赶(gǎn)尸(shī)是苗(miáo)族蛊术的(de)一种，是楚巫文(wén)化(huà)的(de)一部分。而这个苗族蛊(gǔ)术(shù)又(yòu)分为黑(hēi)巫术和白巫术，而(ér)这(zhè)个湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)恰恰就是(shì)属于白巫术(shù)的(de)。光听这个(gè)名字就(jiù)可以(yǐ)让人胆战心惊，这(zhè)也是(shì)非常让(ràng)人(rén)忌惮的一个东西。我们在(zài)电视上(shàng)经常看到一些类似的电视剧(jù)和电影等恐怖(bù)情(qíng)节(jié)，对湘西赶尸也是非常的害怕，事实上(shàng)真的会有湘西赶尸这个东西吗(ma)？如果(guǒ)真的有的(de)话，又是什么原理呢？

湘西(xī)赶尸

经过(guò)查阅(yuè)资料(liào)得(dé)知(zhī)，历(lì)史上确实有这样的东西，所谓的(de)赶尸，并(bìng)不(bù)是如电视剧里(lǐ)所(suǒ)说的那(nà)样(yàng)。“赶尸”就相当于(yú)“背尸(shī)”而已，赶(gǎn)尸人将尸(shī)体分尸以后涂上(shàng)一(yī)些特制的药水(shuǐ)，而分尸以(yǐ)后的尸体(tǐ)并不是(shì)自己动的，而是由背尸人背在身上走动的。很多人(rén)可能把背尸(shī)人误以为是死者了，其实这些背尸人身上背(bèi)着的才(cái)是尸体，这些背(bèi)着尸体的人(rén)将自己的身(shēn)体(tǐ)埋(mái)在一(yī)个大黑炮里边，头上(shàng)带一(yī)顶非常大的草(cǎo)帽子(zi)，从(cóng)很远的(de)地方(fāng)看，就相当于一具尸体(tǐ)，连面部轮廓都(dōu)很难看清。而至(zhì)于湘西赶(gǎn)尸的(de)赶尸人又(yòu)是谁呢？其实他们(men)就是一个(gè)术士，在(zài)背尸人的前边扔黄纸，摇铃铛，给他们引路。而为(wèi)什么(me)会惹得很(hěn)多人害怕(pà)呢？因为赶(gǎn)尸人和(hé)背尸人两个(gè)故(gù)意(yì)营造出一个恐(kǒng)怖的气氛来，不想让其他(tā)生人接近。同时(shí)，这些人身上都带着一些特(tè)制的东(dōng)西，比如说(shuō)头目见等一系列辟邪的东西。

湘西赶尸真(zhēn)的会有吗

而这样的湘西赶尸的方(fāng)式(shì)又是做何而来呢？
这还要从很久以前说起，在古代，交通(tōng)运输肯定(dìng)是非(fēi)常不方(fāng)便的。有(yǒu)的时候(hòu)外出(chū)远(yuǎn)门，在外边遇害，或(huò)者说是死亡了以后(hòu)。很少(shǎo)会回到(dào)自己的故乡。所以(yǐ)很多人就想出了这(zhè)样(yàng)的一个方法，在湘西(xī)就有这(zhè)样的一个(gè)方式，那就是湘西赶尸。在很久以前的湘西，交通(tōng)非常的闭塞，想要把(bǎ)死在(zài)异乡的尸体运回到故乡(xiāng)的(de)话(huà)，也是一件不容易的事情(qíng)。而(ér)360行，行行出状(zhuàng)元。有的(de)人(rén)也是(shì)利用这(zhè)个事情谋得了一些财物，同时也创造出(chū)了这一类职业。这些人利用(yòng)特殊(shū)的方(fāng)式(shì)，将亲人的遗体运回故乡(xiāng)安葬(zàng)。这个特(tè)殊的方式(shì)就是我们(men)现在(zài)所说的湘西赶(gǎn)尸。而在湘西本地人(rén)对(duì)这个湘西赶(gǎn)尸也(yě)并(bìng)不是(shì)非(fēi)常的忌讳，他们大多数称这些事情为“走脚”或者说是(shì)“迎喜神”。

湘西赶尸是什么原理(lǐ)

