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俄罗斯女人能接受多少公分长度,俄罗斯人的尺寸是多少厘米

俄罗斯女人能接受多少公分长度,俄罗斯人的尺寸是多少厘米 牛顿唯一被烧毁的手稿,它记载了什么秘密?他晚年为何研究神学?

敬告:本文包含一定非常识的边缘知识,以及部分未经证实的信息,可能会影(yǐng)响(xiǎng)观看者三观,请自带良好(hǎo)的分辨能力和(hé)接受态度。如感到不适,请当作故事(shì)。

这是牛顿的亲笔手(shǒu)稿,在(zài)著名的(de)苏富比拍(pāi)卖会上被人以37万8千英镑所拍得(dé),俄罗斯女人能接受多少公分长度,俄罗斯人的尺寸是多少厘米这(zhè)份(fèn)手稿总共有三张(zhāng)纸和六面的(de)内容,而且呢手稿的每条边都有烧毁的痕迹。

这据说(shuō)是(shì)当时(shí)牛顿养了一条(tiáo)狗(gǒu)叫做钻石,狗狗不小心撞倒了放在桌上(shàng)的蜡(là)烛,结果房子就烧(shāo)了(le)起来,这份手稿(gǎo)就是在火(huǒ)灾之后被救出来的(de)文件。令人感俄罗斯女人能接受多少公分长度,俄罗斯人的尺寸是多少厘米(gǎn)兴趣的(de)地(dì)方是(shì),这份手稿(gǎo)上面研(yán)究(jiū)的不是(shì)物理或(huò)者数学,而是牛顿想通过研究古埃及的金字塔,来一窥(kuī)圣经上(shàng)末(mò)世论(lùn)的(de)研究(jiū)过(guò)程。

牛顿唯一被烧毁的手稿,它(tā)记载了什么(me)秘(mì)密?他晚(wǎn)年为何研究(jiū)神学(xué)?_黑料正能量(liàng)

今天我们就来聊一聊牛顿。牛顿毋庸置疑是(shì)一位伟大的科学家,提出了万有(yǒu)引力牛顿三大运动定律,还跟莱布(bù)尼兹几乎同时。其实(shí)牛顿除了是物(wù)理学(xué)家数学家以外(wài),他也很(hěn)热衷于(yú)天(tiān)文学(xué)自然哲学还有(yǒu)炼金(jīn)术,很多(duō)人觉得很(hěn)奇怪为(wèi)什么如(rú)此伟大的科学(xué)家,在晚年的时(shí)候为什么(me)会去钻研一(yī)些与科学(xué)对立的玄学东西呢?比如(rú)说神(shén)学。

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但是实际(jì)上(shàng)牛顿一(yī)生都信仰上帝,他写了(le)许多的书,这些书中几乎有80%是写关于神学的。所以牛顿是(shì)一个完(wán)完全全有神论者,他做的(de)一系(xì)列的科(kē)学(xué)研究也是为了更好(hǎo)地去(qù)证明上帝的存在,所以他从一开始就在研(yán)究神学(xué)而(ér)并非后(hòu)期转行。用牛(niú)顿的话(huà)来说,小到纽扣,大到飞机看一眼就知道这不是(shì)自然(rán)形成的(de),而是出于智(zhì)慧的设计和创造,更何况这(zhè)个规律(lǜ)有序的宇宙万(wàn)物(wù),万(wàn)物非(fēi)常精妙的规(guī)则证明(míng)了上帝有多厉害。

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著名的经济学家凯恩斯就曾经(jīng)这样形容牛顿。他说牛顿不是理性时代的(de)第一(yī)人,他是最后一位魔法师(shī),所以我们可以知道(dào)物理学成就(jiù)只是牛顿毕生所研究的领域里面,其中一小(xiǎo)部分而已。

那(nà)在开(kāi)头提到了牛顿亲笔(bǐ)的手稿里面,牛顿到底在研究什么呢?他其(qí)实是想(xiǎng)要了(le)解古埃及人所使(shǐ)用的长(zhǎng)度单位实际上到底是(shì)多长。那他为什么要研究这个(gè)呢?其中最重要的一(yī)个原(yuán)因是(shì)想用来在天文(wén)的尺度上面验证自己提(tí)出的万(wàn)有引力的定律,为了做到这(zhè)点他就必须知道地球(qiú)的周长是多少,其(qí)实地球的周长有(yǒu)多(duō)长(zhǎng),早在公(gōng)元前200年左(zuǒ)右(yòu)就有古希腊(là)的数学家厄拉托西尼给计算出(chū)来了。

牛顿唯一被(bèi)烧毁的手稿,它记载了什么秘密?他晚年为何研究(jiū)神学?_黑料正<span style='color: #ff0000; line-height: 24px;'><span style='color: #ff0000; line-height: 24px;'><span style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>俄罗斯女人能接受多少公分长度,俄罗斯人的尺寸是多少厘米</span></span></span>能(néng)量

