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人生在勤(qín),不索何获的意思(sī)是谁说的，人生在勤不索何(hé)获(huò)的意思(sī)是什么

　　“人生(shēng)在勤，不索何获”的(de)意(yì)思是人一辈(bèi)子要勤(qín)奋努力，倘不积极地探(tàn)索研究，哪会有收获或(huò)成就(jiù)。

　　告诫我们，人生应该努力求索，不然就不会有(yǒu)收获。

　　表(biǎo)现出张衡(héng)勤奋努力，积极进取(qǔ)的人生追求。

　　出自(zì)东汉《后汉(hàn)书·列(liè)传(chuán)·张衡列传》。

　　原文：张衡字平子，南阳(yáng)西鄂(è)人也。

　　世为著姓(xìng)。

　　祖父(fù)堪，蜀郡太守(shǒu)。

　　衡少(shǎo)善属文，游于三(sān)辅，因入京师，观太学(xué)，遂通《五经》，贯六艺。

　　虽才高于世，而无骄尚之情。

　　常(cháng)从容淡静，不好交接俗人(rén)。

　　永元中，举孝(xiào)廉不行(xíng)，连辟(pì)公府不(bù)就。

　　时天下(xià)承平日久，自王侯以下(xià)，莫不逾(yú)侈。

　　衡乃拟班(bān)固《两都》，作(zuò)《二京赋》，因(yīn)以讽谏。

　　精思傅会，十年乃成。

　　文(wén)多，故不载。

　　大将军(jūn)邓骘奇其才(cái)，累召(zhào)不应。

“人生在勤，不索何(hé)获”出自(zì)哪里?

“人(rén)生在陆碰勤，不索何获”出自哪里?

　　 出处;“人生在(zài)勤(qín)，不索何获(huò)？”出自东汉 张衡的(de)《应闲》。

　　名句解码： “人生在勤，不索何获？”意思是：人一辈(bèi)子要勤奋(fèn)努力(lì)，倘(tǎng)不积极地(dì)探索研究，哪会有收获或成就(jiù)呢(ne)？告诫我们，人生(shēng)应该努力求索,不然就不会有(yǒu)收获。

　　表(biǎo)现出张衡(héng)勤奋努力，积极进取的人生(shēng)追求。

　　   人(rén)一辈子要勤奋(fèn)努(nǔ)力，倘不(bù)积极地探索研究，哪会有收获(huò)或成就(jiù)呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处;“人生在勤，不(bù)索何(hé)获？”出(chū)自东汉 张衡的《应(yīng)闲》。

　　  名句(jù)解码：  

　　  “人生在勤(qín)，不(bù)索何获？”意思是：人一(yī)辈子要(yào)勤奋努(nǔ)力，倘不积

　　 极地探索研(yán)究(jiū)，哪会有收获或成就(jiù)呢？告诫我们，人生应该努力求索,不然(rán)就不会有收获。

　　表(biǎo)现出张衡勤奋努力，积极进(jìn)取(qǔ)的人生追求(qiú)。

　　  《应闲》，意思是(shì)回答诽谤(bàng)。

　　有(yǒu)的人劝他不(bù)要去钻研(yán)那些难而无(wú)用

　　 的(de)技术(shù)，应(yīng)该“卑体(tǐ)屈(qū)己(jǐ)，美言以求多(duō)福”。

　　他(tā)说(shuō)：“君子不患(huàn)位(wèi)之(zhī)不尊，而患德之不(bù)崇；不耻禄之不伙（huo,多），而耻智之(zhī)不博。

　　”意思是(shì)君子不忧虑地位不尊荣，忧虑的是德行不高尚；不以待遇(yù)低为(wèi)羞耻，羞耻的是学识不渊博。

　　表明(míng)了他不慕势(shì)利而追(zhuī)求德智的高尚情操。

　　《应闲》表明他的志(zhì)向和理想政治观。

　　  张衡就是勤奋努力积极求索的(de)伟(wěi)大实践者。

　　他少有(yǒu)壮志(zhì)，刻(kè)苦向学，

　　 态度(dù)谦(qiān)虚，好学深思，藐(miǎo)视名(míng)利(lì)，看重科学；珍(zhēn)惜(xī)时光，自强不息(xī) ，把全部身心都献(xiàn)给了祖国的科(kē)学事业(yè)。

　　张衡创(chuàng)立了浑天说，他观测记录了两(liǎng)千(qiān)五百颗恒星，创制(zhì)了(le)世(shì)界上第一架(jià)能比较准确地表演天(tiān)象(xiàng)的漏(lòu)水转浑(hún)天仪(yí)，发明了第一架测试地震的仪器——候(hòu)风(fēng)地动仪，还制造(zào)出了指南车(chē)、自(zì)动记里(lǐ)鼓(gǔ)车、飞行数里的木(mù)鸟(niǎo)等等。