至于他们到底(dǐ)是怎(zěn)么做的(de)呢？仔细查阅了一番资料以后，发现古代的这些方式和电(diàn)视剧(jù)里的有异(yì)曲同工之(zhī)妙，在联想到(dào)电视剧里的(de)那些(xiē)恐怖情节，不免(miǎn)让人从潜意识里对湘西赶尸这件事情有一点畏怕。但其实是并不可怕(pà)的(de)，只是心理(lǐ)作用而(ér)已。

湘西赶尸也被分为(wèi)上中下三(sān)法，上中下(xià)三法各有不同，且法(fǎ)术也分为(wèi)高中低。上法(fǎ)是由当(dāng)时最厉害的道士做法(fǎ)，让死(sǐ)亡的人(rén)自行走到目的(de)地(dì)，这(zhè)也是湘西赶尸中最上乘的法(fǎ)术了。而中法是(shì)将死者的尸体肢解，把(bǎ)头颅和四肢用药物做防腐处理以后，有背尸者背到目的地(dì)，然后前面有一个(gè)道士指引，身(shēn)上带上辟邪(xié)的东西(xī)，这也(yě)是一个最(zuì)通用的一个(gè)法术，大(dà)多(duō)数人也都选择去用这(zhè)个。而下法是(shì)由人(rén)背着尸体走(zǒu)路，对于(yú)这个方法也不(bù)做过多的解(jiě)释了，看完了上法和中法以后(hòu)，相信你对(duì)下法也应该(gāi)有(yǒu)了大体了(le)解了。

湘西(xī)赶尸

当然在(zài)这里不得(dé)不谈一下让(ràng)湘西赶尸最上乘的法术是怎(zěn)么让尸体自己动(dòng)弹(dàn)的？

这个(gè)是充(chōng)满了神奇色彩(cǎi)的，谁也没(méi)有见过，都只是听(tīng)说而已(yǐ)，但是在书(shū)上却有详细的记(jì)载。在(zài)人死了以后，道士来(lái)了(le)以(yǐ)后，想要(yào)利用(yòng)上(shàng)乘的法赶(gǎn)尸的话，就要对尸体进行一系列的操作。首先就是(shì)用自(zì)己的方法镇住王(wáng)者的三魂七魄，然后再用符压住死者的气魄不出鞘，在镇住死(sǐ)亡的人(rén)的三魂七魄(pò)以后(hòu)，道士就会开始念(niàn)咒，然后贴神符，然后再用特殊的方法把尸(shī)体激活，具体的操(cāo)作步骤也并不是非常的清楚，感(gǎn)兴翩跹和蹁跹的区别，翩跹和蹁跹拼音趣的人(rén)可(kě)以自行去(qù)查(chá)阅书籍观看(kàn)，小编在这里就不一一做解(jiě)释了。反正最后道士用一系列的操作(zuò)以后，尸体(tǐ)就会跟着老(lǎo)道士走。

湘西赶尸

听说湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)也有很多的(de)忌讳，就比如说在赶尸(shī)的时候(hòu)，必须是昼伏夜出。如果在晚(wǎn)上(shàng)的(de)时(shí)候碰到了活(huó)物，那么法(fǎ)术就会(huì)被破坏，尸体就(jiù)会倒下(xià)去，再也起不来了。所以(yǐ)在古代(dài)的时候，所有的(de)赶尸(shī)人手上都(dōu)有一个铃(líng)铛，他们把这(zhè)个(gè)铃(líng)铛(dāng)叫做摄魂铃，只要有起这个铃铛(dāng)以后，人们听到了这个铃铛的声音，就会自觉的将(jiāng)家里的所有的家畜(chù)全(quán)都锁在家里，不(bù)让出去。自己更是闭门不出，以免打破(pò)了赶尸人赶(gǎn)尸的路。

湘西赶尸

当然，这个仅仅只是(shì)书上看到(dào)的而已，谁也没有见过(guò)，我们仅仅(jǐn)只是听说(shuō)过(guò)而已。我们要相信科(kē)学。而至于这个湘(xiāng)西赶尸，很有可(kě)能只是一个传说而已(yǐ)，各位就当个故事，看看就行了，不要太在意(yì)，也不要太(tài)当真。

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