十五夜望月古诗(shī)意思是什么呢，十(shí)五夜望月 诗意思(sī)是《十五夜望月》是一(yī)首(shǒu)中秋之夜(yè)望月思远的(de)七言绝(jué)句(jù)的。

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十(shí)五夜(yè)望月古(gǔ)诗意思是什(shén)么(me)呢，十五(wǔ)夜望月(yuè) 诗意思

　　全诗四句二十八(bā)字，以每两句为一层意思(sī)，分别写中秋月色和望(wàng)月怀人的心情，展(zhǎn)现了一(yī)幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的(de)中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声(shēng)无息打湿(shī)了院中桂花(huā)。

　　今天晚(wǎn)上(shàng)人们(men)都仰望当空明月(yuè)，不知道(dào)这秋思之情落(luò)在(zài)了谁家(jiā)？

　　中庭(tíng)地(dì)白树(shù)栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知(zhī)秋(qiū)思落谁家。

　　十五夜：指(zhǐ)农历八(bā)月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即(jí)庭(tíng)中(zhōng)，庭院(yuàn)中。

　　地白：指月(yuè)光照(zhào)在(zài)庭(tíng)院(yuàn)的(de)样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情(qíng)思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不详(xiáng)。

　　只知是诗人在(zài)中秋佳节与朋友相聚(jù)时所作(zuò)，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗(shī)题(tí)下注(zhù)云：“时会琴(qín)客”，说明(míng)佳节良友相聚(jù)，并非(fēi)独吟。

　　这是一(yī)首(shǒu)中秋之(zhī)夜(yè)望月思远的七言绝(jué)句。

　　在民俗中，中秋(qiū)节的形(xíng)成历史悠久。

　　诗人(rén)望月兴叹，但写法与其他中(zhōng)秋咏月(yuè)诗完全不同(tóng)，很有创造(zào)性(xìng)，甚(shèn)至更耐人回味。

　　前两(liǎng)句写景，不带一个“月”字；

　　第三句才(cái)点(diǎn)明(míng)望月(yuè)，而且推己及人(rén)，扩大(dà)了望月者(zhě)的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之(zhī)意，怀(huái)人之(zhī)情，却(què)是人(rén)各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散，因而由月宫(gōng)的(de)凄清，引出了(le)入骨(gǔ)的相(xiāng)思。

　　这首(shǒu)诗意境很美，首先(xiān)予人的印象是情景如画，用(yòng)苏轼(shì)的话(huà)来说就是(shì)“诗中有画”。

　　明《唐诗画(huà)谱》中(zhōng)就有以这首诗为(wèi)题材的版画，但这幅版(bǎn)画(huà)仅是画家别(bié)出心裁构想出的意境，和王建原作并不一(yī)一吻合，而且它对全一文钱等于多少人民币，一贯钱相当于现在多少钱诗点睛之笔——秋思未(wèi)作(zuò)充分表(biǎo)达。

　　在这一点上(shàng)，诗(shī)歌语言艺术显(xiǎn)示了它的不可代替性(xìng)。

　　诗人运用(yòng)形象(xiàng)的语言(yán)，丰美(měi)的想象，渲染了中秋望月的特(tè)定的环境气氛，把读者带进一个月(yuè)明人远、思(sī)深情(qíng)长的意(yì)境，加上(shàng)一(yī)个唱叹有神、悠然不(bù)尽的结(jié)尾，将(jiāng)别离思聚的情意，表现得(dé)委婉(wǎn)动人。

　　唐诗(shī)人(rén)。

　　字仲初，颍川（今河南许昌(chāng)）人。

　　家贫，“从军走马十(shí)三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以后(hòu)，“白(bái)发初(chū)为吏”，沉沦于下(xià)僚(liáo)，任县(xiàn)丞、司马之类，世称王司马。

　　他写了大量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月的(de)大概(gài)意思是什么？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望(wàng)月》译文：庭院地(dì)面雪白树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露点(diǎn)点无声打(dǎ)湿(shī)了院中桂花。

　　今夜明月(yuè)当空世(shì)间人(rén)人都仰望，不(bù)知道这秋日情思可(kě)落到谁家？

　　全文(wén)：中庭地白树(shù)栖鸦，冷露无(wú)声湿(shī)桂花。

　　今夜(yè)月(yuè)明人尽望，不(bù)知秋思落(luò)谁(shuí)家(jiā)。

　　《十(shí)五夜望(wàng)月寄杜(dù)郎(láng)中(zhōng)》是(shì)唐代诗人王建创作的一首以中秋月(yuè)夜为内容的七绝。

　　全诗四句(jù)二(èr)十(shí)八字，以每两句(jù)为一层意(yì)思，分别写(xiě)中(zhōng)秋月色和望(wàng)月怀人的心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜的(de)图画。

