很多(duō)的人如果说(shuō)起来古代的艳情(qíng)小说(shuō)的话，那么不(bù)用怀疑的就是《金(jīn)瓶(píng)梅》这本(běn)小说了，除(chú)了这个其实还有一本小说(shuō)被这个更加(jiā)的厉害，这个小说的名字(zì)是绣榻(tà)野史，这本小(xiǎo)说的内容究竟是(shì)讲的什么呢(ne)?其(qí)实这本小说被成为是低俗书之首的(de)一本书(shū)，绣榻野史是一本怎样意(yì)义的书，让人看了甚至(zhì)都会(huì)有呕吐(tǔ)的感觉。

尼姑绣榻野史第一回

其实(shí)在(zài)古(gǔ)代也是有很多(duō)的供(gōng)给人们消遣的作品(pǐn)的，很多的人都知道的是(shì)《金(jīn)瓶梅》其实和这(zhè)部(bù)金瓶梅有着(zhe)共同的影响(xiǎng)力(lì)的还是有一(yī)本(běn)书的(de)，这(zhè)本书的(de)名字是的《绣(xiù)榻野史》这部小说(shuō)的是明朝的(de)一个(gè)作家的些的，他(tā)的分类也(yě)就是情欲类的小说(shuō)，这个作者(zhě)的名字是吕(lǚ)天成，他(tā)是一个的明代的作曲家(jiā)同时(shí)也(yě)是一个戏剧的(de)评论家(jiā)，非常的(de)有(yǒu)才华的一个人，他写成了这本小(xiǎo)说之后其实经过了很多的(de)年都是一些残页，在95年的时候才被的台湾出版了。

这(zhè)本名字是的绣榻野史(shǐ)的书(shū)籍如(rú)今(jīn)的出版史也(yě)还是台(tái)湾的大英(yīng)百(bǎi)科(kē)出版社(shè)的书籍古巴对中国人友好吗，古巴为什么对中国人这么好(jí)，这(zhè)部(bù)书其实当时是被一(yī)个(gè)日本人给收(shōu)藏了(le)，收(shōu)藏这本书的日本人的名字是(shì)波多野太(tài)郎(láng)，他一共收藏了四卷书(shū)。这本(běn)书一问(wèn)世(shì)其实就被(bèi)称为是情(qíng)欲书的，甚(shèn)至还被称为(wèi)是(shì)情(qíng)欲书的(de)代(dài)表(biǎo)书(shū)籍，甚至有人(rén)评价说(shuō)的是(shì)这本书(shū)：“如(rú)老淫土娼，见之欲呕”。之后这本书(shū)实(shí)在是(shì)名气太坏(huài)了，然后就有人从新写(xiě)了一本(běn)书，书(shū)的名(míng)字是《怡情阵》其实还是这本书(shū)的内容，只不(bù)过(guò)改了(le)名字而(ér)已。

尼姑绣榻(tà)野史(shǐ)第一回

其(qí)实有很多人也发现了这种的情欲(yù)小(xiǎo)说产生(shēng)的年代都是明(míng)朝，其实这是当时的时代(dài)下(xià)人们的思(sī)想的一种传递，艳(yàn)情类的小说其实都是叙事的小说，我们(men)从这些小说中可以看到当时的真个社会的(de)风气(qì)和状态古巴对中国人友好吗，古巴为什么对中国人这么好，当看到内容的(de)时候我们也会感叹这些与传统(tǒng)的伦(lún)理背离的时(shí)候的，人的内心的欲(yù)望的(de)提现，这(zhè)种情欲的小说都是(shì)极端(duān)的一种的心(xīn)里形态，他们过度的夸张的描写欲，其实(shí)的也就是凸现(xiàn)了当时(shí)的社会中(zhōng)的人心(xīn)的精神的(de)不畅。

这(zhè)本(běn)绣榻野(yě)史氛围上(shàng)下两(liǎng)卷，这本小说(shuō)中的给我(wǒ)们营造的是一个放纵的(de)世界(jiè)，小说的主人公是一个的(de)不堪的(de)人，内容(róng)以他和众多的人不(bù)堪历古巴对中国人友好吗，古巴为什么对中国人这么好史来描(miáo)写，内容非常的夸(kuā)张。其(qí)实(shí)是(shì)为了体现主人公的生命(mìng)体验，主人公(gōng)和多个人(rén)纵欲(yù)行乐，小说中的出现了杂居的情(qíng)况，其中有异(yì)性恋(liàn)、同性恋、等状况，最后(hòu)三个人去世并(bìng)且脱生成了母(mǔ)猪(zhū)、公骡、母(mǔ)骡等，而主人公没有去世，但(dàn)是(shì)却(què)出家劝戒世人。

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