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96的因数有哪些数,72的因数有哪些

96的因数有哪些数,72的因数有哪些 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸是古代湘西一项被神秘化的职业,师徒二(èr)人(rén)通过一系(xì)列手(shǒu)段将客死他乡的死者尸体运回(huí)故里,以获取报酬(chóu)。湘西赶尸这个职业(yè)是一定(dìng)存(cún)在的(de)吗?古代湘西一带(dài)地方贫(pín)瘠,很多穷人都去川东或者黔东地(dì)区(qū)谋生,有些人就客死他乡(xiāng)了。由于受叶(yè)落归根思想的影响(xiǎng),亲(qīn)人们就希望把死者尸体(tǐ)运回家乡,入(rù)土为安。

湘西(xī)赶尸这个职(zhí)业是一定存在(zài)的 赶尸匠赶(gǎn)尸的(de)两种方(fāng)法揭秘
湘西赶尸(shī)

但湘(xiāng)西(xī)地(dì)区山高路险、岭(lǐng)横水恶,没有便(biàn)利的大路供(gōng)车马通(tōng)行(xíng),也无法乘船走(zǒu)水路。很(hěn)少有人愿(yuàn)意花(huā)大钱请人运(yùn)尸体回故乡(xiāng),即使有钱,路(lù)途也(yě)非常艰险。在此(cǐ)背景下,一些胆大人士(shì),“发明了”赶尸的技术,帮助(zhù)死者回(huí)归故里。

影视剧里(lǐ)我们(men)看到的僵(jiāng)尸双(shuāng)手前伸,蹦蹦跳跳往前走的形象就出(chū)自湘西赶尸的传(chuán)说(shuō)。在黑夜十(shí)分,赶尸(shī)匠摇(yáo)着手里的摄魂铃,引(yǐn)领尸体前行,尸体披着(zhe)宽大的黑色布衣,各个面色煞(shā)白,头上(shàng)戴着毡帽,额头贴着(zhe)专门的黄符,甚是吓人。

不过从(cóng)科学(xué)的角度看待,尸体不(bù)可能自己前(qián)行,但这(zhè)些(xiē)传说又不是空穴来(lái)风,所(suǒ)以很(hěn)大(dà)可能是赶(gǎn)尸匠通过(guò)某些手段,让古代人相(xiāng)信(xìn)他们拥有赶尸(shī)的法术。

湘西赶(gǎn)尸这个职业是一定存(cún)在(zài)的(de) 赶尸匠赶(gǎn)尸的两(liǎng)种(zhǒng)方法揭秘(mì)
赶(gǎn)尸匠赶尸(shī)

赶(gǎn)尸匠并不(bù)是什(shén)么活都接,有(yǒu)“三赶三不赶(gǎn)”的原则。凡是(shì)被砍头的、受绞刑的、站(zhàn)笼站死的,都属(shǔ)于(yú)“三赶”之列;而病(bìng)死(sǐ)的、投河吊(diào)颈(jǐng)自杀(shā)的(de)、天打(dǎ)雷劈烧焦的,这些是“三不赶(gǎn)”。

说白了赶尸(shī)匠只接那些尸体完整(zhěng),没(méi)有传(chuán)染病等方便他们(men)运送的活,而那些死的比较惨的,肢体不完整的,赶(gǎn)尸匠(jiàng)就不接。

为(wèi)了让人(rén)们信服(fú),赶尸匠还编(biān)了一些理由:说病死的(de)魂魄已经被阎王勾走,无法(fǎ)唤(h96的因数有哪些数,72的因数有哪些uàn)回,其实是(shì)怕自己(jǐ)被传(chuán)染疾(jí)病;而投河自(zì)尽的是被(bèi)替(tì)代者勾去了魂魄,如果召回新(xīn)魂魄,那(nà)旧魂(hún)魄(pò)就(jiù)无法(fǎ)投(tóu)胎,其实是尸(shī)体泡烂了,无法运回(huí);又说那(nà)些遭雷劈(pī)被火烧的是罪孽深重之人,魂魄不(bù)配回归故里,说白了(le)还是因为尸体不完整。

湘西赶(gǎn)尸这个职业是一定(dìng)存在的 赶(gǎn)尸匠赶尸的两种方法揭秘
赶尸匠赶尸

对于那些属于“三赶(gǎn)”的死者,传闻有两(liǎng)个版本(běn)的赶(gǎn)尸(shī)方法(fǎ),其中一种就是赶尸匠背着尸(shī)体运送,另外(wài)一(yī)种利(lì)用了(le)尸(shī)体特有的(de)运(yùn)动(dòng)原理。

