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  夷洲(zhōu)今(jīn)是何(hé)地,夷(yí)洲是哪(nǎ)里(lǐ)是三国时期的“夷洲(zhōu)”指的是(shì)今天(tiān)的台湾的。

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夷洲今是何(hé)地,夷洲是哪里

  三国时期的“夷(yí)洲”指的是今天的台(tái)湾。

  夷洲,一(yī)作(zuò)夷(yí)州,古地名。

  语(yǔ)出三国吴国丹阳太守沈莹《临海水土志》及陈寿《三国志·吴(wú)书·孙权(quán)传》。

  史载孙权曾(céng)派(pài)卫温、诸葛直抵达夷洲。

  通常认为夷洲就是台湾(wān)。

  夷(yí)洲又称(chēng)岛夷(yí),现(xiàn)存史料中的(de)相关记载主要有:1、《三国志》:在《三国志(zhì)·吴书·孙权(quán)传》中,有以下(xià)这样的一段叙(xù)述:(黄龙)二年春正月,魏作合(hé)肥新城。

  诏立都讲祭(jì)酒,以(yǐ)教学诸子。

  遣(qiǎn)将(jiāng)军(jūn)卫(wèi)温、诸葛(gé)直将r在数学集合中是什么意思啊,r在数学集合中表示什么甲士万(wàn)人浮海求(qiú)夷(yí)洲及亶洲。

  亶(dǎn)洲在(zài)海中,长(zhǎng)老传(chuánr在数学集合中是什么意思啊,r在数学集合中表示什么)言秦始皇(huáng)帝遣方士(shì)徐福将童(tóng)男童女(nǚ)数千人入海,求蓬莱神山及仙(xiān)药,止(zhǐ)此洲不还。

  世相承(chéng)有数万家(jiā),其上人(rén)民,时有至(zhì)会稽货(huò)布,会(huì)稽东县人海行,亦有遭风流移至亶(dǎn)洲者。

  所在(zài)绝远,卒不可(kě)得(dé)至,但得(dé)数千人还。

  2、《临海水土志》:沈莹(三国(guó)时代吴国丹(dān)阳太守)在其所著的(de)《临(lín)海水土志》(约完成(chéng)于268年至280年之间(jiān)),对于“夷州”,又提供了以下的(de)线(xiàn)索:夷(yí)州在(zài)临(lín)海郡东南,去(qù)郡(jùn)二千里。

  土地无霜雪(xuě),草木不死(sǐ)。

  四面是(shì)山,众山夷所居(jū)。

  山顶有(yǒu)越王射的正白,乃是石(shí)也(yě)。

  此(cǐ)夷各号(hào)为王,分划土地(dì),人民各自别异,人皆髡(kūn)头,穿耳,女人不穿耳。

  作(zuò)室居,种荆(jīng)为蕃鄣。

  土地饶沃,既生五谷,又多鱼肉(ròu)。

  舅(jiù)姑(gū)子父,男(nán)女(nǚ)卧(wò)息共一大床。

  交(jiāo)会之时,各不相避(bì)。

  能(néng)作细布(bù),亦作斑文。

  布刻画(huà),其(qí)内有文(wén)章,好以为饰也。

夷州今中(zhōng)国是什(shén)么地(dì)区(qū)

  夷州在现代(dài)的(de)中国是台湾地(dì)区。

  台湾在古代(dài)塌并(bìng)芦曾被称为“夷洲(zhōu)”、“琉球”、“东番蔽陵”等。

  据(jù)三国(guó)东(dōng)吴(wú)人氏(shì)沈莹所著《临海(hǎi)水(shuǐ)土志》称:夷(yí)洲在临海郡(jùn)(即(jí)今浙(zhè)江(jiāng)宁海(hǎi)往南(nán)一带(dài))东南两千(qiān)里,由此可以确知(zhī)“夷洲(zhōu)”即今日台湾。

  《元史·琉求传》(二(èr)百十(shí)卷)中写(xiě)道:“琉求,在南海之东。

  夷州,又称(chēng)“夷洲”在临海郡东南,去郡(jùn)二千里。

  土地(dì)无霜(shuāng)雪,草木(mù)不(bù)死(sǐ)。

  四面是山(shān),众(zhòng)山(shān)夷(yí)所(suǒ)居。

  山(shān)顶(dǐng)有越王(wáng)射的(de)正(zhèng)白(bái),乃是石也。

  此(cǐ)夷各号(hào)为王,分划土地,人民各自别异,人皆髡头,穿(chuān)耳,女人不穿耳。

  作室居,种荆(jīng)为蕃鄣。

  土地(dì)饶沃,既生五(wǔ)谷(gǔ),又多鱼团带肉(ròu)。

  舅姑子父(fù),男(nán)女卧息(xī)共一(yī)大床。

  交会之时,各(gè)不相避(bì)。

  能作细布(bù),亦作斑文。

  布刻画,其内(nèi)有文(wén)章,好以(yǐ)为(wèi)饰也。

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