　　此诗以(yǐ)写景起(qǐ)，以抒情结，想象丰美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　”这两句(jù)采取了忽然宕开的(de)写(xiě)法，从作者的一群人(rén)的望月联想到天下人的望月(yuè)，又由赏(shǎng)月(yuè)的活动升华到(dào)思人怀(huái)远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又有多(duō)少(shǎo)人在望月思亲：在家乡的人思念(niàn)远离的亲人，离(lí)乡戚樱(yīng)没之人遥(yáo)望家乡亲人。

　　于是，水(shuǐ)到渠成，吟出了这两句。

　　前两(liǎng)句写景，不带一个“月(yuè)”字(zì)；第三句才(cái)点明(míng)望(wàng)月(yuè)，而且推己及人，扩(kuò)大了望月者的范围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋之意，怀人之情(qíng)，却是人各(gè)不同的(de)。

　　诗人怅然于家人离(lí)散，因(yīn)而(ér)由月宫(gōng)的凄(qī)清(qīng)，引(yǐn)出了(le)入(rù)骨的(de)相思。

　　他的“秋思”必然(rán)是最浓挚的。

　　然而，在表(biǎo)现的时候，诗人(rén)却并(bìng)不采用(yòng)正面抒(shū)情(qíng)的方式，直(zhí)接倾(qīng)诉自己的思念之(zhī)切；而是用了一种委婉的疑(yí)问(wèn)语气：不(bù)知那(nà)茫茫(máng)的(de)秋思会落在(zài)谁的(de)一边。

　　天(tiān)下(xià)离(lí)人千千万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人(rén)在(zài)思谁是确定的，说“不知(zhī)秋思落谁家”并非真不知(zhī)，而是极写秋思的浩茫(máng)浑涵，似(shì)虚而实，深得诗歌含蓄(xù)之美(měi)。

　　明明是自己在怀(huái)人，偏偏说(shuō)“秋思落谁家(jiā)”，这就将诗人(rén)对月怀远(yuǎn)的情思，表现得蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎(hū)秋(qiū)思(sī)唯诗人独有，别人尽管也在望(wàng)月，却并无秋思(sī)可言(yán)。

　　这真是(shì)无理之极，高纳然(rán)而愈显出诗人痴(chī)情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥(tuǒ)贴(tiē)，不同凡响，它给人(rén)以生动形象的感觉(jué)，仿(fǎng)佛那秋思随着银(yín)月(yuè)的清辉，一齐洒落人间。

　　十五夜望月古诗(shī)意思是什么(me)呢，十(shí)五夜望月(yuè) 诗意思是《十(shí)五夜望月》是一首(shǒu)中秋之夜望月(yuè)思(sī)远(yuǎn)的(de)七言绝句的。

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十五夜望(wàng)月古诗意思是什(shén)么呢，十五夜(yè)望月 诗(shī)意思

　　全(quán)诗四句二十(shí)八字，以每两句为一层意思，分别写中(zhōng)秋(qiū)月色(sè)和望月怀人的心情，展(zhǎn)现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜的图画。

　　庭院地面雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦(yā)，秋露无(wú)声无息打(dǎ)湿了院(yuàn)中桂花(huā)。

　　今天晚上人们都仰(yǎng)望当空明月，不知道这秋(qiū)思之情落(luò)在了谁家(jiā)？

　　中庭地白树(shù)栖鸦，冷露无声湿(shī)桂(guì)花(huā)。

　　今夜(yè)月明人尽望(wàng)，不知秋思落(luò)谁家。

　　十五夜：指农历八月十五的晚上，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地(dì)白(bái)：指(zhǐ)月光照(zhào)在庭(tíng)院(yuàn)的样子。

　　鸦(yā)：鸦(yā)雀。

　　冷露(lù)：秋天(tiān)的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天(tiān)的情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具(jù)体(tǐ)创作时间不详。

　　只知是诗(shī)人(rén)在中秋佳节与(yǔ)朋友(yǒu)相(xiāng)聚时所作，寄(jì)友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说明佳节(jié)良友(yǒu)相(xiāng)聚，并非独吟。

　　这(zhè)是一首中秋之夜望(wàng)月思远的七言绝句(jù)。

　　在民俗中，中秋节(jié)的(de)形成历史悠(yōu)久。

　　诗人望月兴叹，但写法与(yǔ)其(qí)他中秋咏月(yuè)诗完全不(bù)同，很有创造(zào)性，甚至(zhì)更耐人回味。

　　前两句写景，不带一个(gè)“月”字；

　　第(dì)三句(jù)才点明望月，而且推己及人，扩大了望月者的范围(wéi)。

　　但是(shì)，同是望月，那(nà)感秋之意，怀(huái)人之(zhī)情(qíng)，却是人各(gè)不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散，因而由月宫的凄清(qīng)，引(yǐn)出了(le)入骨(gǔ)的相思。

　　这首(shǒu)诗意境(jìng)很美(měi)，首先予(yǔ)人(rén)的(de)印象(xiàng)是情景如(rú)画，用苏(sū)轼的话(huà)来(lái)说就是“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中(zhōng)就(jiù)有以这首诗为(wèi)题材的版(bǎn)画，但(dàn)这(zhè)幅版画(huà)仅是画家别出心裁构(gòu)想(xiǎng)出的意(yì)境，和王建原作并不一一吻合，而且它(tā)对全(quán)诗点睛之笔——秋思未(wèi)作(zuò)充分(fēn)表(biǎo)达。

