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顺颂夏祺的含义，顺颂夏琪世界十大名画排名，世界十大名画简介

　　世界十(shí)大名(míng)画(huà) 排名，世界十大名画(huà)简介是(shì)达•芬奇的《蒙娜丽莎》，与米(mǐ)勒的《浼钟(zhōng)》一样(yàng)，作为最宝贵的名画之一，在世界(jiè)上享有盛誉的。

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世界十(shí)大名(míng)画排(pái)名，世界十(shí)大名(míng)画简介

　　达•芬奇的《蒙(méng)娜丽(lì)莎》，与米勒的《浼钟》一样，作顺颂夏祺的含义，顺颂夏琪为最宝贵的(de)名画之一，在(zài)世界上享(xiǎng)有盛(shèng)誉(yù)。

　　1911年这幅(fú)《蒙娜丽莎》引起了(le)一起不寻常的事件。

　　一(yī)位意大利(lì)人(rén)从巴黎的罗浮宮(gōng)中将(jiāng)这幅(fú)画盗走。

　　当(dāng)这一消息被报道出(chū)来之后，惋惜名画被(bèi)盗的呼声，不(bù)仅在法国(guó)，其至在世界的各(gè)个地方都沸腾起来。

　　《蒙娜(nà)丽莎》的(de)另一个标題叫《美(měi)丽的乔孔达》。

　　根据可靠的书面记载(zài)，画上的夫人是那不勒(lēi)斯人(rén)，据(jù)说她的真(zhēn)名叫凯拉(lā)尔(ěr)基妮。

　　最后的(de)晚餐(cān)

　　壁画《最后的晚餐(cān)》是意大利(lì)伟大(dà)的佛(fú)罗伦萨人列奥纳多•达•芬奇创(chuàng)作的(de)世界名画。

　　它与著(zhù)名杰(jié)作《蒙(méng)娜(nà)丽莎(shā)》同为(wèi)达•芬奇的(de)代表作品，或(huò)许可以说《最后的(de)晚餐》取得了更大的声誉。

　　这幅巨作(zuò)描(miáo)绘在意大利(lì)米兰的慈(cí)悲圣母大修道院勝堂的(de)墙壁(bì)上。

　　它长9米，高4.5米(mǐ)，动笔于何年何(hé)月虽没有(yǒu)定论，但完成(chéng)于1499年(nián)是可(kě)靠的(de)。

　　格尔尼(ní)卡(kǎ)

　　西班牙(yá)画家毕加索(suǒ)画(huà)。

　　毕加索罕年的(de)画(huà)风比较写(xiě)实，后来成(chéng)为立体派(pài)的代表人物。

　　这幅荦画是毕(bì)加(jiā)索为(wèi)巴(bā)黎世界博览会西(xī)班牙馆画的(de)。

　　星月夜(yè)

　　油画《星(xīng)月夜》(又译《星光灿(càn)烂>>是在凡高神智(zhì)淸醒(xǐng)的时(shí)画的，与(yǔ)《阿尔(ěr)女郎》相比，画风已大为改观(guān)。

　　这倒不(bù)是凡高又有什么新的理论•仍是出于茫然的不(bù)安(ān)和对(duì)自身悲剧的预感。

　　大宫女(nǚ)

　　大宫女这幅画(huà)在巴黎(lí)展出时，引起(qǐ)了观(guān)众极大的抨(pēng)击，人们(men)说，作为(wèi)达维特的学生，安格尔(ěr)走得(dé)太远了，批评他“把人体(tǐ)的(de)各个局部忽而放大、忽(hū)而缩小”。

　　(大宮女》的确是一(yī)幅易于(yú)引(yǐn)犮(bá)争论的画(huà)，即便我们今天来看(kàn)，这个以大(dà)半(bàn)个后背展现(xiàn)给我们的美丽宫女.她的(de)身忖也确(què)乎有(yǒu)些不同于常人(rén)：并不是(shì)我们的(de)视觉出了毛病，而是画(huà)家安格尔在这幅画中(zhōng)有不少越轨之处。