但(dàn)牛顿觉得(dé)厄拉托西尼这个(gè)数(shù)据不够准确,于是他又找到了(le)另一(yī)位(wèi)古希腊的哲学家(jiā)阿纳(nà)科西曼德所提(tí)出的数据。这位阿(ā)纳科(kē)西曼德(dé)是世界(jiè)上第一位绘(huì)制(zhì)出世界地图的(de)人(rén),牛顿就觉得他的(de)数据(jù)会比较准确。但(dàn)是这里出现了一个问题,阿纳科(kē)西曼(màn)德所使(shǐ)用的数据长度单(dān)位跟牛顿所使用(yòng)的长度单位完全(quán)不同,古希腊人所(suǒ)使用(yòng)的(de)长度单位是Stadion,牛顿经过一番推测(cè)认为古希腊人(rén)所使用的长度单位很可能(néng)源自于埃及(jí)人(rén)所(suǒ)使用的单(dān)位。

牛顿(dùn)唯(wéi)一(yī)被烧(shāo)毁的手稿,它记载了什么秘密?他晚年为何研(yán)究神学?_黑料正能(néng)量

于(yú)是(shì),牛顿找了在当时研究古(gǔ)希腊金(jīn)字塔的(de)第一人约翰(hàn)格利弗的著作。试图去(qù)了解古希腊人(rén)在建筑金(jīn)字塔的时候(hòu),所使用的长度(dù)单(dān)位到底有多(duō)长,所(suǒ)以只要了(le)解金字塔所使用的长度单位到底有(yǒu)多长(zhǎng),他(tā)就可(kě)以反推出(chū)阿纳科(kē)西曼德所(suǒ)提出的地球周长数据。从而尽可能地从天文(wén)学(xué)的程(chéng)度上(shàng)去验证他的万有引力定律。所以统一度量衡(héng)这个东西实在是太(tài)重要了。

除此之外,牛顿(dùn)之所以研(yán)究古(gǔ)埃及的长度单位还(hái)有(yǒu)另一个(gè)原因,那就是他想(xiǎng)要(yào)了解旧约圣(shèng)经上所描(miáo)述的末世论的(de)奥秘(mì)。在圣经中就描(miáo)述了以西(xī)结在异象中看到了一座宏伟的圣殿(diàn),根据犹太教的末世论这很(hěn)有可能就是(shì)所谓的那(nà)第三圣殿(diàn)。第(dì)一圣殿指的就是(shì)所罗(luó)门王(wáng)所建造的(de)所(suǒ)罗门(mén)圣(shèng)殿,在(zài)公元前960年(nián)建(jiàn)造完成,但是在公元(yuán)前587年被巴比(bǐ)伦王(wáng)尼布贾尼撒(sā)二世给摧毁了(le)。

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后来圣殿(diàn)在公元前516年重建,这就是第二圣殿。但是这第二圣殿在(zài)公元70年的(de)时候(hòu)又(yòu)被罗(luó)马帝国(guó)镇压犹太人(rén)的(de)将(jiāng)军提图(tú)斯(sī)给摧毁掉(diào),只留下一面(miàn)墙,这就是著(zhù)名(míng)的哭(kū)墙。在犹太教的(de)末世论之中,未来(lái)将会有(yǒu)一位(wèi)弥(mí)赛亚(yà)降(jiàng)临,并且(qiě)在圣殿山上建立起第三圣殿(diàn)复兴伟大古(gǔ)老的以色(sè)列王国,然后人类(lèi)将会进入到一(yī)个幸福的时代。所以犹太教所(suǒ)谓的末世(shì)论其实指的就是一(yī)个悲惨时代的结束,然后进(jìn)入到一(yī)个幸福(fú)的新(xīn)时代(dài)。

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在圣经里就有很多(duō)完整的对于第三圣殿(diàn)外观的描述。记载了它有多宽、多(duō)高、多长以及有哪些出入(rù)口(kǒu),有什么殿、祭坛等等。牛顿认为圣经(jīng)里所有的内容都(dōu)有(yǒu)他的奥秘在里(lǐ)面,不(bù)是可以随便瞎(xiā)写的,他之所以写得这(zhè)么(me)详细一(yī)定(dìng)有他(tā)的原因。所以只(zhǐ)要了(le)解了这个第(dì)三(sān)圣殿的(de)实(shí)际尺度就可以知道末世(shì)论什(shén)么时(shí)候会发生,弥赛亚什么时候(hòu)会(huì)降临,这就是他为(wèi)什么(me)研究(jiū)金字(zì)塔的原因。

有趣(qù)的是,目(mù)前已经有许多圣经(jīng)里描写的建筑都(dōu)在现实考古中被一(yī)一(yī)发现,所以这也让很(hěn)多人相信圣经里面的内容现实(shí)存在的可信度很高,包括里面还蕴藏着(zhe)一些圣经密码,解读(dú)了一些对于未来世界(jiè)的预测,这个(gè)有机会再详(xiáng)细讲解,当然(rán)这里不是(shì)为了宣扬一些宗(zōng)教信仰,只是想(xiǎng)让大家更加地了(le)解牛顿到底做了(le)什么,包括他为什么(me)转行(xíng)研(yán)究神(shén)学。

我们(men)也能从这份(fèn)手稿里感受到(dào)牛顿对于追求真(zhēn)理的较真,不惧怕麻烦的(de)研究精神。仅仅是一(yī)个长(zhǎng)度单(dān)位(wèi),他(tā)就愿意花费这么多精力去研究,这也(yě)是他站在科学(xué)角度(dù)上对待科(kē)学的(de)严谨(jǐn)和尊重。

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