是很不对的。

　　太(tài)乙救苦天尊(zūn)对(duì)孙悟空是前辈般(bān)的宽容，并没有兄弟情。

　　如果排(pái)位的话，玉(yù)帝(dì)排在第一，尽管他的权(quán)势未必(bì)是最大的，但是排位第(dì)一的现实是不(bù)能变的(de)。

　　这是元始(shǐ)天尊的契约，一时(shí)半会(huì)儿没有人能改变。

　　排在第二(èr)位的是老君(jūn)。

　　老(lǎo)君是实际的一把手，但是排名在第二(连云港灌南邮编号是多少èr)位(wèi)，足(zú)见他已经退(tuì)休，变(biàn)成了天庭的顾(gù)问。

　　排名(míng)第三的是紫微大(dà)帝，他是四御排名第一的大帝，势力非常大。

　　排(pái)名第四的是太乙救苦天尊。

　　当然(rán)，还有其他的好几个大帝也都是属于这个阶层的(de)。

　　他(tā)们(men)的排名之所以(yǐ)与太乙救(jiù)苦天尊没法(fǎ)比，是因为太乙救苦天(tiān)尊还有(yǒu)一个工作(zuò)，权力巨大。

　　太乙救苦天尊代表四御，负责三界修仙的考(kǎo)察(chá)，谁(shuí)能成仙，谁该多如(rú)地狱等，是他说(shuō)了算。

　　更重要的是，地狱的(de)幽冥界是他管理的。

　　他的坐骑九头狮负责开门与关门。

　　从(cóng)天庭到人间再到幽冥界，所少(shǎo)有的部门都(dōu)有太乙救苦天尊(zūn)的权力存在。

　　尽管他(tā)极为(wèi)谦和(hé)，但是他的势力就是这么大。

　　老君要给(gěi)他面(miàn)子，真武(wǔ)大帝也要给他面子。

　　尽管真武大帝是元始天尊(zūn)的(de)儿子(zi)，但是(shì)连进入(rù)四御的(de)资(zī)格(gé)都没有(yǒu)，仅(jǐn)仅进入了四(sì)府。

　　他(tā)在四府里也不过(guò)是(shì)担任第三把手。

太乙(yǐ)天尊(zūn)是(shì)谁麻(má)烦告诉我

　　太乙天尊，全称为太(tài)乙救苦天尊，又称青(qīng)玄大帝、青华(huá)大帝、救苦天(tiān)尊。

　　太乙(yǐ)天尊为道(dào)教神祗，每(měi)年的农历十一(yī)月十一日为其诞辰。

　　据说太乙(yǐ)天尊的(de)信仰是受佛教净土宗的影响，通常(cháng)在我们见到的太乙天尊造(zào)像是骑着狮(shī)子，手持净瓶(píng)，脚(jiǎo)踩(cǎi)莲花，与佛教(jiào)的文(wén)殊(shū)菩萨和观(guān)音有(yǒu)类似。

　　对于太乙天尊的(de)形象，唐(táng)朝(cháo)杜光庭编的《道教灵(líng)验记(jì)》中说，太乙天尊端坐于九(jiǔ)色莲(lián)花，九色莲花(huā)下有九(jiǔ)头(tóu)狮子口吐火焰，簇拥(yōng)宝(bǎo)座，头上环绕九色神光，放射(shè)万丈(zhàng)光芒(máng)，金童玉女、众多(duō)真人(rén)、力士(shì)、金刚(gāng)神王卫护身旁。

　　又《青玄(xuán)济炼(liàn)铁罐施自全(quán)集(jí)》称他：身(shēn)骑(qí)狮子，手持杨柳(liǔ)蘸洒琼(qióng)浆，以救(jiù)苦(kǔ)度亡。

　　道教认为(wèi)，太乙天尊可(kě)引渡受苦亡魂，对于积德行(xíng)善、晓道明玄而功德圆满的人，太乙天(tiān)尊能乘九狮之仙驭，散(sàn)百宝(bǎo)之祥光，接引其登天成仙。

　　大型道(dào)教(jiào)宫(gōng)观，一般都有(yǒu)奉(fèng)祀太乙救苦(kǔ)天尊。

　　民间(jiān)则在清明节、中元节、重(zhòng)阳节等祭祖时机，或作醮、超度等法事方奉祀太(tài)乙救苦天尊造像(xiàng)、神位或(huò)香火。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊信(xìn)仰，于中元节得到极大的(de)发挥，道(dào)教甚至认为太乙天(tiān)尊化(huà)身(shēn)面燃大士普渡真(zhēn)君，人称(chēng)大士爷或普(pǔ)渡公，主宰诸(zhū)鬼，护佑冥、阳(yáng)两界。

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