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远则怨(yuàn)近(jìn)则不逊(xùn)是(shì)什么意思解释(shì)，远(yuǎn)则(zé)怨(yuàn),近则不逊

　　“近则不逊(xùn)，远则怨”的意思是：相近了会看你不顺眼、对你(nǐ)不(bù)尊重，远离了又会埋怨你。

　　原文(wén)：子曰(yuē)：“唯女(nǚ)子与小(xiǎo)人为难(nán)养(yǎng)也(yě)，近之则不逊(xùn)，远之则(zé)怨。

　　”“唯女子(zi)与(yǔ)小人(rén)为难养也(yě)”的(de)说话对象是(shì)“君子”中的“人主”，“女子”不是泛(fàn)指所(suǒ)有(yǒu)的女性，而是特指(zhǐ)“人(rén)主”身边的“臣妾”，亦引申为“人主”所宠幸(xìng)的身边人(rén)，小人则是(shì)与君子(zi)之道(dào)相违背之人。

近则不逊远(yuǎn)则(zé)怨(yuàn)什(shén)么意思

　　近则不逊，远则怨的意思：相(xiāng)近了会看你不顺(shùn)眼、对你不(bù)尊重，远离了又会埋(mái)怨你。

　　此句的原(yuán)文(wén)为子(zi)曰：“唯女(nǚ)子与键帆小(xiǎo)人(rén)为难养也！近之民航三个敬畏是指什么 民航三个敬畏是什么时候提出的则不(bù)孙(sūn)，远之则怨。

　　”意思是(shì)孔子说：“妾侍(shì)仆从真难(nán)蓄养啊！亲近他们则(zé)恃宠而骄，疏远(yuǎn)他(tā)们则(zé)心生怨(yuàn)恨。

　　”

　　在这句话中(zhōng)，“唯(wéi)”，用于句首(shǒu)的发语词，表肯定或无实义。

　　如《管子》中的“如月如日(rì)，唯(wéi)君之节(jié)”，《礼记·表记(jì)》中的“唯携哗天子，受命于天”。

　　通常是解作“只有”，今不从。

　　女(nǚ)子(zi)与小人在此处应是指古时贵族所蓄养的妾侍仆从。

　　一说“女(nǚ)子(zi)”是(shì)指春(chūn)秋时卫稿隐雹灵公的夫人(rén)南(nán)子，也有人认(rèn)为是泛指女性，皆(jiē)不从。

　　“养”，蓄养(yǎng)。

　　也有解作“调教”、“相处”的(de)，亦(yì)通。

　　“不孙”，即(jí)“不逊”，不恭敬、无(wú)礼、骄横(héng)。

　　“孙(sūn)”音(yīn)义皆同“逊(xùn)”。

　　唯女子与小(xiǎo)人(rén)为难(nán)养也(yě)解析(xī)

　　“唯女子与小人为难养也”这句(jù)话，在主张男女平权的(de)现(xiàn)代受到了很多抨(pēng)击，被(bèi)认(rèn)为是歧(qí)视女性。

　　《论语》中的一(yī)些章句缺乏语境的支撑，若仅仅是从(cóng)字面(miàn)去理解，而对孔子(zi)“尚仁”的思想核心没有“一以贯(guàn)之(zhī)”的认识，就比较容易引发(fā)误会。

　　本章争议的焦(jiāo)点，就(jiù)在(zài)于“女子”一词究竟是否(fǒu)泛(fàn)指女性。

　　其实，即(jí)便(biàn)本章的“女子”确(què)实(shí)是泛指女(nǚ)性，那也是指(zhǐ)孔子所观察到的、当(dāng)时社会和文(wén)化背景中的特(tè)定“女性(xìng)”群(qún)体(tǐ)。

　　之所以(yǐ)要(yào)强调这一(yī)点，是因为古代(dài)与现代的社会形态和(hé)文化背景差异巨大，而这些因素对于群体(tǐ)的心理塑造则(zé)具有决定性的(de)作用。

　　远则怨近则(zé)不逊(xùn)是什么意思(sī)解释(shì)，远(yuǎn)则(zé)怨,近则不(bù)逊是“近则(zé)不逊，远则怨(yuàn)”的(de)意思(sī)是：相近了会看你(nǐ)不(bù)顺眼(yǎn)、对你不尊(zūn)重，远离了又会埋怨(yuàn)你(nǐ)的。

