都塔(tǎ)尔与弹(dàn)布(bù)尔的区别，都它尔和(hé)弹布尔(ěr)区别(bié)是都塔(tǎ)尔(ěr)：新疆维吾尔族的民间弹弦乐器(qì)的。

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都塔尔与弹(dàn)布(bù)尔的区别，都(dōu)它尔和弹(dàn)布尔(ěr)区别

　　外(wài)形(xíng)像个(gè)长(zhǎng)柄(bǐng)的大水(shuǐ)瓢，音箱面板上没有出音孔，没有琴(qín)头，有2根琴弦(xián)。

　　音色清脆、悠扬(yáng)。

　　弹(dàn)布尔：维(wéi)吾尔(ěr)族、乌(wū)兹别克(kè)族弹弦(xián)乐器。

　　琴身像一(yī)个(gè)安了长(zhǎng)柄的(de)葫芦水瓢，音箱(xiāng)面板(bǎn)上没有出(chū)音孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内二弦及外二弦(xián)调成同度音。

　　音色明(míng)净(jìng)，非(fēi)常动听。

新疆(jiāng)弹(dàn)拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨(bō)乐器有(yǒu)哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是(shì)用手指(zhǐ)或(huò)拨(bō)子拨弦，及用琴竹击弦而发音(yīn)的乐器总称。

　　弹拨乐器分横(héng)式(shì)与竖(shù)式两类。

　　横式，如：筝(古筝(zhēng)和转调筝)、古琴(qín)、扬琴和独弦琴等(děng)；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦(xián)、柳琴(qín)、冬不拉和(hé)扎木(mù)聂等。

　　下面我(wǒ)将向大羡并家介绍新(xīn)疆(jiāng)的十大弹拨乐器(qì)。

　　希(xī)望大家喜欢(huān)。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维(wéi)吾尔族所有乐器中最(zuì)长(zhǎng)的(de)乐(lè)器，长(zhǎng)1米(mǐ)多，琴体像半个(gè)水勺，琴体和琴头用桑木或红木做(zuò)成，用钢丝(sī)弦五(wǔ)根，内二弦(xián)及(jí)外二弦调成同度音，与中(zhōng)弦成四野(yě)悄五(wǔ)度关系，音色明净(jìng)，十分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最大的(de)热(rè)瓦甫(fǔ)。

　　热瓦甫多为木(mù)制，外形独(dú)特。

　　上部是细(xì)长的琴身，顶部弯曲，最(zuì)下方是一(yī)个半(bàn)球形的共鸣箱，琴面用(yòng)驴(lǘ)、羊或(huò)蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音(yīn)色清亮、纯净，表(biǎo)现(xiàn)力(lì)强，所以(yǐ)大多用(yòng)于(yú)独奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊迹不但有美妙的气韵，更有美观大方的(de)外形，琴身由很多牛角片或骨片镶嵌出形式(shì)多样的花纹，并(bìng)带有(yǒu)规则性的纹(wén)路和图案，显得美观(guān)大方(fāng)，且极具民族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的(de)都(dōu)塔尔）传统(tǒng)的.都塔尔，构造与弹布(bù)尔相似，外形像个长柄的大水瓢(piáo)，由共鸣(míng)箱、琴头(tóu)、琴杆、弦(xián)轴、琴马和(hé)琴弦等部分组成。

　　制作材(cái)料多采用经过自然干燥(zào)的桑木、杏木或(huò)核(hé)桃木(mù)，弹奏出来的(de)琴音(yīn)声音虽小但音色(sè)却很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳(jiā)的(de)乐(lè)器，它除(chú)了在古(gǔ)典音乐(lè)《十二木(mù)卡姆》中(zhōng)作主要伴奏外，还演奏过有名的曲目《木夏(xià)乌热克木卡姆(mǔ)间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是(shì)维吾尔乐器(qì)里弦最(zuì)多的古老民间弹拨乐器，史(shǐ)籍中称七十(shí)二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出的声音清(qīng)脆悦耳，近(jìn)似古筝(zhēng)，但(dàn)比(bǐ)古筝的音色(sè)更明(mín吴亦凡现在在哪里关着g)亮，是演奏古典乐(lè)曲《十二木(mù)卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛(shèng)行于新疆的麦盖提、喀什、和田(tián)、莎车(chē)、哈密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾捷克(kè)又名(míng)哈(hā)尔(ěr)扎(zhā)克，起源于(yú)古(gǔ)代的(de)波斯。

