扶大厦之(zhī)将倾全诗解(jiě)释，扶(fú)大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文是“扶(fú)大(dà)厦(shà)之(zhī)将倾”出自卞毓方《文(wén)天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至(zhì)潮(cháo)阳(yáng)，见弘(hóng)范(fàn)，左右(yòu)命(mìng)之拜，不拜，弘范(fàn)遂以客礼见之，与俱(jù)入厓山，使(shǐ)为(wèi)书招张世杰(jié)的(de)。

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扶大厦之将倾全诗解释，扶大(dà)厦之(zhī)将倾(qīng) 挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒原(yuán)文

　　“扶大(dà)厦(shà)之将倾”出(chū)自(zì)卞(biàn)毓方《文天祥千秋祭》，全诗(shī)（节选）：天祥至潮阳，见(jiàn)弘(hóng)范，左(zuǒ)右命之(zhī)拜，不拜，弘范遂(suì)以客(kè)礼(lǐ)见之，与俱入(rù)厓山，使为(wèi)书招张(zhāng)世杰。

　　天祥曰(yuē)：“吾不能捍父母，乃教(jiào)人叛父母，可乎？”索之(zhī)固，乃书所过《零丁洋诗》与之(zhī)。

　　其(qí)末有云：“人(rén)生自古谁无死(sǐ)，留取(qǔ)丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范(fàn)笑而置之(zhī)。

　　厓(yá)山破，军中置酒大会，弘范(fàn)曰(yuē)：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者(zhě)事皇(huáng)上，将不失为宰相也(yě)。

　　”天祥(xiáng)泫然(rán)出涕(tì)，曰：“国亡不能(néng)救，为人臣者死有余罪，况敢逃其(qí)死(sǐ)而二其心乎。

　　”译(yì)文：文天祥到(dào)了(le)潮阳，见到了弘(hóng)范，弘范的手下(xià)让文天祥跪(guì)下，他不跪，弘范马上像(xiàng)客(kè)人(rén)一样接待他，和(hé)他一起去(qù)崖山，并(bìng)让他写信招降张世杰(jié)。

　　文天(tiān)祥说：“我没能保护国家，还教唆人家(jiā)叛国(guó)，行吗？”弘范劝说了文天祥好几(jǐ)次，于是文天祥作《过零(líng)丁洋》给弘范(fàn)。

　　诗里最后说：“人生自古谁无死，留取丹心(xīn)照汗青(qīng)。

　　”弘范笑笑没有管(guǎn)它。

　　崖山被攻破了，军(jūn)营中大(dà)家聚在一起(qǐ)喝酒(jiǔ)，弘范说：“国家亡了(le)，你忠孝已经尽到了，如果(guǒ)能像为宋朝做事那样为我们皇(huáng)上做事，至少(shǎo)也能做宰(zǎi)相啊。

　　”文天祥(xiáng)悲哭，说到(dào)：“国家亡了(le)不能去救，作(zuò)为人臣(chén)死(sǐ)了还不(bù)够抵(dǐ)罪(zuì)，哪(nǎ)敢不死还生出(chū)二心？”《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》是当代著(zhù)名(míng)作家卞毓(yù)方“大(dà)散文”的代表之作，作(zuò)者于文中多处运用夸张、比(bǐ)喻(yù)的(de)手法，给予了(le)文天祥的人格以高度(dù)肯定。

　　文天祥是(shì)我国历(lì)史上著(zhù)名(míng)的爱国名(míng)臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神(shén)成为后世之(zhī)榜样。

　　几百年(nián)来，文天祥从来不乏仰慕者，历来学者对他也颇(pǒ)多赞誉(yù)之词，《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》就是卞毓(yù)方书写(xiě)文天祥精神的优(yōu)秀作品，他以(yǐ)洋洋洒(sǎ)洒五千多字，通过对史(shǐ)实(shí)的运用(yòng)和丰富的想象力，写(xiě)下了(le)一篇动人心弦的大散文。

