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劝(quàn)百讽一(yī)是哪(nǎ)个赋,劝百讽(fěng)一(yī)的意思是什么
劝百讽(fěng)一(yī),意思是形容规讽正道的言(yán)辞远远及不上劝(quàn)诱奢靡的言辞(cí)。意(yì)在(zài)使人(rén)警戒,但结果(guǒ)却适得其(qí)反。
出自《史记·司(sī)马相如列(liè)传》。
“劝百讽一”说(shuō)的是(C)A.西汉初(chū)年的政论文(wén)
B.汉代骚体赋
C.汉(hàn)大赋(fù)
D.汉(hàn)代后(hòu)期的抒情小(xiǎo)赋(fù)
劝(quàn)百讽一的典故《汉书.司马相(xiāng)如(rú)传赞》:“苯可以和溴水发生反应吗为什么,苯可以和溴水发生加成反应吗扬雄以为靡丽之赋,劝百而风一,犹骋(chěng)郑 卫之声(shēng),曲(qū)终而奏雅,不已戏(xì)呼!”颜师古(gǔ)注:“奢(shē)靡之(zhī)辞多,而节俭之言少(shǎo)也。
”谓相(xiāng)如之赋虽意在(zài)讽(fěng)谏,但(dàn)终因奢靡之辞多而(ér)掩其意。
后以“劝百讽一”指文章意(yì)在(zài)警戒,而效果适得(dé)其反。
梁启超《译印政治小说序》:“富谲谏于诙谐,发忠爱于(yú)馨艳,其移人(rén)之深,视庄言危论,往往(wǎng)有过,殆(dài)未可以(yǐ)劝百讽一而(ér)轻(苯可以和溴水发生反应吗为什么,苯可以和溴水发生加成反应吗qīng)薄之也(yě)。
”
劝百讽一解释意(yì)思(sī)解释:形(xíng)容(róng)规讽正道的言辞远远(yuǎn)及不上劝诱奢靡的言辞(cí)。
意在使人警(jǐng)戒,但结果却适得其反。
来源出处:《史记(jì)·司马(mǎ)相如(rú)列传(chuán)》:“扬雄以为靡(mí)丽之赋,劝百而讽一,犹驰骋郑(zhèng)卫之(zhī)声,曲终而奏雅(yǎ),不(bù)已(yǐ)亏乎?”
造(zào)句例(lì)句:梁启超(chāo)《译印(yìn)政治小说序》:“视庄(zhuāng)言危论,往往(wǎng)有过,殆未可以劝(quàn)百讽(fěng)一而轻薄之也。
”
劝百讽一说的是什么赋(fù)
劝(quàn)百讽一说的是(shì)汉大赋,出(chū)自《法言》一书。
史(shǐ)称(chēng)《法(fǎ)言》为扬雄模仿《论毁并扮(bàn)语》而作(zuò),至(zhì)于取名《法言》,则本于《论语·子罕篇》:法语之言,能无(wú)从(cóng)乎和《孝经(jīng)·卿大夫章》:非(fēi)先王之(zhī)法言不敢道(dào)。
法有准则和使物平直的意思,所以法言就是作为准则(zé)而对事情的是非(fēi)给以评判之(zhī)言。
汉(hàn)大赋(新体赋)兴(xīng)起于汉(hàn)初,衰(shuāi)落于汉末,历(lì)时四百多年。
汉大(dà)赋是汉赋的典(diǎn)型形式(shì)。
汉大赋用(yòng)反复问答的问答体形(xíng)式,以铺叙渲(xuàn)染纤灶帝(dì)王(wáng)、贵族生(shēn苯可以和溴水发生反应吗为什么,苯可以和溴水发生加成反应吗g)活为手段,以(yǐ)微(wēi)刺帝(dì)王、贵族(zú)淫奢为(wèi)旨归,结构宏大,铺陈(chén)渲染了大(dà)汉帝国无可比拟的气魄(pò)与声(shēng)威(wēi)。
劝百讽一的意思是形(xíng)容规(guī)讽正道的言辞(cí)远远及不(bù)上劝(quàn)诱奢靡的言辞。
意在使人(rén)警戒,但结(jié)果却适得其反。
“劝”蔽竖(shù)是鼓励的意思(sī),“讽”即(jí)讽(fěng)谏。
其意(yì)是说赋(fù)中鼓励的(de)成分(fēn)过(guò)多,淹没了(le)篇(piān)末的讽谏主旨,本末倒置,结果欲讽(fěng)反劝(quàn),适得其(qí)反,助长了帝王(wáng)的奢侈心(xīn)理。
这是扬(yáng)雄(xióng)对(duì)汉(hàn)大赋的批评。
劝百讽一属于汉大(dà)赋(fù),语出西汉末的(de)《法言》。
有人(rén)说(shuō)劝百讽-出自《史记(jì)·司马相如列传》,《史(shǐ)记司马相如列传(chuán)》只是对 扬(yáng)雄(xióng)的提法做了自己的评价认为(wèi)形(xíng)容(róng)规讽正道的言辞远远及不上劝诱奢靡的言辞。
“扬雄以为(wèi)靡丽(lì)之赋,劝百而讽一,犹驰骋郑卫(wèi)之声(shēng),曲终而奉(fèng)雅,不已亏乎?
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了