　　张衡共(gòng)有科(kē)学(xué)、哲学和文学著作三十二篇(piān)，其(qí)中天文著作(zuò)有《灵宪》和《灵(líng)宪图》等。

人生(shēng)在勤 不索何(hé)获

　　 人生(shēng)最关(guān)键的(de)是在于勤奋，不去(qù)探索（劳动）的话，又(yòu)哪来的收获呢？

　　 选你的1

　　 微(wēi)笑不用本钱，但能创(chuàng)造(zào)财富。

　　赞美不用花钱，但能产生(shēng)气力(lì)。

　　分享不用过(guò)度，但能倍增(zēng)快乐。

人(rén)生(shēng)在勤，不索何(hé)获。

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　　 “人生在勤，不索何获？”意思是(shì)： 人一辈子要勤奋努力，倘不积极地(dì)探索(suǒ)研究(jiū)，哪会有(yǒu)收(shōu)获或成就(jiù)呢？告诫我们，人生应该努力求索(suǒ),不然就不(bù)会有收获。

　　 表现出张衡勤奋努力，积(jī)极进取的人生追求。

　　出处;“人生在勤，不索何获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　 人生在(zài)勤(qín)意思(sī)是人(rén)类之所以生存下来就(jiù)在于勤奋(fèn)。

　　《左传-宣(xuān)公(gōng)十二(èr)年》:"民生在勤，勤则(zé)不(bù)匮。

　　"

　　 天才在(zài)积累，聪明在(zài)于勤(qín)奋。

　　勤奋是一种积极进取的态度，是一种奋发(fā)想的精(jīng)神(shén)，一个(gè)人(rén)的成长与环境(jìng)、机遇、天赋、学识、等(děng)外(wài)在因素紧密相(xiāng)连，但起决定作(zuò)用的是勤奋，缺乏勤奋(fèn)精(jīng)神，哪(nǎ)怕天(tiān)资奇佳的雄鹰也只能悉(xī)州空振双翅;具备(bèi)勤奋(fèn)精(jīng)神(shén)，哪(nǎ)怕是行动(dòng)迟缓(huǎn)的蜗牛也能雄踞塔(tǎ)顶。

　　正(zhèng)所谓，勤能补(bǔ)拙是良训(xùn)，一(yī)份(fèn)辛(xīn)苦一分才(cái)。

　　 “人(rén)生(shēng)在勤(qín)，不索何(hé)获”张(zhāng)衡少(shǎo)有壮(zhuàng)志，刻(kè)苦问学，珍惜时光，自强不息(xī)，全身心投入到祖国科(kē)学事业(yè)。

　　他创(chuàng)立了(le)浑天说，观(guān)测记录了两千(qiān)五百多颗恒星，发明了(le)第一架测试地震的仪器——候风地动仪等，成为(wèi)我国东(dōng)汉(hàn)时(shí)期(qī)伟大的天(tiān)文学家。

人生(shēng)在勤(qín),不索何获 的启示

　　 人生在于勤奋 不去索取 不去探(tàn)索(suǒ)怎能有(yǒu)所收获？

人(rén)生在(zài)勤(qín)，不索何获的意思

　　 人(rén)生的根本在于(yú)勤劳,不通过(guò)辛勤(qín)的努力(lì)来获得还能通过其他什么途径得到呢?

　　 人一辈子要勤奋(fèn)努力，倘不积极地(dì)探(tàn)索研究，哪会有收获或成就呢？

　　 △唐玄奘万里取经

　　 唐太(tài)宗(zōng)贞观三年（公元629年，一说贞(zhēn) 观元年），玄(xuán)奘从凉州出(chū)玉门关西行，历(lì)经艰难抵(dǐ)达(dá)天(tiān)竺。

　　初在那烂陀寺从戒(jiè)贤受学。

　　后又游(yóu)学天(tiān)竺各地(dì)，并与(yǔ)当地(dì)学者论(lùn)辩，名震五竺(zhú)。

　　经十七年，贞观十九年(nián)（公(gōng)元645年）回到长安。

　　 △鉴真东渡志不移

　　 在(zài)6次(cì)东(dōng)渡日本(běn)中(zhōng)，鉴真等(děng)人遇到许(xǔ)多挫折，第一次东渡前，将和鉴真同行的徒弟跟一个和尚(shàng)开(kāi)玩笑(xiào)，结果那个和尚恼羞成(chéng)怒(nù)，诬告鉴真一行造船是(shì)与(yǔ)海盗(dào)勾(gōu)结。