　　戴珍(zhēn)珠(zhū)耳环的少女

　　在(zài)作品《戴珍(zhēn)珠耳环的少女》中，维(wéi)米尔描绘了一名身穿斑(bān)色“日本和(hé)服”式(shì)外(wài)衣，佩戴(dài)蓝(lán)色头巾的少女。

　　少女侧身(shēn)而(ér)坐，轻轻转头回眸，心(xīn)无旁骛地面对观者。

　　她闪烁的目(mù)光(guāng)中流露出殷切之情，嘴唇微(wēi)微开启，仿佛诉说着什么。

　　画(huà)面黑(hēi)色背景烘托出少女的形(xíng)象(xiàng)，犹如黑暗中的一盏明灯。

　　这幅画(huà)另一个受人关(guān)注之(zhī)处(chù)，是少女(nǚ)左耳(ěr)佩戴的一只泪滴(dī)形珍珠耳环，在少女颈部的阴影里似隐似现，是整幅画的(de)点睹之笔(bǐ)。

　　维纳斯(sī)的诞生

　　波提切利的(de)《维约斯的诞(dàn)生》和(hé)他的另(lìng)一幅(fú)作品《春(chūn)》都是他最受赞誉的作(zuò)品。

　　这(zhè)两(liǎng)幅画(huà)都是出于德•美第奇家族的维(wéi)尔拉持•卡斯特(tè)罗(luó)家。

　　《维(wéi)纳斯的(de)诞(dàn)生》宽(kuān)287.5厘米，每175〗厘米(mǐ)，是(shì)一件大幅作(zuò)品，制作年(nián)代约在1487年(nián)，这是距《春》10年后，开始用(yòng)画布代替木版画的(de)。

　　创造亚当

　　威廉布莱克是(shì)浪漫主义绘(huì)画的(de)杰出代(dài)表。

　　文艺(yì)复(fù)兴时期最伟大的艺术家(jiā)之一，与达(dá)芬奇、拉斐尔并称文艺复兴三(sān)杰，一生(shēng)追求完美，他的(de)风格几(jǐ)乎(hū)影响了(le)三个世纪的艺(yì)术家，后(hòu)人把小行(xíng)星3001以(yǐ)他的名字命名以示尊(zūn)敬。

　　亚维(wéi)农(nóng)的(de)少女

　　1904〜1906年(nián)是毕加索创(chuàng)作生涯(yá)的“粉红色时(shí)期”。

　　他(tā)这一时期的作品以描(miáo)绘马戏团人物为主，形象虽然忧郁(yù)却并(bìng)不孤寂(jì)。

　　他画(huà)出了(le)《亚(yà)维农的(de)少女》，这是一幅具有里程碑意(yì)义(yì)的著(zhù)名杰作(zuò)。

　　这(zhè)幅巨幅油画，不仅标志着毕(bì)加索个(gè)人艺(yì)术历(lì)程中的(de)重大转折(zhé)，而且也是两方现代艺(yì)术史上的一次革命性突破，它引发(fā)了立体主义(yì)运动的诞生。

　　日出·印象

　　19世纪后期法(fǎ)国(guó)的(de)印象(xiàng)学派画家(jiā)中，有个年(nián)轻的莫奈(nài)，他的一幅题(tí)为《日出•印象(xiàng)》的油(yóu)画(huà)，被称之为整个印象派和他不(bù)人的代表(biǎo)作(zuò)之一。

　　《日出•印(yìn)象》描绘(huì)的是勒阿弗尔港口(kǒu)的一个多(duō)雾(wù)的早晨。

世界十(shí)大名画排行榜世界上价值(zhí)最(zuì)高(gāo)的(de)十(shí)幅(fú)画

　　绘(huì)画是(shì)人们最容易接触到，也(yě)是学习成本最低的(de)一种艺术，用手中的一支笔能(néng)创造出比(bǐ)黄(huáng)金、钻石更(gèng)珍贵(guì)的东西(xī)。

　　今天就盘点了世界十(shí)大名画排行榜(bǎng)，而其背后所(suǒ)反映的历史和思(sī)想(xiǎng)比中国(guó)十大名画更加复(fù)杂，难以(yǐ)理解。

　　世界十大名画有哪(nǎ)些(xiē)?下面(miàn)就(jiù)和(hé)小编一起来欣赏(shǎng)它们吧!