　　在这(zhè)一点上，诗歌语言艺术显示了它的不可(kě)代替性。

　　诗(shī)人(rén)运(yùn)用形象(xiàng)的语言，丰美(měi)的想象，渲染了中秋(qiū)望月的特定的环境(jìng)气氛，把读者带进(jìn)一(yī)个月明人远、思深情长的意境，加(jiā)上(shàng)一(yī)个(gè)唱(chàng)叹有神、悠然不尽的结尾(wěi)，将别离思聚的情意(yì)，表现得委婉动人。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今(jīn)河南许昌）人。

　　家贫，“从(cóng)军走(zǒu)马十三年”，居乡(xiāng)则(zé)“终日忧(yōu)衣食(shí)”，四十岁以(yǐ)后，“白发初为吏”，沉(chén)沦于下(xià)僚，任县丞、司马(mǎ)之类，世称(chēng)王(wáng)司马。

　　他写了大量的乐(lè)府，同(tóng)情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望(wàng)月的大概意(yì)思是(shì)什么？

　　《十五夜颂旅望月(yuè)》译(yì)文：庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打(dǎ)湿(shī)了院中桂花。

　　今夜明(míng)月(yuè)当空世间人人(rén)都(dōu)仰望(wàng)，不(bù)知(zhī)道这(zhè)秋(qiū)日情思可落到(dào)谁(shuí)家？

　　全文：中庭(tíng)地白(bái)树栖(qī)鸦，冷露无(wú)声(shēng)湿(shī)桂花(huā)。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思(sī)落谁家(jiā)。

　　《十五夜望(wàng)月寄杜郎中》是唐(táng)代(dài)诗人王建(jiàn)创作的一(yī)首以中秋月夜(yè)为内(nèi)容的七绝。

　　全诗四(sì)句(jù)二十八(bā)字，以每(měi)两句为一层意(yì)思，分(fēn)别写中(zhōng)秋月色和望月(yuè)怀人的心情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗以写景(jǐng)起，以抒情(qíng)结(jié)，想象丰美，韵(yùn)味无穷。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　“今夜(yè)月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句(jù)采取了忽然宕开(kāi)的写法，从作者的一群人的望月联想到天下人的望月，又由赏月的活动升华(huá)到思人怀远，意境阔大，含蓄(xù)不露。

　　普天之下(xià)又(yòu)有(yǒu)多少人在望月(yuè)思亲：在家乡(xiāng)的人思念(niàn)远离的亲人，离乡戚樱没之人遥望家乡(xiāng)亲人。

　　于是，水(shuǐ)到(dào)渠成，吟出了这(zhè)两(liǎng)句。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第三句才(cái)点明(míng)望(wàng)月，而且(qiě)推己及人(rén)，扩大(dà)了望(wàng)月(yuè)者的范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却(què)是(shì)人各(gè)不同的(de)。

　　诗(shī)人怅然(rán)于家人(rén)离散，因而由月宫的凄(qī)清，引出了入(rù)骨的相思。

　　他的“秋思”必(bì)然是最浓挚的。

　　然而(ér)，在表(biǎo)现(xiàn)的时候，诗(shī)人却并不采用(yòng)正(zhèng)面抒情的(de)方式，直接倾诉(sù)自(zì)己的思念(niàn)之切；而(ér)是(shì)用一文钱等于多少人民币，一贯钱相当于现在多少钱了一种(zhǒng)委(wěi)婉(wǎn)的疑问(wèn)语气：不知(zhī)那(nà)茫(máng)茫的秋思会(huì)落在谁(shuí)的一边。

　　天(tiān)下(xià)离人千千万(wàn)万，怀(huái)人愁绪(xù)如绵绵(mián)秋草，逐处丛(cóng)生，

　　诗(shī)人在(zài)思谁是确定的，说“不(bù)知(zhī)秋(qiū)思落谁家”并(bìng)非真不知，而(ér)是极写秋(qiū)思(sī)的浩茫(máng)浑(hún)涵，似虚而(ér)实，深(shēn)得(dé)诗歌含蓄之美。

　　明(míng)明是自己(jǐ)在怀人一文钱等于多少人民币，一贯钱相当于现在多少钱(rén)，偏偏说(shuō)“秋思(sī)落谁(shuí)家”，这就将诗人对月怀远(yuǎn)的情思，表现得(dé)蕴藉深沉(chén)。

　　似(shì)乎(hū)秋思(sī)唯(wéi)诗人独有(yǒu)，别人尽管也(yě)在望月，却并无秋思可言。

　　这真(zhēn)是无理之极，高纳然(rán)而愈显出诗人痴情，手法高妙(miào)。

　　在炼字(zì)上(shàng)，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它(tā)给人以生动形象的感觉(jué)，仿佛那秋思随着(zhe)银月的清辉，一齐(qí)洒落人间(jiān)。

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