　　地方官员闻(wén)讯大(dà)惊，派人(rén)拘禁了所有僧众，首次(cì)东渡因此未能成行。

　　其后接连失败(bài)，第五次东渡最为(wèi)悲壮。

　　那一年鉴(jiàn)真已经60岁了，船队(duì)从扬州(zhōu)出发，刚过狼山(shān)（今(jīn)江(jiāng)苏南通）附近，就遇到狂风巨浪，在一个小岛避风。

　　一个(gè)月(yuè)后再次起航，走(zǒu)到舟山群岛时，又遇(yù)大浪。

　　第三次起航时，风浪更(gèng)大(dà)，向(xiàng)南漂流了(le)14天，靠吃生(shēng)米(mǐ)、饮海水度日，最后抵达(dá)海南(nán)岛南部靠岸。

　　归途中，鉴真因长途跋涉(shè)，过度操劳(láo)，不幸身染重病，双目失明。

　　 △纺织改革家(jiā)黄道婆(pó)

　　 黄(huáng)道(dào)婆(pó) 又称黄婆，生(shēng)于南宋末年(nián)淳祐年间，约1245年，松江府乌泥(ní)泾(jīng)镇（今(jīn)上(shàng)海徐(xú)汇(huì)区东(dōng)湾(wān)村(cūn)）人(rén)。

　　黄道婆出身于贫苦农民家庭，在生活的重压(yā)下，十二三(sān)岁就被卖(mài)给人家当童养媳。

　　白天她下(xià)地(dì)干活，蒂佳婷属于什么档次，蒂佳婷面膜怎么样yle='color: #ff0000; line-height: 24px;'>蒂佳婷属于什么档次，蒂佳婷面膜怎么样晚上她纺织(zhī)布到深夜(yè)，还要遭受公婆(pó)、丈夫的非人虐(nüè)待。

　　沉(chén)重的(de)苦(kǔ)难摧残着她，也磨炼(liàn)了她，有一次，黄道婆被公(gōng)婆、丈(zhàng)夫一顿毒打后，又被关在柴房不准吃饭，也不准睡觉。

　　她再也忍受不(bù)住这种 黄(huáng)道(dào)婆

　　 非人的折磨，决心逃(táo)出去另寻生路。

　　半夜，她在房顶上掏洞逃(táo)了出来，躲在一条停(tíng)泊在黄浦江(jiāng)边的海船(chuán)上。

　　后来就随(suí)船到了海(hǎi)南岛的崖州(zhōu)，即现在的海南崖县。

　　在(zài)封建(jiàn)社会，一个从未出过远门的(de)年(nián)轻妇女只身流落(luò)异乡，人(rén)生地疏(shū)，无依无靠(kào)，面临的困难可(kě)想而(ér)知。

　　但是淳朴热情的黎族同胞十分同(tóng)情黄道婆(pó)的不幸遭遇，接(jiē)受了她，让她有了安身(shēn)之所(suǒ)，并且在(zài)共同的劳动生活中，还把他们的(de)纺织(zhī)技(jì)术毫无保留地(dì)传授给她。

　　当(dāng)时(shí)黎族人民生产的黎单(dān)、黎(lí)饰、鞍塔闻名(míng)内外，棉纺(fǎng)织技术比较先进，黄道(dào)婆聪明勤奋，虚心向黎族同胞学习纺织技术，并且融合黎汉两(liǎng)族人民的纺织技(jì)术的长处，逐浙成为(wèi)一个出色的纺织(zhī)能手(shǒu)，在当地大(dà)受(shòu)欢(huān)迎，和(hé)黎族人民结下了深厚的情谊(yì)。

“人(rén)生在勤，不索何获”怎么翻译(yì)？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉(hàn)语意思按我的理解可(kě)以说成是(shì)：“人生只有(yǒu)积极地(dì)去追求才会(huì)有所获得。

　　”我(wǒ)的(de)译(yì)句中pursuit这个词可能跟harvest不(bù)太配，但暂时找不着更好的搭配(pèi)。

人生在勤 不(bù)索何获什么意思(sī)

　　 人(rén)生在勤 不(bù)索何获

　　 不积极(jí)的(de)去(qù)劳作何来收获的甜蜜

　　 人生在琴

　　 奏蒂佳婷属于什么档次，蒂佳婷面膜怎么样出属于自(zì)己(jǐ)的篇章

　　 即使不懂音律(lǜ)

　　 也要大胆的抚琴索音

　　 笨(bèn)拙的一弹也必有(yǒu)所获

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