木铎金(jīn)声是什么意(yì)思在论语中，木(mù)铎(duó)金(jīn)声的(de)意思(sī)是“木(mù)铎金声”意(yì)思是古代(dài)的乐器(qì)或乐器发出的声音，“铎”大约(yuē)起(qǐ)源于夏商，是一种以(yǐ)金(jīn)属为框(kuāng)的响器的。

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木铎金声是什(shén)么意思(sī)在论(lùn)语(yǔ)中，木铎金声的(de)意思(sī)

　　“木铎(duó)金声”意思是古(gǔ)代的乐器或(huò)乐器发出的声音，“铎”大约起源于夏商，是(shì)一种以金属(shǔ)为框的响器。

　　以木为舌者称(chēng)为木铎，以金为舌者则称(chēng)金铎(duó)；

　　木铎(duó)为(wèi)文，用以宣政布(bù)政；

　　金铎为武，用以(yǐ)指挥军队。

　　孔子以(yǐ)木铎自况，说自己是上(shàng)天派(pài)来教化民众的。

　　因为孔子长年从(cóng)事教育，此(cǐ)后(hòu)“木(mù)铎”就成了(le)教师的别名，木(mù)铎的(de)木(mù)舌就可(kě)被比(bǐ)作(zuò)教师(shī)的“教化之(zhī)舌”。

　　木铎是一种铜质的铃铛，它的(de)舌头是木头制的，而(ér)不是(sh凉风席席的是什么意思，凉风席席是成语吗ì)象(xiàng)现在的铃铛(dāng)是金属(shǔ)的(de)。

　　木铎不(bù)是(shì)梆(bāng)子(zi)，而是一种规格(gé)较大的铃铛(dāng) 。

　　古(gǔ)代用于需要宣教政令(lìng)的时候。

　　官府(fǔ)有了新的政令，先派人摇(yáo)铃四方巡走，以引起大家注意，然后召集(jí)起来宣(xuān)示政令。

　　后来铃舌(shé)有金(jīn)属的，叫金铎。

　　再后来，又把木铎比喻为宣(xuān)扬某种学说、思想观念或政教的人。

木铎金声(shēng)什么(me)意思

　　木铎”和“金声”，都是古(gǔ)代的乐器或乐器(qì)发出的声音。

　　这“木铎金声”是什么意思呢？

　　 《论语·八(bā)佾第(dì)三(sān)》说：“天(tiān)下之无(wú)道也久矣，天将以夫子为木铎”。

　　 据文献(xiàn)说，“铎”大约(yuē)雀(què)竖起源于夏商(shāng)，是一种以金属为框的响器。

　　以(yǐ)木为(wèi)舌者(zhě)称为木铎，以(yǐ)金为舌者则称金铎(duó)；木铎顷庆大为文，用以宣政布(bù)政；金铎为武(wǔ)，用(yòng)以指(zhǐ)挥军(jūn)队。

　　孔子以木铎(duó)自况，说(shuō)自己是上天派来教化民众的。

　　因为孔子长年从事(shì)教育，此后(hòu)“木铎(duó)”就成了教师的别名，木铎的木(mù)舌就可被比作教师的“教化之舌”。

　　 所以北(běi)师(shī)大便以“木铎”作为(wèi)校(xiào)徽标志(zhì)物，而一所(suǒ)大学以匡天下的象征(zhēng)物———“木铎”为自差(chà)迹己的标志，也足见其雄心。

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