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孙悟空真实存在过吗

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  不动声色的意思是(shì)内心(xīn)活动不从语气和(hé)神态(tài)上表现出来,形容态度镇静。

  出自(zì)宋代(dài)欧阳修的《相州昼(zhòu)锦堂记》。

不动声色(sè)的意思

  意思(sī):内心(xīn)活动不从语气和神态上表现出来,形(xíng)容态(tài)度镇静。

  出处:宋·欧阳修《相州昼锦堂记》:“垂绅正(zhèng)笏;

  不动孙悟空真实存在过吗声色;

  而措天下于泰(tài)山之安;

  可谓社(shè)稷(jì)之臣矣。

  ”

  翻译:垂着衣带,拿着手板,不动(dòng)声色,把天(tiān)下放(fàng)置得像(xiàng)泰山(shān)一(yī)样安(ān)稳,可谓是国家重(zhòng)臣(chén)了。

  引用:清·李宝嘉《官场现形记》第十二回:他也不动(dòng)声色,勤勤慎慎办(bàn)他的公(gōng)事。

  例(lì)句(jù):尽(jǐn)管敌机在(zài)上空(kōng)盘旋,他还是不动声(shēng)色(sè)地筹划着作战方案(àn)。

近义词和(hé)反义词

  1.近义词:

  不露声色[ bù lù shēng sè ] 不动声色。

  出 处:《资治通鉴·唐纪》:“女子(zi)以甘言啖人;

  而阴(yīn)中(zhōng)伤(shāng)之;

  不露辞色。

  ”

  翻(fān)译:人用(yòng)好听(tīng)的话引诱人,但(dàn)是暗中伤害,不(bù)动声色。

  2.反义词:

  喜(xǐ)形于色[ xǐ xíng yú sè ] 内心的(de)喜悦流露在(zài)脸上。

  形:表露。

  色(sè):脸色(sè)。

  出(chū) 处:唐(táng)·吴兢《贞观政要·纳谏(jiàn)》:太(tài)宗闻其言,喜形于(yú)色。

  翻译:太宗听了(le)他说(shuō)的话,内(nèi)心的喜悦流露(lù)在脸上。

不动(dòng)声(shēng)色(sè)的意思是什么?

  不动声色意思是不说话,不流露感情(qíng),形容神态镇静,形容轻易,不费气力。

  【出氏凳自】:《资治通鉴·唐(táng)玄宗开元二十四年》:“好以甘言啗人(rén),而阴中伤之,不露辞(cí)色(sè)。

  ”

  【示例(lì)】:你(nǐ)看它,埋没(méi)地下,不露声色,生(shēng)命的每一秒钟都在为完成自(zì)己的使命(mìng)而苦斗(dòu)。

   ◎曹石《宴前根的情(qíng)操(cāo)》

  【语法】:动宾式;作谓语、定语、状语;用于不让自己感情(qíng)流露

  扩展资料:

  近义词(cí):不露声色 [ bù lù shēng sè ] 不动声色。

  出 处:《资治通鉴(jiàn)·唐纪(jì)》:“女(nǚ)子以(yǐ)甘言啖人;而阴中伤之(zhī);不(bù)露辞色。

  ”

  翻译:人用好听(tīng)的话引诱人,但是暗中伤(shāng)害,不(bù)动声色。

  反义词(cí):喜形于色(sè) [ xǐ xíng yú sè ] 内(nèi)心的喜悦流露(lù)在脸上(shàng)。

  形:表露。

  色(sè):脸色(sè)。

  出(chū) 处(chù):唐·吴兢《贞观(guān)政要(yào)·纳谏》:太宗闻其言(yán),喜形于(yú)色(sè)。

  翻译:太宗听了他(tā)说(shuō)的(de)话, 内心(xīn)的喜(xǐ)悦流(liú)露在(zài)脸上。

  参考资料来源(yuán)晌核清:百度百科孙悟空真实存在过吗--不(bù)动声色

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