　　世界十大名画排行榜

　　1、蒙(méng)娜丽莎

　　2、最后的(de)晚餐

　　3、格尔尼(ní)卡

　　4、星(xīng)月夜

　　5、大宫(gōng)女(nǚ)

　　6、戴(dài)珍珠耳(ěr)环的(de)少女(nǚ)

　　7、维纳斯的诞生

　　8、创(chuàng)造亚当

　　9、亚维(wéi)农的(de)少女(nǚ)

　　10、日(rì)出·印象(xiàng)

　　一、蒙娜丽莎

　　蒙娜丽莎的名气无(wú)需多言，几乎世界上所有(yǒu)的人都知道(dào)达芬奇画过一(yī)个无论哪个角度(dù)都在看着你的女人(rén)的画，位居世界十大(dà)名画(huà)排行(xíng)榜第一(yī)位毫无疑问(wèn)。

　　这副(fù)《蒙娜丽(lì)莎》是达芬奇在佛罗伦(lún)萨文(wén)艺(yì)复兴时期创作的，他在1503年(nián)或(huò)1504年(nián)开(kāi)始画(huà)《蒙娜丽莎》，并于1519年(nián)去世前不久完成(chéng)。

　　这(zhè)幅画以(yǐ)丽莎·德尔·吉奥康多命名，她是(shì)佛罗伦(lún)萨一个富(fù)裕家庭的(de)成(chéng)员，女孩(hái)的爸爸(bà)和达·芬奇的爸爸是(shì)好(hǎo)朋友，有研究学者(zhě)认为达·芬奇很(hěn)可(kě)能是受其父(fù)亲之命绘制了这幅肖像。

　　但是(shì)也有人认为蒙娜丽莎(shā)画作(zuò)背景是(shì)中国的景(jǐng)观，她有(yǒu)可能是来自中国的(de)奴隶(lì)。

　　这(zhè)幅画最神奇的地方就在于，你(nǐ)从哪个方向看去，都(dōu)会感觉蒙娜丽莎在看着(zhe)你，对你微笑。

　　而在现代(dài)人们用科(kē)学(xué)分析后发现蒙娜丽莎的微(wēi)笑中，含有(yǒu)83%的高兴、9%的厌(yàn)恶、6%的(de)恐惧、2%的愤怒。

　　而且(qiě)在这幅画的背后(hòu)还隐藏着第二张脸，科学(xué)家通过(guò)多光谱扫描发现了三种不同(tóng)的(de)绘画，他们就隐(yǐn)藏在蒙娜丽(lì)莎的微笑背后。

　　如果我们将这些图像还原，那么就会看到一(yī)个动态的(de)蒙(méng)娜(nà)丽莎的微(wēi)笑。

　　除(chú)了画中无(wú)数未接的秘密之外(wài)，这副画(huà)的经历也是十分(fēn)坎(kǎn)坷。

　　1911年，卢浮宫的雇员(yuán)文森特(tè)·佩鲁贾偷走了《蒙娜丽(lì)莎》，这(zhè)位意大利爱国者认(rèn)为蒙(méng)娜丽莎应该被(bèi)送回意大利，在他的公(gōng)寓(yù)里画(huà)了两年之后，佩鲁贾终(zhōng)于被抓住了。

　　现在蒙(méng)娜丽莎又挂在巴黎的卢浮宫(gōng)里，至于画中(zhōng)的(de)人到底是谁，达芬奇是怎么完成这幅画的，他画这幅画的真正用意是什么(me)，也许(xǔ)都不(bù)那么(me)重(zhòng)要了。

　　在世(shì)界十大无价之宝中《蒙(méng)娜丽莎》也高(gāo)居第二，而且是唯一一副画作。

　　二、最(zuì)后的晚餐(cān)

