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成玉元君的身世是什么,成玉元君是什么身份

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  发生在西溪,为始(shǐ)建于西汉中叶的一个古镇(zhèn),在(zài)这块古老的土地(dì)上流(liú)传着董永(yǒng)与七仙女的传(chuán)奇故事。

  而(ér)与这个(gè)传奇故(gù)事有关(guān)的(de)地名传说却更(gèng)为当(dāng)地群(qún)众所津津乐道,久传不衰。

  西溪镇西北角有一(yī)小村庄,叫(jiào)“董(dǒng)家舍”。

  传说,东汉初年董(dǒng)永就(jiù)出生在这个村子(zi)里(lǐ)。

  早在南宋时的《方舆胜览》中就有记载:“海陵(líng)西溪(xī)镇,汉孝子董(dǒng)永故(gù)居。

  ”

  清(qīng)嘉庆《东台县志》详载:“汉(hàn)董永,西溪(xī)镇(zhèn)人,父亡,贫无以葬,从人贷(dài)钱一万(wàn),以身作佣……”。

  所以说“董家舍(shě)”与董永有关是有一定依据的。

  西溪镇北有(yǒu)一水(shuǐ)塘(táng),叫“凤(fèng)凰池”,昔日池水(shuǐ)碧波(bō)荡漾(yàng),清澈见底。

  传说王母娘娘(niáng)的七(qī)个(gè)女儿(ér)常(cháng)来此沐(mù)浴。

  传说七仙女深为董永(yǒng)的勤劳和孝心所(suǒ)感(gǎn)动,一日(rì)在众姐姐(jiě)的帮助下,乘鹤下凡来(lái)到人间,七仙(xiān)女乘(chéng)鹤(hè)下凡之处,得名“鹤土仑(lún),即今台(tái)南镇社(shè)东村,东(dōng)庄叫“鹤东”,西(xī)庄(zhuāng)叫“鹤西”。

  七(qī)仙女下凡后,在西溪南面的“十八里(lǐ)河(hé)口”与董永(yǒng)相遇,后在(zài)“十八里河口”附近的老槐树下(xià),二人拜天地成了亲。

  天长日久,十八里河口旁边的村庄也成了(le)“河口”村(今属台南镇(zhèn))。

  西溪西广福(fú)寺后(hòu)院内(nèi)有一口古井(jǐng),叫“缫丝井”,大旱之年不涸,传(chuán)说是(shì)七仙女当年(nián)为帮(bāng)助董永赎身而替曹长者家(jiā)织300匹云(yún)锦时汲水(shuǐ)缫丝的(de)一口井。

  清嘉庆《东台(tái)县(xiàn)志》载:“井口小而中宏深,味极甘,大旱(hàn)不(bù)涸(hé),每至春深,井生草根(gēn)长丈余,人以(yǐ)为仙(xiān)迹云”。

  扩展资料(liào):

  人物(wù)文献选自《搜神记》。

  汉董永(yǒng),千乘人。

  少偏孤(gū),与父居,肆力(lì)田(tián)亩(mǔ),鹿车载自随。

  父(fù)亡,无(wú)以葬(zàng),乃自卖为奴,以供丧事。

  主人知其贤(xián),与钱一万,遣之(zhī)。

  永行(xíng)三年丧毕(bì)。

  欲(yù)还主人,供其奴职。

  道逢一(yī)妇人曰:“愿为(wèi)子妻。

  ”遂与之俱。

  主人(rén)谓(wèi)永曰:“以(yǐ)钱与君矣。

  ”永曰:“蒙君之惠,父丧收藏。

  永虽小(xiǎo)人(rén),必欲服勤致(zhì)力,以报厚德。

  ”主曰(yuē):“妇人何(hé)能?”永曰:“能织。

  ”主(zhǔ)曰:“必尔者,但令妇为(wèi)我织缣百匹。

  ”于是永(yǒng)妻为(wèi)主人家(jiā)织,十日而(ér)毕(bì)。

  女出门,谓永曰(yuē):“我,天之(zhī)织女也。

  缘君至孝(xiào),天帝令我助(zhù)君偿债耳。

  ”语毕,凌空而去,不知所在。

  诗文翻(fān)译

  汉朝董永是千乘人。

  年少(shǎo)时就死(sǐ)了母亲,和父亲住在一起。

  (父(fù)子一(yī)起(qǐ))尽力(lì)种地,(董永)用小车(chē)载着父亲(qīn),自己跟在后面。

  父亲死了,没(méi)有什(shén)么东(dōng)西埋葬,就自己(jǐ)卖身为奴(nú),用(卖身的钱)供办(bàn)丧事用。

  主(zhǔ)人知(zhī)道他贤能,给了(le)他(tā)一万钱而且打发他自由地走(zǒu)了。

  董永行完了三年(nián)守丧之礼,要(yào)回到主人家,再去(qù)做奴(nú)仆。

  在道上碰(pèng)见一个女子对(duì)他说:“(我)愿意做(zuò)你(nǐ)的(de)妻子。

  ”于是(shì)董永(yǒng)就和她(tā)一起(qǐ)(到主(zhǔ)人家去了(le))。

  主(zhǔ)人对董永(yǒng)说(shuō):“(我)把钱(qián)给了你了。

  ”

