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　　仲(zhòng)尼曰：“邵阳学院是几本大学子巧(qiǎo)乎！有道邪？”曰：“我有道也(yě)。

　　五六月累丸二而不坠，则失者(zhě)锱(zī)铢；

　　累三而(ér)不坠，则失者十一；

　　累五而不坠，犹掇之(zhī)也。

　　吾处身也(yě)，若厥株拘；

　　吾(wú)执臂也，若槁木之枝；

　　虽天地之大(dà)，万物之多，而(ér)唯蜩(tiáo)翼之知。

　　吾不反不(bù)侧，不(bù)邵阳学院是几本大学以(yǐ)万物易蜩之翼，何(hé)为而不!”孔子顾谓弟(dì)子曰：“用志不分(fēn)，乃凝于神，其痀偻(lóu)丈人(rén)之(zhī)谓乎(hū)！”

佝偻(lóu)承(chéng)蜩原文及翻译

　　该文写(xiě)驼背(bèi)老人讲述自(zì)己苦(kǔ)练捕蝉本(běn)领之(zhī)事，借此(cǐ)喻彼，以小(xiǎo)喻大(dà)。

　　原文入下。

　　仲尼(ní)适楚(chǔ)，出(chū)于林中，见(jiàn)佝偻者(zhě)承坦谈(tán)念蜩，犹掇之(zhī)也。

　　仲尼(ní)曰，子巧乎，有道邪。

　　曰，我有道也。

　　五六月累(lèi)丸二(èr)而不(bù)坠，则失者锱铢，累三而(ér)不坠，则失者十一让困，累(lèi)五而不坠，犹(yóu)掇之也。

　　吾处身也(yě)，若厥株拘(jū)，吾(wú)执臂也，若槁木(mù)之枝，虽天地之大，万(wàn)物之多，而(ér)唯(wéi)蜩翼(yì)之知。

　　吾不反(fǎn)不(bù)侧(cè)，不以(yǐ)万(wàn)物(wù)易蜩(tiáo)之翼，何为(wèi)而不得。

　　孔子顾(gù)谓弟子曰(yuē)，用志不分，乃凝于(yú)神，其_偻丈人之谓(wèi)乎(hū)。

　　1、翻译。

　　孔子到楚国(guó)去，经过树(shù)林，看见(jiàn)一(yī)个驼背老(lǎo)人正用竿子粘蝉，就(jiù)好像在地上拾取一样(yàng)。

　　孔子说：“先生真是(shì)巧啊(a)，有门道吗。

　　驼背老人(rén)说，我有(yǒu)我的办法。

　　经(jīng)过(guò)五六(liù)个月(yuè)的练习(xí)，在(zài)竿头累叠起两个(gè)丸(wán)子而不会坠落，那么失(shī)手的情(qíng)况已经很少了，迭起三(sān)个(gè)丸(wán)子而不(bù)坠落，那么失手的情(qíng)况十(shí)次不(bù)会超过一次了(le)，迭(dié)起五个丸子而不(bù)坠落(luò)，也就会像(xiàng)在地面上(shàng)拾取一样(yàng)容易。

　　我(wǒ)立定身子，犹如临近地(dì)面的断(duàn)木，我举竿的手臂，就(jiù)像枯木的树枝，虽(suī)然天地很(hěn)大，万(wàn)物品类(lèi)很多，我一(yī)心只注(zhù)意蝉的翅膀，从(cóng)不思前想后左顾右盼，绝不因(yīn)纷繁的万物而(ér)改变对蝉翼的注意(yì)侍吵(chǎo)，为什么不能成功呢。

　　孔子转身对弟(dì)子们说：“运用心志不分散，就是高度凝聚精神，恐怕(pà)说的就(jiù)是(shì)这位驼背的老人吧(ba)。

　　2、说(shuō)明了凡事(shì)只要专(zhuān)心致(zhì)志，排除外界(jiè)的一切干(gàn)扰，艰(jiān)苦(kǔ)努力，集中精力(lì)，勤学苦练(liàn)，并持之以恒(héng)，就一定能有所成(chéng)就(jiù)，即使(shǐ)先天条(tiáo)件不(bù)足也不(bù)例外。

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