挽狂澜于既倒(dào)扶大(dà)厦之将倾的出处(chù)和意思

　　“挽狂(kuáng)澜(lán)于既倒，扶大(dà)厦之将倾”的出处是《文天祥(xiáng)千秋祭(jì)》。

　　“挽狂澜于既倒芦(lú)敬，扶大厦(shà)之将倾”这句话比建军是哪一年喻拯救(jiù)事物(wù)于(yú)危险的(de)境陪樱(yīng)慎(shèn)地。

　　《文(wén)天(tiān)祥千秋祭》是当代著名作家卞毓(yù)方(fāng)的(de)代表之作(zuò)，作者在文章中多处运用夸张、比喻的手法，给予了文天祥的人格以高度(dù)肯(kěn)定。

　　《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭》节选：怦然(rán)令我心跳的，是他已活了七百六十岁(suì)。

　　颂闭七个多世纪，一(yī)个不(bù)朽(xiǔ)的(de)生命，从(cóng)南宋跨(kuà)元、明、清、民国昂昂而来(lái)，并将踏着无穷的岁月凛凛而去。

　　他生于公元1236年(nián)。

　　当(dāng)他生时，“直(zhí)把杭州作汴州”的临安朝廷(tíng)，已(yǐ)经危在旦夕，人们指(zhǐ)望(wàng)他(tā)能挽狂澜于(yú)既倒，扶大厦之将倾，然而，毕(bì)竟“独柱(zhù)擎天力弗支”，终其一生，他没能，也无法(fǎ)延续赵宋王朝的社稷。

　　文天祥是(shì)我国(guó)历史上著名的爱国名(míng)臣，他忠贞报国、誓死(sǐ)不屈的精神成为(wèi)后世之榜样。

　　《文天祥千秋(qiū)祭(jì)》就是卞毓方书写文(wén)天祥(xiáng)精(jīng)神的优秀作品。

　　扶(fú)大(dà)厦(shà)之将倾全诗(shī)解释(shì)，扶大厦之将(jiāng)倾 挽狂澜于(yú)既倒原文是“扶大厦(shà)之将倾”出自卞毓(yù)方(fāng)《文天祥千秋(qiū)祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范(fàn)，左(zuǒ)右命之(zhī)拜，不拜，弘范(fàn)遂(suì)以(yǐ)客礼见之(zhī)，与俱(jù)入厓山，使为书招(zhāo)张世杰的。

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扶大厦之将(jiāng)倾全(quán)诗解释，扶(fú)大厦之将倾 挽(wǎn)狂澜(lán)于既倒原文(wén)

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千(qiān)秋祭》，全(quán)诗（节选）：天祥(xiáng)至(zhì)潮阳，见弘范，左右(yòu)命之拜，不拜(bài)，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使(shǐ)为书招张世(shì)杰。

　　天祥曰：“吾(wú)不能(néng)捍(hàn)父(fù)母，乃教人叛父(fù)母，可乎(hū)？”索之固，乃(nǎi)书(shū)所过《零丁洋诗》与之。

　　其末有(yǒu)云：“人生自(zì)古谁无死，留取(qǔ)丹心照(zhào)汗(hàn)青。

　　”弘范笑而(ér)置之。

　　厓(yá)山(shān)破，军中(zhōng)置酒(jiǔ)大(dà)会，弘范(fàn)曰(yuē)：“国亡，丞(chéng)相(xiāng)忠(zhōng)孝尽(jǐn)矣，能(néng)改心以(yǐ)事宋者事(shì)皇上，将不失(shī)为(wèi)宰(zǎi)相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国(guó)亡不能救，为人臣者死(sǐ)有(yǒu)余罪，况敢逃(táo)其死而(ér)二其心乎。

　　”译文：文天祥(xiáng)到了(le)潮阳，见到(dào)了(le)弘范，弘范(fàn)的手下(xià)让文天(tiān)祥跪下，他不跪(guì)，弘范(fàn)马上像(xiàng)客人一样接(jiē)待他，和他一起去崖山，并(bìng)让他写信(xìn)招降(jiàng)张(zhā建军是哪一年ng)世杰。