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远则怨近则不逊是什么意(yì)思解释，远则(zé)怨,近则不逊

　　“近则不逊，远则(zé)怨(yuàn)”的意(yì)思是：相近了会看(kàn)你不(bù)顺(shùn)眼、对你不尊重，远离(lí)了又会埋怨你。

　　原文：子曰(yuē)：“唯女子与小(xiǎo)人为难(nán)养也，近之则不(bù)逊(xùn)，远(yuǎn)之则怨(yuàn)。

　　”“唯女(nǚ)子与小(xiǎo)人(rén)为难(nán)养也”的说话(huà)对(duì)象是(shì)“君子”中的“人主”，“女(nǚ)子”不(bù)是泛(fàn)指所有的女性(xìng)，而是特指(zhǐ)“人主”身边的“臣妾(qiè)”，亦引(yǐn)申为“人主”所宠幸的身边人(rén)，小人(rén)则(zé民航三个敬畏是指什么 民航三个敬畏是什么时候提出的)是与君子(zi)之道相违(wéi)背之人。

近则(zé)不逊远则(zé)怨什么意思(sī)

　　近则不(bù)逊，远则怨的(de)意思：相近了会看(kàn)你不(bù)顺眼、对(duì)你不尊(zūn)重，远离(lí)了又会埋怨你。

　　此句的原(yuán)文为子曰：“唯女子与键帆小人(rén)为(wèi)难养也！近之则(zé)不孙，远之则(zé)怨。

　　”意思是孔子说：“妾侍仆从真难蓄(xù)养啊！亲近他们则恃(shì)宠而骄，疏远他们(men)则(zé)心(xīn)生怨恨。

　　”

　　在这句话中，“唯”，用(yòng)于(yú)句首的(de)发语词，表肯定或(huò)无实(shí)义。

　　如《管子》中的“如月如日，唯君之节”，《礼(lǐ)记·表记》中的“唯携哗(huā)天子，受命(mìng)于天”。

　　通常是解作“只(zhǐ)有”，今不从。

　　女子与小(xiǎo)人(rén)在此处应是指古时贵(guì)族(zú)所蓄(xù)养(yǎng)的妾(qiè)侍仆从。

　　一(yī)说(shuō)“女子”是指(zhǐ)春秋时卫(wèi)稿隐雹灵(líng)公的夫人南(nán)子，也有人(rén)认为是(shì)泛指女性，皆不从。

　　“养”，蓄养(yǎng)。

　　也(yě)有解(jiě)作“调(diào)教”、“相处”的，亦通。

　　“不(bù)孙”，即“不逊(xùn)”，不恭敬、无(wú)礼、骄横(héng)。

　　“孙”音义皆同“逊”。

　　唯女子与(yǔ)小人为(wè民航三个敬畏是指什么 民航三个敬畏是什么时候提出的i)难养也解(jiě)析

　　“唯女子与小人为难养也”这句话，在(zài)主张男女(nǚ)平(píng)权的现代受到(dào)了很多抨击，被认为是歧视女性(xìng)。

　　《论语》中的一(yī)些章句缺乏语境的支撑，若(ruò)仅(jǐn)仅是从字面去理解，而对(duì)孔子“尚仁”的思想核(hé)心没(méi)有“一以贯之”的认(rèn)识，就(jiù)比较(jiào)容易引(yǐn)发误会(huì)。

　　本章争(zhēng)议的焦点(diǎn)，就在于“女子”一词究竟是否泛指女(nǚ)性。

　　其(qí)实，即便本章的“女子”确实(shí)是泛指女(nǚ)性，那也是(shì)指(zhǐ)孔子所(suǒ)观察(chá)到的、当时(shí)社会和文化背(bèi)景中(zhōng)的特(tè)定“女性”群体。

　　之所以要强(qiáng)调这一点(diǎn)，是因为古代与现代的(de)社会(huì)形(xíng)态和文(wén)化背景差异巨大，而这些(xiē)因素对(duì)于(yú)群(qún)体的心理塑造则具(jù)有决定性的作(zuò)用。

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