什(shén)么(me)叫(jiào)人文关怀，人文关怀(huái)体现在哪些方面(miàn)是关注人的生存与发展的。

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什么叫人(rén)文关怀，人文关怀(huái)体现在哪些(xiē)方面

概念起源

　　人文关怀，一般(bān)认为发端于西方的人文主(zhǔ)义传统，其核(hé)心在于肯(kěn)定人性和(hé)人(rén)的价(jià)值，

　　要求人的个性(xìng)解放(fàng)和自由(yóu)平等，尊(zūn)重人的理性思考，关怀人(rén)的精神生(shēng)活等。

　　在思想政(zhèng)治工作(zuò)视野中，人文关怀是指尊(zūn)重人的主体地位和个性(xìng)差异，关(guān)心人(rén)丰(fēng)富多样的个体(tǐ)需求，激(jī)发(fā)人的主动性积极性创造(zào)性，促进人(rén)的自由全面发展。

　　具(jù)体来说，包括层层递进又(yòu)密切相关的几层涵义:

　　1、承认人不仅作为一种物质生命的存(cún)在，更是一(yī)种精神、文化(huà)的存在(zài)。

　　2、承认人无(wú)论是在推动社会发展还是实现自(zì)身发展方面都(dōu)居于核心地位或支配地位。

　　3、承认(rèn)人的价值(zhí)，追求人(rén)的社会(huì)价值和个体价值的统一、作为手段和目的的统(tǒng)一。

　　4、尊重人的主体性。

　　人不仅(jǐn)是物质生活的主体，也是政治(zhì)生(shēng)活、精神生活乃至整个(gè)社会生活的主体，因而也是改善人的(de)生活、提高人的生活品质的(de)主体。

　　5、关心人的(de)多方面、多层(céng)次(cì)的需要(yào)。

　　不仅关心人物(wù)质层面的需要，更关(guān)心人精神文化层面(miàn)的需(xū)要(yào);不仅创造条件满(mǎn)足人的生存需要、享受(shòu)需要，更(gèng)着力于人的自我发展(zhǎn)、自我(wǒ)完善需要的满(mǎn)足(zú)。

　　6、促进人的(de)自由全面发展(zhǎn)。

　　人的全面发展(zhǎn)应(yīng)当(dāng)是自由、积极、主(zhǔ)动的(de)发展，而不(bù)是由外力强制的(de)发展;是各方面素质都得到较(jiào)好(hǎo)的(de)发展(zhǎn)或(huò)达到一定水平的发展;是在承认人(rén)的差异性、特殊性基础(chǔ)上(shàng)的全面(miàn)发(fā)展，是(shì)与(yǔ)个性(xìng)发展相辅相(xiāng)成的全(quán)面发展。

　　人文主义是以人为本(běn)位的(de)世界(jiè)观，集(jí)中体现为对人本身的关注(zhù)、尊重和(hé)重(zhòng)视(shì)，它着眼于生命(mìng)关怀，着(zhe)眼于人(rén)性，注(zhù)重人的存在、人的价(jià)值、人的意义尤其是(shì)人的心(xīn)灵、精神和情感。

　　人既是社会的主(zhǔ)体(tǐ)、历(lì)史的主体，又是自身存在的价值(zhí)主体(tǐ)，人不(bù)同于(yú)一般(bān)的物，它(tā)的根本是(shì)内在(zài)而非外在，因此，文明建设的根(gēn)本是精(jīng)神。

　　人文精神倡导把情感看作人的基本存(cún)在(zài)方式，社会要关注人的精神状态和内在需求，避免人的异化。

　　改革开放以来，我国经济飞速发展，人民的物质(zhì)生活水平得到了极大的提高，物质文明的进(jìn)步使人(rén)们的衣(yī)食(shí)之忧得到解决，市(shì)场化为(wèi)人们带来(lái)了(le)丰厚的利润与(yǔ)物质的享受，但市场(chǎng)经济的实用(yòng)性与功利性(xìng)特征，又导致了(le)人文(wén)精神(shén)的弱化(huà)和(hé)消(xiāo)解。

　　所以，唯物主义者和唯心主义者什么意思，唯心主义者是啥在市场经济条件下(xià)，在现代社会的激(jī)烈竞争中，一方(fāng)面是人们对精神情感关怀的(de)迫切(qiè)需要必将替代对物质生(shēng)活(huó)的迫切需要，另一(yī)方面却是(shì)这种(zhǒng)需要(yào)与社会所能提供之间(jiān)的(de)深(shēn)刻(kè)矛盾。

