生人回(huí)避(bì)，湘西(xī)赶尸(shī)～夜(yè)幕(mù)下(xià)，一队尸体在道士(shì)模样的人率领下(xià)，整齐划一(yī)地(dì)跳(tiào)行，也(yě)就是僵尸步。每(měi)个僵尸的头上贴(tiē)着一道镇尸符，防止他们发生(shēng)尸变。这是电(diàn)视(shì)上(shàng)鬼片(piàn)的经典场景！赶(gǎn)尸，是(shì)巫术的一(yī)种，它(tā)与蛊毒、落花(huā)洞女一起，并称(chēng)为“湘西三邪勖存姿为什么没有碰喜宝，勖存姿为什么不碰喜宝”。

关于湘西(xī)赶尸的传说很(hěn)多，今人对赶(gǎn)尸人这个(gè)神秘的职业充满(mǎn)了好奇。你(nǐ)越想一探究(jiū)竟，他们(men)越是(shì)讳莫(mò)如深，掩盖的越(yuè)是神(shén)秘。大家要(yào)是都(dōu)知道其中(zhōng)的玄机，那价格就高不(bù)上(shàng)去了。所以(yǐ)，湘西赶尸这个现象一(yī)直(zhí)到现(xiàn)在都是一个迷。

湘西赶尸(shī)的(de)传(chuán)说
在(zài)古代，因为交(jiāo)通不(bù)发(fā)达，有人客(kè)死(sǐ)他乡(xiāng)，家人会委托赶尸(shī)人把(bǎ)家人(rén)带回(huí)家，让他们魂归故乡，入土为安(ān)，使灵魂(hún)得(dé)到安息。若是回(huí)不了家，就会(huì)变成孤(gū)魂野鬼。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

赶尸人这个职业(yè)在当时是一个很赚钱的职(zhí)业，一般是一个师父带两三(sān)个徒弟(dì)。师徒几(jǐ)人密切协作(zuò)，穿梭(suō)在崇山(shān)峻岭之间。他们一(yī)般在晚上(shàng)行动，很(hěn)少有(yǒu)人碰见(jiàn)，若(ruò)是不小心碰到，一般人也会远远地躲开。本来对于这(zhè)种事，常人是唯(wéi)恐避之不(bù)及的，因此更加神(shén)秘。


尸体怎么(me)会动？
据赶(gǎn)尸(shī)人的(de)后代揭秘(mì)说，他(tā)们(men)接(jiē)到死者(zhě)家(jiā)属(shǔ)委托后，迅速赶到现场(chǎng)，将死(sǐ)者绑(bǎng)在竹(zhú)竿上，趁(chèn)着夜(yè)幕的掩护，抬起就走(zǒu)。若是遇到人，则跳着前(qián)行。他(tā)们(men)这么做(zuò)的目的(de)，就是要让(ràng)人觉得神(shén)秘莫测，增添了这个职业的(de)神秘性。

湘西赶尸

沈(shěn)从文曾在作品中提及过赶(gǎn)尸一(yī)事：“经过(guò)辰州，那地方出(chū)辰砂，且(qiě)有人会赶尸。若眼福好，必有机会看到一群死尸(shī)在公(gōng)路上行走，汽车近身时(shí)，还知道避(bì)让在路旁，完全同活人一(y勖存姿为什么没有碰喜宝，勖存姿为什么不碰喜宝ī)样。”
按照(zhào)沈从文的描述(shù)，赶尸人(rén)在大庭广众(zhòng)之下(xià)，堂而(ér)皇之地赶着尸(shī)体(tǐ)在(zài)公路(lù)上行走(zǒu)！

上路(lù)前(qián)，他们(men)会给尸体身上擦拭(shì)一中秘制的药水，据(jù)说尸(shī)体(tǐ)身上涂(tú)抹之后(hòu)，不会发愁腐烂，而且骨关(guān)节不会变硬。一次(cì)赶尸，最多可以(yǐ)赶(gǎn)5具尸体，再加上前中后三个徒弟，一共8个人的队伍，由师父在前面开(kāi)路，浩浩荡荡，好不威风(fēng)。

尸体披(pī)着黑布(bù)，头戴高筒毡帽，额上(shàng)压着符咒，赶尸匠(jiàng)敲着锣，口中喊道：“尘归尘，土归(guī)土(tǔ)，人生一世好辛苦。僵(jiāng)尸僵尸跟我走(zǒu)，早回故乡下地府(fǔ)。”凡病死的、投(tóu)河上吊自愿而亡的、雷打火烧(shāo)肢体不全(quán)的这三种不(bù)能赶。从事这个职业的人，必须(xū)胆大，想(xiǎng)想看，夜幕下，行动的尸体(tǐ)……胆小的人别说驱(qū)动(dòng)尸体(tǐ)，看见都腿肚(dù)子哆(duō)嗦 。抗(kàng)战期间，重(zhòng)庆打铜(tóng)街一个住(zhù)家屋(wū)檐下，门框上还贴着一(yī)张纸条，上面写：“代办运尸还湘”，以(yǐ)次招揽客户。据说每天都有(yǒu)人(rén)来洽(qià)谈业(yè)务。

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