　　文天(tiān)祥说(shuō)：“我(wǒ)没能(néng)保护国家，还教唆人(rén)家叛(pàn)国(guó)，行吗？”弘范劝说了文天祥好几(jǐ)次，于是(shì)文天祥作(zuò)《过零丁洋》给(gěi)弘范(fàn)。

　　诗(shī)里最后说：“人生自古谁(shuí)无死，留取(qǔ)丹心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑笑(xiào)没有管它。

　　崖山(shān)被(bèi)攻破了，军(jūn)营中大家(jiā)聚在一起喝酒，弘范说：“国家亡了，你(nǐ)忠孝已经尽到了，如果能像为宋朝做(zuò)事(shì)那样(yàng)为我们(men)皇上(shàng)做事，至少也能做宰相(xiāng)啊。

　　”文天祥(xiáng)悲哭，说到：“国家亡了不能(néng)去救，作为人臣死了还(hái)不够抵罪，哪敢不死(sǐ)还生出二心(xīn)？”《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》是(shì)当(dāng)代著名作家卞毓(yù)方“大散文”的代表之作，作者于文(wén)中多处运用夸张、比喻(yù)的手法(fǎ)，给予了(le)文天祥(xiáng)的人格(gé)以高度(dù)肯定。

　　文(wén)天祥是我(wǒ)国(guó)历史(shǐ)上著名的爱国(guó)名臣，他(tā)忠(zhōng)贞报国、誓死不屈的(de)精神成为后世(shì)之榜样。

　　几百年(nián)来(lái)，文(wén)天(tiān)祥从(cóng)来(lái)不乏仰慕者，历来学(xué)者(zhě)对他也颇多赞誉之词，《文(wén)天祥千秋祭》就是卞毓方书写文天祥精神的优(yōu)秀作品，他以洋洋(yáng)洒洒五千多字，通过对史实的运(yùn)用和丰富的想象力，写下了一篇动人心弦的大散(sàn)文。

挽狂澜(lán)于既(jì)倒扶大(dà)厦(shà)之(zhī)将(jiāng)倾的出处和意思

　　“挽狂(kuáng)澜于既(jì)倒，扶(fú)大厦之将倾”的出处是《文天祥千秋祭(jì)》。

　　“挽(wǎn)狂澜于(yú)既倒(dào)芦敬，扶大(dà)厦之将倾(qīng)”这句(jù)话比喻(yù)拯救事物(wù)于(yú)危(wēi)险(xiǎn)的境陪樱慎地。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》是(shì)当代著名作家(jiā)卞毓方的代(dài)表之作，作者在(zài)文(wén)章中多处运用(yòng)夸张、比喻(yù)的手法，给予了文天祥的人格(gé)以高度肯定。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦然令我心跳的，是他已活了七百六十岁。

　　颂闭七个多世纪(jì)，一个不(bù)朽的生命(mìng)，从南(nán)宋跨元(yuán)、明、清、民国昂昂(áng)而来，并将踏(tà)着无穷的岁月凛(lǐn)凛而去。

　　他生于公元(yuán)1236年。

　　当(dāng)他生时，“直把杭州作汴州”的临安朝廷，已经危在(zài)旦夕，人(rén)们指望他能(néng)挽狂(kuáng)澜于既倒，扶大厦之将倾，然而，毕竟“独(dú)柱擎天力弗(fú)支(zhī)”，终(zhōng)其(qí)一(yī)生(shēng)，他没能，也(yě)无法延续赵宋王朝(cháo)的(de)社稷。

　　文天祥是我(wǒ)国(guó)历史(shǐ)上著(zhù)名的(de)爱国名臣(chén)，他(tā)忠(zhōng)贞报国、誓死(sǐ)不屈(qū)的(de)精神成为后(hòu)世之榜样。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》就(jiù)是卞毓方书写文天祥精(jīng)神的优秀(xiù)作品。

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