　　因流行于新疆的麦盖提(tí)、巴楚、阿瓦(wǎ)提、喀(kā)什、莎车和库车等(děng)地，所以又名多朗艾捷克，是新疆(jiāng)的维吾尔族、乌(wū)孜别克族和(hé)塔吉克族的弓弦乐器，现(xiàn)盛行于南疆一(yī)带，主要(yào)用于演(yǎn)奏民间歌曲和木卡(kǎ)姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨(sà)它尔(ěr)

　　 　　萨它(tā)尔又称“塞他(tā)尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔(ěr)”是“弦”，意思是3根弦(xián)的乐器(qì)。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相似，因音色明(míng)亮，常(cháng)常(cháng)用于独(dú)奏、合奏或做(zuò)为(wèi)演(yǎn)唱“十二木卡(kǎ)姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十五世纪，维(wéi)吾尔族民(mín)间(jiān)就有了这种乐器，到20世纪50年代，萨它尔已遍布全(quán)疆各地，并成为维吾尔族人民(mín)喜(xǐ)爱(ài)的拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡西它尔(ěr)，原名(míng)“艾西它尔”，是(shì)维吾(wú)尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔(ěr)语是“欢(huān)乐(lè)”或“非常悦耳(ěr)好听”的意思，“它尔”的译文是(shì)琴弦，合起(qǐ)来的(de)意思就(jiù)是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年才得以复苏，形似曼(màn)多林，音色(sè)脆亮(liàng)，可(kě)用于独奏(zòu)、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别称“喇叭”，据相传，唢呐最初流(liú)传于波斯(sī)、阿拉伯(bó)一带，是古代波斯语(yǔ)Surnā的音(yīn)译(yì)。

　　它(tā)发音高(gāo)亢、嘹亮，过去(qù)多(duō)在民(mín)间的吹歌会(huì)、秧(yāng)歌会(huì)、鼓乐班和地(dì)方曲艺(yì)、戏曲的伴奏中应(yīng)用，后(hòu)经(jīng)过不断(duàn)发展改进，不但丰(fēng)富(fù)了(le)演奏技巧，而(ér)且提高了表现力，现(xiàn)已成为一(yī)件具(jù)有特色的(de)独奏乐(lè)器，并广泛应用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞(wǔ)的伴奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译(yì)为“达卜(bo)”, 是(shì)新疆维吾尔(ěr)族人民最喜爱的打击乐(lè)器之一，被(bèi)誉为维(wéi)吾尔(ěr)乐队(duì)中的“灵魂(hún)”。

　　鼓框木制(zhì)，圆而扁平，周围装有许多小(xiǎo)铁环，表(biǎo)面蒙(méng)以羊皮(pí)、牛皮(pí)或(huò)蟒皮，其中以蟒皮(pí)音色最好。

　　它的(de)发音清(qīng)脆(cuì)响(xiǎng)亮(liàng)，声音力度变化幅度较大(dà)，技巧灵活，可以起(qǐ)到烘托各种不同(tóng)乐曲情绪的作(zuò)用。

　　有了(le)它，一切都有了激情。

　　手(shǒu)鼓(gǔ)的发(fā)音清脆响亮，吴亦凡现在在哪里关着在(zài)乐队中起着统一节(jié)奏(zòu)和速(sù)度的作用，是名副其实(shí)的(de)总指(zhǐ)挥。

　　同时，它的声音(yīn)力(lì)度变(biàn)化幅度较大，技巧灵活，携带方(fāng)便，可以起到烘托各种不同乐曲情绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳鼓即“铁(tiě)鼓”，在清代史籍(jí)中称“哪(nǎ)噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故(gù)称“铁(tiě)鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形(xíng)状看起来像(xiàng)一个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮(pí)，六个纳格拉为一套，每套(tào)分大(dà)中小三组，每组两(liǎng)个，一奏(zòu)高音(yīn)，一奏低音(yīn)，相差4—5度(dù)，用木捧敲击。

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