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　　意在使人警戒(jiè)，但(dàn)结果(guǒ)却适得其(qí)反(fǎn)。

　　出自《史记(jì)·司(sī)马相如列传》。

　　A.西(xī)汉初年的(de)政论文(wén)

　　B.汉(hàn)代骚(sāo)体赋(fù)

　　C.汉大赋

　　D.汉代(dài)后期的(de)抒情小赋

　　《汉书．司马相如传(chuán)赞》：“扬雄以为靡(mí)丽之赋，劝百而风一，犹骋郑 卫之声(shēng)，曲终而(ér)奏雅(yǎ)，不已戏呼！”颜师古注：“奢(shē)靡之辞多，而节俭之言少(shǎo)也。

　　”谓相(xiāng)如之赋(fù)虽意(yì)在讽(fěng)谏，但终因奢靡之辞多而(ér)掩(yǎn)其意。

　　后以“劝百讽一”指(zhǐ)文章意在警戒，而(ér)效果(guǒ)适(shì)得(dé)其反。

　　梁启超《译印(yìn)政(zhèng)治(zhì)小(xiǎo)说序(xù)》：“富谲谏(jiàn)于诙谐，发(fā)忠爱于(yú)馨艳，其(qí)移(yí)人之(zhī)深(shēn)，视庄(zhuāng)言危(wēi)论，往往(wǎng)有过，殆未可以劝百(bǎi)讽一而轻薄之也(yě)。

　　”

　　意思解释：形容规(guī)讽正道的言(yán)辞远远及不上劝诱(yòu)奢靡的言辞。

　　意在使人警戒，但结果却(què)适得其反(fǎn)。

　　来源出处：《史(shǐ)记·司马相(xiāng)如列(liè)传》：“扬(yáng)雄(xióng)以为靡丽之赋(fù)，劝(quàn)百而讽(fěng)一，犹驰骋(chěng)郑卫之声，曲终而奏(zòu)雅，不已亏乎？”

　　造句例(lì)句：梁(liáng)启超《译(yì)印(yìn)政治(zhì)小说序(xù)》：“视庄言(yán)危论(lùn)，往往有过，殆未可以劝百讽(fěng)一而(ér)轻薄之也。

　　”

劝百讽一说的是什么(me)赋

　　劝百讽一(yī)说的是汉大(dà)赋，出自《法言(yán)》一书。

　　史(shǐ)称《法言》为扬雄模仿《论毁并(bìng)扮语(yǔ)》而作，至于取名《法(fǎ)言》，则本(běn)于《论(lùn)语·子(zi)罕(hǎn)篇(piān)》：法语之言，能无从乎和《孝经(jīng)·卿大夫(fū)章》：非先(xiān)王之法言不敢道。

　　法有准则和使物(wù)平直的意思，所(suǒ)以法言就是作为(wèi)准则而对事(shì)情的是(shì)非给以评判(pàn)文章中副标题的格式怎么写，文章中副标题的格式要求之言。

　　汉大(dà)赋（新体赋(fù)）兴起于汉(hàn)初，衰(shuāi)落于汉(hàn)末，历时四(sì)百多(duō)年。

　　汉(hàn)大赋是汉赋(fù)的典型形式。

　　汉大(dà)赋用反复问答的问答(dá)体(tǐ)形(xíng)式，以铺叙渲染纤灶帝王、贵族生(shēng)活为手段，以微刺(cì)帝王、贵(guì)族淫奢为(wèi)旨归，结构宏(hóng)大，铺陈渲染了大汉帝国无(wú)可比拟的气魄与声威。

　　劝百讽一的(de)意思是形容规讽正道的言辞(cí)远远及(jí)不上劝诱奢靡的言辞。

　　意在(zài)使人警(jǐng)戒(jiè)，但结果(guǒ)却(què)适(shì)得其反。

　　“劝”蔽(bì)竖是鼓励的(de)意思,“讽”即讽(fěng)谏。

　　其意是说赋中(zhōng)鼓励的成分过多,淹没(méi)了篇末(mò)的讽(fěng)谏主旨,本末倒置,结果欲讽反劝,适得其反,助长(zhǎng)了(le)帝(dì)王的奢侈心(xīn)理。

　　这是扬雄对(duì)汉大赋的批(pī)评。

　　劝百讽一属于汉大赋，语出西汉末的(de)《法言》。

　　有(yǒu)人说劝百讽-出自《史(shǐ)记·司马相如列(liè)传》，《史(shǐ)记(jì)司(sī)马相如列传(chuán)》只是对 扬(yáng)雄的提法(fǎ)做了自己的评(píng)价认为形容规讽正道的言辞远(yuǎn)远及不上(shàng)劝(quàn)诱奢靡的言辞。

　　“扬雄以为靡丽之赋,劝百(bǎi)而讽一(yī),犹驰(chí)骋郑卫之声,曲终而(ér)奉雅,不已亏乎?

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