　　耶稣(sū)坐在桌子(zi)的正中间,他的门徒们分别坐在他的左(zuǒ)右围绕(rào)着整张桌子,而这是他们最(zuì)后，因为(wèi)其中有人出卖(mài)了耶(yé)稣。

　　世(shì)界十大(dà)名画排行榜第二位，同样是来自达芬奇的作品，《最后的(de)晚餐》。

　　作品取材于《新约(yuē)圣经》，犹太教祭司(sī)长(zhǎng)想在在夜间逮捕(bǔ)耶稣，而耶稣的门徒犹大出卖了他(tā)，在晚(wǎn)餐上耶稣对他的门徒们说你(nǐ)们中有(yǒu)一个(gè)人要出卖我了。

　　12个门徒(tú)闻言(yán)后，或震(zhèn)惊、或愤怒、或激动(dòng)、或紧张。

　　《最后的枣(zǎo)圆晚餐》表现(xiàn)的就是(shì)这(zhè)一(yī)时(shí)刻的紧张(zhāng)场面。

　　而坐在最右的犹大(dà)十分慌乱，手肘碰倒了(le)盐瓶，身(shēn)体后仰，满脸的惊恐与(yǔ)不安(ān)。

　　达(dá)·芬奇于1495年(nián)开始创作《最后的晚餐》，并于(yú)1498年完成(chéng)。

　　可能对于不信教(jiào)，不了解西方历史的人来说对(duì)于(yú)画中(zhōng)所(suǒ)要(yào)表(biǎo)达的意(yì)思和意境并不太理解。

　　但是我们单纯的从(cóng)绘画手法来看，12个人(rén)物(wù)不同的神态、手势、眼神(shén)以(yǐ)及行为(wèi)都刻画(huà)的细致入微。

　　三、格尔尼卡

　　《格尼尔(ěr)卡》是十幅毕(bì)加索(suǒ)最贵的画之一，毕加索(suǒ)在(zài)20世纪30年代(dài)时是受(shòu)西班(bān)牙共和国政(zhèng)府(fǔ)的委托，为1937年在巴黎举(jǔ)行的凳念(niàn)塌国际(jì)博览会西班牙馆而(ér)创作(zuò)，画面中(zhōng)表现力1937年德国(guó)空军疯狂(kuáng)轰炸西班牙小城格尔尼卡的情景(jǐng)。

　　这(zhè)幅画展示了(le)战争的(de)悲(bēi)剧和对个人，尤其是无辜(gū)平民的痛苦，毕加索绘画的(de)目的是将(jiāng)全(quán)世界的注意力(lì)吸引到德(dé)国轰炸(zhà)机对巴斯克(kè)小镇格(gé)尔尼卡的(de)轰(hōng)炸，这些人在西班牙内战期间支持佛朗哥将军的民(mín)族(zú)主义(yì)力(lì)量。

　　结合立体主(zhǔ)义、超现实主(zhǔ)义(yì)风格，表现痛苦(kǔ)、受难(nán)和兽性。

　　把(bǎ)具(jù)象的手法与立体主义的(de)手(shǒu)法相结合，并借助几(jǐ)何(hé)线的(de)组(zǔ)合，以(yǐ)激动人心的形象艺术(shù)语言，控(kòng)诉了法西斯战争惨无人道(dào)的(de)暴行，位列世(shì)界十大名画排(pái)行榜第三位。

　　四、星月夜

　　这幅画现在已经成(chéng)为(wèi)了随处可见的(de)背景图片、装(zhuāng)饰画等，与其梵高他的作品不同，在世(shì)界十大名(míng)画排(pái)行榜中(zhōng)星月夜(yè)是唯一一(yī)幅即使你对艺(yì)术(shù)一(yī)无所知，但(dàn)是(shì)依然会很单纯的认为它很好看。