  董永(yǒng)说:“蒙(méng)受您的恩惠,(使(shǐ)我)父得以收葬。

  我虽然(rán)是(shì)贫穷无知的人(rén),一(yī)定要勤劳服侍(shì)尽心(xīn)尽(jǐn)力,来报(bào)答您的大德。

  ”主(zhǔ)人说:“(这)妇女会做什么(me)?”董永(yǒng)说(shuō):“会(huì)织(zhī)。

  ”主人说(shuō):“一定要这(zhè)样的话,只让你的妻子替我织一百匹(pǐ)细绢(就行)。

  ”

  于(yú)是,董永的妻子给主人家(jiā)织绢,十天织完了。

  女(nǚ)子(zi)出(chū)了门,对董永说(shuō):“我是天上的(de)负责(zé)纺织的(de)仙女。

  因为你(nǐ)最(zuì)孝顺,天帝让我帮助你偿(cháng)还债务罢了。

  ”说完升上高空而离(lí)去,不知到哪(nǎ)儿(ér)去了(le)。

董永与七仙女的故事

  董永和七仙(xiān)女的爱(ài)情故事(shì)结(jié)局是(shì)悲剧(jù)还是喜剧?《天仙(xiān)配(pèi)》的神话故事古今传颂,家喻户晓,七仙女和董永成为神话(huà)故事(shì)中坚贞爱情的象征。

  据传,董永十二岁就(jiù)到傅村傅员外家当(dāng)了童工,董(dǒng)永长得眉清(qīng)目秀,面如美玉,一表人才,忠(zhōng)厚老实(shí)。

  傅员(yuán)外有一女儿,名(míng)叫(jiào)傅金好旁碧花,比董(dǒng)永小一(yī)岁,聪明调皮,泼辣大方,长得眉(méi)眼(yǎn)乱(luàn)动,也(yě)很(hěn)耐看。

  刚开始(shǐ),傅金花一直找机(jī)会戏弄、欺侮董(dǒng)永,董(dǒng)永身在(zài)豪门屋檐下,岂敢不低头,也就(jiù)不(bù)和傅金花计(jì)较(jiào)。

  时间长(zhǎng)了,傅金(jīn)花对董永逐渐产生了感情。

  转眼间六(liù)年过去了,十(shí)八岁的董(dǒng)永长成了人见(jiàn)人爱的漂亮小伙子,憨厚(hòu)实(shí)诚,礼貌勤(qín)快,谁(shuí)见了谁夸。

  谁料到(dào)董永卖身葬(zàng)父,七仙女在大槐树下情深意浓,配了董永,而且现在(zài)也住(zhù)到了傅金花家(jiā)里。

  傅金花(huā)一见,气(qì)得(dé)脸色发(fā)青,想(xiǎng)法设法要拆散他俩,友举故意把丝(sī)搞乱让七仙女(nǚ)织不(bù)成绫,想把七仙女逼走(zǒu)。

  又制造机会接近董永启乱,表明自己心思(sī)。

  说(shuō)张七姐是(shì)不(bù)明(míng)底细的外路人,留下她后患无穷。

  说董永若赶走她,和自己成亲,她爹会陪送很多金银(yín)财宝,叫董永一辈子(zi)不再受穷。

  傅金花死缠(chán)活缠,缠着(zhe)董永不松手,董永却向傅金花断然(rán)表示(shì):“张七(qī)姐是(shì)苦(kǔ)命人,我也是穷苦汉,苦(kǔ)命相连,已定婚约,不会改变。

  ”董永对傅金花敬(成玉元君的身世是什么,成玉元君是什么身份jìng)而远之,傅金花一缠落了空(kōng)。

  张七姐被逼(bī)回天宫(gōng)后(hòu),单剩下董永(yǒng)一(yī)个(gè)人孤苦(kǔ)伶(líng)仃地(dì)在寒窑中度日,整天(tiān)以(yǐ)泪洗面。

  傅金(jīn)花听到这个消(xiāo)息后(hòu),认为是个千载(zài)难逢的好机会(huì),就瞒着爹娘(niáng)主动(dòng)跑(pǎo)到寒(hán)窑(yáo)中(zhōng)去找(zhǎo)董永,表示(shì)非董永(yǒng)不嫁,不嫌董永穷,也不(bù)嫌董(dǒng)永二婚(hūn),死缠着(zhe)董永不(bù)走。

  但董永心不为所动(dòng),对张(zhāng)七姐(jiě)的(de)爱情忠贞不渝,暗(àn)地让邻居捎口信给傅员外(wài)。

  傅员外把女儿强行接(jiē)走了,傅金(jīn)花二缠也落(luò)了空。

  张七姐被抓上天庭后,被玉帝关(guān)进天牢里反省。

  张(zhāng)七姐整天泪水不干,日(rì)夜(yè)思念董永,后来生下了一个男孩,玉帝知道后大(dà)怒,扬(yáng)言要将(jiāng)孩儿弄死。

  张(zhāng)七姐痛不欲生,誓与孩儿共(gòng)存(cún)亡。

  王母娘娘疼女心切(qiè),想方设法瞒(mán)着玉帝,一面说孩子已死,一面偷偷差神下凡把孩子放到大槐树下(xià)让(ràng)董(dǒng)永领养(yǎng)。