第一种赶(gǎn)尸方法
赶尸匠(jiàng)为师徒两人一组,师(shī)傅在前摇铃铛,徒弟在后背尸体,而且是处(chù)理过的尸(shī)体,毕竟背着个死人跋山涉(shè)水(shuǐ)不是个轻松活。

死者去世后,赶尸(shī)匠一般在夜间处(chù)理尸体(tǐ),而且(qiě)要求死者(zhě)家人回避。赶尸(shī)匠(jiàng)将死者躯干部分挖出,塞进稻草,其余部分用苗族特制的防腐(fǔ)药水涂抹(mǒ),也有用朱砂防腐的,这(zhè)样(yàng)可以(yǐ)防(fáng)止尸(shī)体在运送途中(zhōng)过早腐烂(làn)。

处理完(wán)尸体后,赶尸(shī)匠将死者胳(gē)膊(bó)与自己(jǐ)的用竹(zhú)竿固(gù)定捆绑(bǎng)在一(yī)起,再(zài)穿上宽(kuān)大黑色布衣,戴上毡帽,所以路人看(96的因数有哪些数,72的因数有哪些kàn)到的赶尸队都是双手向前平伸的。

为了增加神秘(mì)感(gǎn),赶(gǎn)尸匠身穿青布长衫,脚踏一双(shuāng)草鞋,腰系(xì)黑色腰带,头顶青布帽,手持铜锣,还有一包祖传符咒。赶尸(shī)匠大多走夜(yè)路(lù),而且(qiě)不点灯(dēng),途中落脚之处也是神秘恐(kǒng)怖。这一些列装(zhuāng)扮操作,路人(rén)见了(le)都会回(huí)避,死者亲人(rén)即使不(bù)怕,赶尸匠也(yě)不会96的因数有哪些数,72的因数有哪些让他靠近。

所以这种赶尸原理本质就(jiù)是赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)背(bèi)着尸体(tǐ)运送,通过把过程神(shén)秘化,迷(mí)惑世(shì)人。这样做(zuò)也(yě)增加了赶尸(shī)匠的入职门槛,更可以向死者家属多要报酬。

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赶尸匠赶(gǎn)尸

第二种赶尸(shī)方法
有人(rén)认为,人(rén)死后会立即僵(jiāng)硬,过了四十八(bā)小时之后肌(jī)体又恢复一(yī)些柔软,然后又变(biàn)得僵硬。但大的关节,例如(rú)髋关节,在外力(lì)作用下(xià),还是有小幅度活动性。

赶尸匠(jiàng)把两个尸体排好队,就(jiù)像前面提(tí)到的那样(yàng),将胳膊伸直(zhí)与地面平行,用细长(zhǎng)的竹竿将手(shǒu)臂捆绑固定,两具尸体就能够平稳(wěn)站立。

赶(gǎn)尸匠用绳子牵引(yǐn)两具捆好的尸(shī)体架子,尸体(tǐ)就(jiù)想僵尸就会缓缓前行。由(yóu)于(yú)捆(kǔn)绑尸体(tǐ)手臂的竹(zhú)竿拥(yōng)弹(dàn)性,所以赶尸队前行时就出现(xiàn)一跳一(yī)跳(tiào)的(de)感觉,就像影视剧里看到的(de)僵(jiāng)尸(shī)那样。

有人会问,两具尸(shī)体好歹重两百斤,得用多大力气才能拖动,还不如抬(tái)着走省力。其实这(zhè)跟当地的地势(shì)有关,从四川和贵(guì)州(zhōu)地区往(wǎng)湘西(xī)运送,整体地势(shì)是从高至低的(de),大多是(shì)下坡路,利用地势差(chà)以(yǐ)及尸(shī)体运动的(de)原理,可以省很(hěn)多力气。当然也会遇到上坡路,这时将尸体背着走即可(kě)。

这(zhè)种(zhǒng)赶尸原理(lǐ)也只是传闻,现代(dài)科学家(jiā)也(yě)争论不一(yī)。是真是(shì)假,还真无法判断。

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湘西赶(gǎn)尸(shī)

总而言(yán)之,湘西赶尸在(zài)今天(tiān)已经(jīng)不存在了,最后(hòu)的赶尸匠(jiàng)也不愿(yuàn)意(yì)透露赶尸细节,科学家们也无法破解其原理。无论尸体是否像影视(shì)剧里那样自动行走,湘(xiāng)西赶尸这个职业(yè)是(shì)一定存在(zài)的,可能古人将它神秘化了。

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