　　《星月夜》是(shì)梵高最(zuì)著名的(de)画(huà)作(zuò)之一(yī)，已成(chéng)为现代(dài)文化中最著名的画(huà)作之一，这幅画展示了圣瑞(ruì)米(mǐ)的村庄，在(zài)一个(gè)盘(pán)旋的天空下，从(cóng)庇护向北，左边的柏树(shù)被添加到构图中。

　　在这(zh顺颂夏祺的含义，顺颂夏琪è)幅画中，天高尺地间的景象化(huà)作了浓(nóng)厚、有力的颜料浆，顺着画笔跳动的(de)轨迹，而涌(yǒng)起阵(zhèn)阵旋涡(wō)。

　　整个画面，似乎被一(yī)股汹涌、动(dòng)荡(dàng)的激流所吞噬。

　　风景在发狂(kuáng)，山在骚(sāo)动(dòng)，月(yuè)亮、星云在(zài)旋转，而那翻卷缭绕(rào)、直(zhí)上云(yún)端的柏(bǎi)树(shù)，看起来像是一团巨(jù)大的黑色火舌(shé)，反映出画家躁动不安的(de)情感和狂(kuáng)迷(mí)的幻觉世界。

　　自1941年以来(lái)，它一直是纽约现代艺术博(bó)物馆的永久(jiǔ)藏品(pǐn)，星(xīng)夜高分辨率的图像可(kě)以在这里找到。

　　在创作(zuò)这副作品时梵高已经深受精(jīng)神病的困扰，割(gē)掉了(le)自己的耳(ěr)朵(duǒ)，也许在(zài)这种一无所(suǒ)有，绝望的状态下梵高看到(dào)了他心中(zhōng)这世界上最(zuì)美的景色。

　　五、大宫女(nǚ)

　　大宫.女(nǚ)最早在(zài)巴黎展出时家(jiā)德·凯拉特(tè)里曾说这简直(zhí)就是(shì)畸(jī)形，安(ān)格尔的这位宫女的背部至少多了三节(jié)脊椎骨(gǔ)。

　　这(zhè)副(fù)画引起(qǐ)了(le)极大的争议和抨击，然而安格尔的学(xué)生阿(ā)莫里杜瓦尔辩解说(shuō)：“凯(kǎi)拉特里可(kě)能是(shì)对的，可是这又怎么样呢?也许正(zhèng)因(yīn)为这段秀(xiù)长的腰部才使(shǐ)她如(rú)此柔和，能一下(xià)子慑服(fú)住观众(zhòng)。

　　假(jiǎ)如她的身体比例绝(jué)对地准(zhǔn)确，那就很可能不这(zhè)样诱人(rén)了!”

　　《大宫女》就严格的古典风格去要求，确实存(cún)在很多(duō)不(bù)和谐的地方。

　　但(dàn)安(ān)格尔(ěr)坚(jiān)定自己的美(měi)学信(xìn)念，从历史的角度去(qù)认识，具有(yǒu)极大的勇(yǒng)气(qì)。

　　一(yī)直距今与规(guī)则(zé)中是(shì)无法(fǎ)做出创造性(xìng)的东西，只(zhǐ)有跳出规则(zé)，在规(guī)则(zé)之外来思考(kǎo)，才能创造出新的(de)、前(qián)所未有的震撼。

　　六、向日葵

　　《向日葵(kuí)》我们在小学的美术课本上就已经见过，虽然当时并不可(kě)能有人能理解它的价值(zhí)所(suǒ)在。

　　这是梵(fàn)高最被(bèi)人(rén)熟知的一幅作品，或者(zhě)说它是一(yī)组(zǔ)作品。

　　在(zài)绘画(huà)艺术的漫长历史中，梵高的向日葵似乎成为最具代表性(xìng)的作品，它甚至(zhì)成(chéng)了艺术(shù)史上(shàng)的一座丰碑。

　　它还向我们展(zhǎn)示出(chū)一(yī)位伟大艺术(shù)家(jiā)的精神世界。

　　以短暂的笔触(chù)把向日葵的黄色(sè)画得极其刺(cì)眼(yǎn)，每朵(duǒ)花如燃烧的火焰(yàn)一般(bān)，细碎的花瓣和葵叶象火苗一(yī)样(yàng)布满画面，整幅画(huà)尤如燃遍画布的火焰，显出画家狂热般(bān)的(de)生(shēng)命(mìng)激情。