  董永(yǒng)接到孩儿后,更加思念七(qī)姐(jiě),把对(duì)七姐的一片(piàn)深(shēn)情全放(fàng)到养育孩子上,又当爹又当娘,白天怀抱娇儿,百家讨奶,夜晚抓屎刮尿,暖湿就干,日子过得甚是凄苦。

  当张七姐在天牢里听到董永对自己忠贞不(bù)渝的爱情事实后,决心以身殉情,从此不吃不喝、不言不语、只求速(sù)死。

  这下子可把王母娘娘吓坏了,她(tā)避开玉帝,暗地(dì)跑(pǎo)到天牢里对七(qī)女儿(ér)说:“娘为(wèi)女儿好,把啥法子(zi)都使尽了,你就是执迷不悟,你放着逍成玉元君的身世是什么,成玉元君是什么身份遥的神(shén)仙(xiān)不当,放着天(tiān)宫的(de)清(qīng)福不享,放(fàng)着英俊的(de)神仙不嫁,非要下凡跟那个穷董(dǒng)永,眼睁睁非往穷坑里跳,你(nǐ)给娘说最(zuì)后一(yī)句话,你到底要(yào)走哪条路(lù)?”

  张七姐斩(zhǎn)钉截铁(tiě)地(dì)说:“不让我下凡和董(dǒng)永一块过日(rì)子,我宁愿去死。

  ”王母娘娘疼(téng)爱亲生(shēng)女(nǚ)儿的心油然(rán)而生,不由得(dé)哭着说:“我的(de)乖女(nǚ)儿,你(nǐ)最小,娘也最疼你,你可千万别死,为娘一定会想(xiǎng)个办法让你(nǐ)达到(dào)愿望(wàng)。

  ”王母娘娘自想自劝,认为七女(nǚ)儿和董永棒打不开,又(yòu)生(shēng)了孩子,跟他(tā)就跟他吧,总比死了好(hǎo)。

  于是就(jiù)在玉帝枕边吹风,说眼不见,心(xīn)不烦,只当没有(yǒu)这个闺女,一直关(guān)着(zhe)她也不是个事,引得(dé)天庭(tíng)里不(bù)少(shǎo)人经常议(yì)论,长久下去对玉帝的名誉也(yě)有(yǒu)影响(xiǎng)。

  玉(yù)帝(dì)想想也是这(zhè)个(gè)道(dào)理,他也(yě)听说有些神仙经(jīng)常(cháng)在(zài)背地嘲笑他教女无方,家(jiā)教不严(yán),是得赶紧了结此事了。

  于是就默许王(wáng)母娘娘(niáng)对张七姐剥夺仙(xiān)籍,贬为凡(fán)人,打下(xià)人间受苦,总算了(le)结了此事(shì),自己给自己找(zhǎo)了个(gè)台阶下来了(le)。

  张(zhāng)七姐(jiě)的顽强斗争终(zhōng)于获得了(le)回到人间的胜利。

  夫妻俩久别(bié)重逢,喜极而泣(qì),一家三口久久(jiǔ)相拥,庆幸全家团圆,从此过(guò)上了(le)夫妻恩(ēn)爱、婚(hūn)姻美(měi)满的幸福生(shēng)活(huó)。

  董永和张七姐饮水(shuǐ)思(sī)源,为了(le)感谢大槐树这个媒人,于(yú)是就从大槐树下引栽(zāi)了一棵小槐(huái)树到小董,千百年来(lái),长成古槐(huái),几(jǐ)枯(kū)几(jǐ)荣(róng),至今仍存,历经沧桑,生机盎然,可供(gōng)游(yóu)人(rén)观(guān)赏。

  董永墓(mù)看(kàn)护人又在此(cǐ)古槐下引栽了一棵(kē)小槐树到董(dǒng)永墓前,此槐树长出(chū)了浑然(rán)天成的连理枝,使人看了都会(huì)啧(zé)啧称奇,形象地印证了董永和七(qī)仙女“在水好似鸳鸯(yāng)鸟,在地愿(yuàn)做连理(lǐ)枝”的忠贞爱情。

  祭祀董永的大殿里塑有董永和七(qī)仙女并肩端(duān)坐的塑像,后代人赞美颂扬他俩忠贞(zhēn)不渝(yú)的美好爱情。

  民间到处流传着“董永像前(qián)拜两拜(bài),白头到(dào)老(lǎo)不(bù)分开”的古话。

  许(xǔ)多热恋的情(qíng)侣和恩爱的夫(fū)妻(qī)都会专程来参(cān)拜董永和七(qī)仙女,都希望得到象(xiàng)他俩那样的忠(zhōng)贞爱情和美满婚姻。

  综(zōng)上所述,董永和七仙女的爱情故事结局还是喜(xǐ)剧!

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