　　因此(cǐ)，在1994年1月的全国宣传(chuán)工作会议上，江(jiāng)泽民总书记对宣传工作提出(chū)了以科学(xué)的理论(lùn)武装(zhuāng)人，以正确的舆论引导人，以(yǐ)高尚的(de)精神塑(sù)造人，以优秀(xiù)的作品鼓舞人的要求，这一思想立足于(yú)人的自身建设尤其是精神文明建设，真正(zhèng)做(zuò)到(dào)了高瞻远(yuǎn)瞩(zhǔ)，体现出了最高领导者的(de)远(yuǎn)见卓识，具有深远(yuǎn)的意义。

　　新闻报道作为(wèi)最重要的宣传(chuán)途(tú)径和(hé)最常(cháng)见(jiàn)的(de)文化(huà)载体，应当担负起历(lì)史的重任，体现出深刻的人(rén)文(wén)关(guān)怀(huái)。

　　与此同时，人文精神的贯注又将深(shēn)化新闻主(zhǔ)题(tí)、扩充新闻内涵、提升报道品(pǐn)味、引发读者的思考与(yǔ)共鸣，从而完成新闻信(xìn)息价值和(hé)唯物主义者和唯心主义者什么意思，唯心主义者是啥文化(huà)价值的双重构建，使新闻报道赢得更(gèng)多的(de)读者(zhě)，为(wèi)自身的发展开拓更(gèng)为广阔的(de)天地(dì)。

　　从这(zhè)一点来说，走进市场(chǎng)与(yǔ)人文关怀(huái)并不矛盾(dùn)，二者(zhě)之间的关系是互(hù)动的。

　　人文关怀的其核心在于(yú)肯定(dìng)人性和人的价值。

　　要求(qiú)人(rén)的(de)个性解(jiě)放(fàng)和自由平等，尊重人的理(lǐ)性思考，关怀人的精神生活等。

　　在思想政治工作视(shì)野中，人文关怀是指(zhǐ)尊重人的主体地(dì)位和个(gè)性差异，关心人丰富多样的个体(tǐ)需求，激发人(rén)的主动性积极(jí)性创造性，促进人的自由全面发展。

　　人(rén)文关怀的(de)提出，体现了执政党对(duì)人(rén)的关怀、社会对(duì)人(rén)的关爱(ài)，严肃的思想政(zhèng)治工作开始关心人(rén)内心的(de)感受，引导人们正确对待自己、他人和社会(huì)，正(zhèng)确对待困难、挫折和荣誉。

人文(wén)关怀是什么(me)意思？

　　人(rén)文关怀就是对人的生存(cún)状况的关怀(huái)、对人的尊严与(yǔ)符合人性的(de)生活条件的肯定，对人类的解放与自由的追求。

　　人文关怀，一(yī)般认为发端于(yú)西方的人文(wén)主义传(chuán)统，其核(hé)心在于肯定人性和(hé)人的价值。

　　人(rén)文关怀(huái)是对人的生存状况的关注(zhù)、对(duì)人(rén)的尊严(yán)与符合(hé)人性的生活(huó)条件的(de)肯定(dìng)和(hé)对人(rén)类的解放与自由的追(zhuī)求等等。

　　扩(kuò)展资料

　　在中国(guó)，人文关怀精神在西周(zhōu)初期就已经初见(jiàn)端倪，到(dào)春秋后期逐渐(jiàn)形成，自此(cǐ)以后，在中国社(shè)会和中(zhōng)国文化中经久不衰，成为(wèi)中(zhōng)国文化的(de)精(jīng)神和灵魂。

　　中国古代(dài)《周易》书中最(zuì)早出现人文一词，意(yì)指人际间相(xiāng)互(hù)关(guān)系准则。

　　在中国传统人文关怀思想中，在处理(lǐ)人(rén)与人之间(jiān)的关系(xì)方面，提出(chū)了忠(zhōng)义理智信等(děng)规(guī)范，在处世立身(shēn)方面提(tí)出(chū)诸如(rú)自(zì)强、知耻、明智、节制等(děng)规范(fàn)，同时，在远神(shén)近人、以人为本、注(zhù)重人对于真善的追求等方(fāng)面做出了规范和警示。

　　儒家主张把精(jīng)力集中到人(rén)事方面，提倡以礼治国、以礼(lǐ)行世，为儒家(jiā)文化开辟(pì)了一条远神而近人的人文主义道路。

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