　　越(yuè)是大师，越是能在最平常最(zuì)简单的东西(xī)中表达出(chū)自己(jǐ)的情感和艺术性。

　　七、维纳斯(sī)的诞生

　　《维纳斯的(de)诞(dàn)生》是桑德罗(luó)·波提切利公元1487年(nián)间创作的(de)一幅画，这幅画(huà)描(miáo)绘了女神维纳斯(sī)诞(dàn)生时的情景，画面上人(rén)物的体(tǐ)态和衣纹表现十分出色，人(rén)物与自然背(bèi)景也达(dá)到(dào)巧妙的和谐统(tǒng)一。

　　维纳斯(sī)是那样无动于衷地以(yǐ)羞怯和幽怨(yuàn)的感情在对待一切(qiè)，她对于(yú)生活(huó)的未来不是充满乐观的(de)信心，而(ér)是感到惆怅和迷惑，这也是波提切(qiè)利矛(máo)盾世界(jiè)观的(de)反映。

　　八(bā)、创(chuàng)造亚当

　　米开朗基罗在创(chuàng)作这副画时，心情(qíng)极为悲愤，因为他是被迫(pò)在西斯廷(tíng)礼拜(bài)堂屋(wū)顶壁上作画(huà)的，整个壁画面(miàn)积(jī)达(dá)500平方(fāng)米左右，是美术(shù)史(shǐ)上最大(dà)的壁画之一。

　　其中《创造亚当》最为出色(sè)，画(huà)中亚当的形(xíng)象体态健壮，气魄宏(hóng)伟，具有强(qiáng)烈(liè)的意志(zhì)与力量，显(xiǎn)示了艺术家在写实的(de)基(jī)础上(shàng)非同寻常的理想加工，予(yǔ)同时(shí)代(dài)人深刻的启示。

　　亚当全身(shēn)裸体(tǐ)，躺在左边的陆地上，一手伸向大神。

　　神与(yǔ)人的(de)手指(zhǐ)象接(jiē)电似的相互(hù)交(jiāo)流，这里表现了充满(mǎn)精力的老人和年轻而美丽的生命(mìng)的(de)诞生(shēng)。

　　体现了创造者的权威和被创造者的信心(xīn)。

　　我(wǒ)们不得不(bù)感慨于大师(shī)的才华，不论在什么情(qíng)况下，都能创作出世(shì)界十大名画这(zhè)样水准的作品。

　　九、亚维农的少女

　　这幅画也(yě)许是是历史上将女人画的(de)最难看的画，当然这只(zhǐ)是(shì)我(wǒ)等俗(sú)人的眼光。

　　从艺术角度来看《亚威农少女》开(kāi)创了法(fǎ)国立体(tǐ)主义的新(xīn)局(jú)面，毕(bì)加索与勃(bó)拉克也(yě)成了(le)这一画派的风云人物。

　　这是一幅与以往的艺术方法彻底(dǐ)决(jué)裂的立(lì)体(tǐ)主义(yì)作品，当时不免要遭(zāo)到来(lái)自社会(huì)各方面的嘲讽和(hé)指责。

　　总之，这些(xiē)形象使人观后产生作呕(ǒu)感。

　　当(dāng)诗(shī)人把这些(xiē)形象与亚威农相联系时，观众似乎(hū)受了侮辱一般，责骂(mà)毕加(jiā)索的(de)鄙俗。

　　殊不知，这幅画在以后(hòu)的十几年中竟使法国的(de)立体主义绘(huì)画得到空(kōng)前的发展，甚而波及(jí)到其他领(lǐng)域(yù)。

　　不仅在美(měi)术上，连芭(bā)蕾(lěi)舞(wǔ)、舞台设计、文学、音乐上，都引起了(le)极(jí)大的共鸣(míng)。