在(zài)佛教中有很多菩萨。如果不是比较专(zhuān)业的(de)人士估计很多连名字都(dōu)说不上来(lái)。不过其(qí)中有几位(wèi)菩萨是(shì)大家经常听说的。有观世(shì)音普赛(sài)、文殊(shū)菩萨还(hái)有(yǒu)地藏王菩萨(sà)。虽然(rán)大家常常(cháng)听说(shuō)可还是(shì)有(yǒu)很多(duō)问题是不(bù)知道(dào)的。比如(rú)地藏王(wáng)菩(pú)萨都保(bǎo)佑什么(me)。地藏王(wáng)菩萨的生日是(shì)什么时候(hòu)。这些大(dà)家都(dōu)不是(shì)很(hěn)了(le)解。下面跟着小编一起来大致(zhì)的了解一下这(zhè)些问(wèn)题吧！烧地香是怎么由来是什么关系叫侄子，侄子算自己后人吗的？

地藏王菩萨

因为每一尊菩(pú)萨都有他们专门保佑的范文(wén)。打(dǎ)个比(bǐ)较简单的比方(fāng)，有的(de)人想(xiǎng)要孩(hái)子他(tā)们(men)就会去寺庙中为送子观音上香希(xī)望能(néng)够(gòu)赐给他们(men)孩子。送子观音主要管的就是(shì)给(gěi)凡人送(sòng)孩子。所以每位神(shén)圣都有他(tā)们专门保佑的事情(qíng)。地(dì)藏王菩萨(sà)菩萨不(bù)仅能够保佑活着的人家庭兴(xīng)旺(wàng)平安健康。同(tóng)样(yàng)也保佑阴(yīn)间的灵魂能够修正行能够早日(rì)超(chāo)度。

地(dì)来藏菩萨是尊师敬长的(de)表率、榜样。他代表(biǎo)着大孝和大愿。地藏菩萨(sà)因为(wèi)发过愿，地狱(yù)不(bù)空(kōng)誓不成(chéng)佛。所以他去地狱众生救度众(zhòng)生。佛和菩萨(sà)可不(bù)是民(mín)间迷信所说(shuō)的管片似的，他们是开了大智慧(huì)，证(zhèng)得不生不死(sǐ)，不(bù)再轮回(huí)，永远脱离苦(kǔ)的圣者果位。每一位菩萨(sà)都是大慈(cí)大悲的化身。地藏王(wáng)菩萨也是(shì)人们最常提(tí)到(dào)的菩萨之一。

地(dì)藏王(wáng)菩萨

旧俗七(qī)月三十(shí)为“地藏王诞辰”，此(cǐ)夜点燃地香(xiāng)，地(dì)上支(zhī)放瓦片，成灯形，内置油膏、香(xiāng)屑之(zhī)类，大街小(xiǎo)巷遍地皆是，点(diǎn)燃后(hòu)形同(tóng)白昼。民间一说“地藏香(xiāng)”是祀地(dì)藏王；有关插(chā)香(xiāng)还有一个传说。每至农(nóng)历七(qī)月三十日，高钱村家(jiā)家户户便(biàn)于门前(qián)插上(shàng)一(yī)拄上香。以祈(qí)求神灵保佑(yòu)。而这一风俗(sú)的(de)由来(lái)。还有(yǒu)着一段(duàn)神奇的传(chuán)说:相传清朝光绪年间东钱(qián)湖一带连日(rì)干旱，烈日当空溪水干涸地中颗粒无收。然而不幸却又接踵而至。

地藏王菩(pú)萨

家中的次子偏偏患上(shàng)天(tiān)花，忻家(jiā)之妻只好祈求上(shàng)天保佑(yòu)。但家中一贫如(rú)洗。连供天灵的神(shén)龛也早已(yǐ)变卖，因此钱氏只好将供品置于门(mén)前，又在地上(shàng)插上(shàng)香烛(zhú)诚(chéng)心祈福。恰巧当(dāng)日正乃地(dì)藏是什么关系叫侄子，侄子算自是什么关系叫侄子，侄子算自己后人吗己后人吗往菩萨开眼之(zhī)日被其感动(dòng)因而(ér)施展法力普渡众生，次日忻家之(zhī)子竟(jìng)奇迹(jì)般(bān)痊愈(yù)。而后不久当地乌云密布天降甘露万物复苏往日(rì)干(gàn)涸的河道(dào)又(yòu)流淌(tǎng)着淳淳清(qīng)水。后人为报(bào)答(dá)地藏王菩萨悲悯之(zhī)恩.便将[插地香"这一风俗保留至今。

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