京剧的(de)角色可分为哪几(jǐ)种，京(jīng)剧(jù)的角色(sè)可分(fēn)为哪几种角(jiǎo)色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的(de)角色可分(fēn)为(wèi)哪几种，京(jīng)剧的(de)角色可分为哪几种角色

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲表演(yǎn)行当(dāng)的主(zhǔ)要(yào)类(lèi)型(xíng)之一(yī)，除净、丑以(yǐ)外的(de)男性(xìng)角色(sè)称为生行(xíng)。

　　按(àn)其扮演的(de)人(rén)物的(de)年龄、身份、性格(gé)特征(zhēng)和表(biǎo)演特点，大致分为老生、小生、外(wài)、末、武生和(hé)娃娃(wá)生几类。

　　生(shēng)除了(le)红生(shēng)某些(xiē)勾脸的武生之外,其他都(dōu)是素(sù)脸,也就是内(nèi)行(xíng)说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角是京剧(jù)中扮(bàn)演各种不同年龄、性格、身(shēn)份的(de)女性(xìng)的一类角色(sè)的(de)总(zǒng)称(chēng)。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行(xíng)。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸画彩图(tú)的花(huā)脸角色(sè)，看来并不干净(jìng)，故反其(qí)意为净。

　　净行分(fēn)：以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工架为(wèi)主的架子花脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武(wǔ)花脸与摔打(dǎ)花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花(huā)脸叫副净、武工花(huā)脸名武净，武(wǔ)二花脸(liǎn)言红净，在(zài)表(biǎo)演风格(gé)上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三(sān)花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　根据(jù)动(dòng)物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名(míng)词。

　　但舞(wǔ)台上的武(wǔ)丑亦(yì)叫开口跳，而能说(shuō)能(néng)跳(tiào)，表演出活泼伶(líng)俐，善(shàn)演武功武技的角(jiǎo)色(sè)，此与牛的丑(chǒu)笨性又完(wán)全不同。

　　5、末

　　末行扮演(yǎn)中(zhōng)年(nián)以(yǐ)上男子，多数(shù)挂须。

　　又细分为老生、末、老(lǎo)外。

　　在北杂剧(jù)中(zhōng)，末称“末泥”或“末尼色(sè)”，泛(fàn)指末本(běn)正角，与宋元(yuán)杂剧所称的“生(shēng)”同，而(ér)与“末”的(de)涵义不同。

　　宋元南(nán)戏所称之(zhī)“末”实即“副(fù)末”，除担任报台，介绍剧(jù)情梗概和剧目主题(tí)的(de)开场(chǎng)外，还在戏中扮演社会地位(wèi)低下的次(cì)要角色。

　　昆剧“末”行是继宋元(yuán)南戏脚色(sè)制(zhì)度发展而来，按照(zhào)南(nán)昆的路子，包括老生、副(fù)末(mò)、老外三个家(jiā)门，约在(zài)清代中叶初步定(dìng)型。

京剧的角(jiǎo)色(sè)都有哪几种?

　　京(jīng)剧行当又称角色，主要(yào)可分(fēn)为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生(shēng)行分为须生(老生)、红生(shēng)、小生、武(wǔ)生、娃娃生等(děng)。

　　为京剧中(zhōng)的重要行当(dāng)之(zhī)一。

　　 须生(老生):即中年以(yǐ)上的剧中人(rén)，口戴胡子(髯(rán)口(kǒu))，因(yīn)性格与身份的(de)不(bù)同(tóng)，可分为安(ān)工老生(shēng)或称唱工老生(如扮演帝(dì)王、官(guān)僚、文人等)，靠把老(lǎo)生(如扮演武将)，衰派老生(如扮演(yǎn)穷困潦倒之(zhī)人等)。

　　 红生:为勾(gōu)红脸的须生(shēng)，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指(zhǐ)演剧中的翎(líng)子(zi)生(带雉翎(líng)的大(dà)将，王侯等(děng))，纱(shā)帽(mào)生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸(suān)文(wén)人)等。

　　 武生:为戏(xì)中的武打角色，穿(chuān)厚(hòu)底靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄底(dǐ)靴的(de)称短打(dǎ)(撇子)武生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦(dàn)”。

　　分(fēn)青衣、花(huā)旦、武(wǔ)旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角(jiǎo)色。

　　旦角全为(wèi)女性。

　　 青衣:以(yǐ)唱为主，扮演(yǎn)贤(xián)妻良母型(xíng)角(jiǎo)色。

　　 花旦:亦叫花衫，以(yǐ)服装花艳为特色，以演皇后、公(gōng)主、贵夫人、女(nǚ)将、小贩、村(cūn)姑等角色为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马旦(dàn):为演武功做枣禅见长的女性。

　　 老旦(dàn):用本噪子演唱，多(duō)为(wèi)中(zhōng)老年妇女(nǚ)。

　　3、净(jìng)行 简称“净”，亦(yì)叫(jiào)花(huā)脸(liǎn)。

　　净(jìng)角指脸(liǎn)画彩(cǎi)图的花(huā)脸角色，看来并(bìng)不干净，故反其意(yì)为‘‘净”净(jìng)行分如下几(jǐ)种(zhǒng)角(jiǎo)色:以(yǐ)唱为主的铜(tóng)锤(chuí)花脸与黑头花脸;以工架为主的架子花(huā)脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林好汉及武花脸与(yǔ)摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架子花脸叫(jiào)副净、武工花脸(liǎn)名武净，武(wǔ)二花脸言红净，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行(xíng)当多为中年以上的男性。

　　实(shí)际末(mò)行专司引戏(xì)职能(néng)，如打头(tóu)出场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾画“三花(huā)脸”，面谱与花脸(liǎn)有很大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文人，儒生);武丑，专演(yǎn)跌、打、翻、扑(pū)等武技(jì)角色。

　　根据动物属相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑为笨的代名词(cí)。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说(shuō)能跳，表演(yǎn)出活泼伶俐，善演(yǎn)武功(gōng)武(wǔ)技的角色(sè)，此与牛的丑笨性又完全不同(tóng)。

　　扩展资料：

　　京剧(jù)，曾(céng)称平剧，中国五大戏曲剧种之一，腔调以(yǐ)西皮(pí)、二黄(huáng)为主(zhǔ)，用胡琴和锣鼓等(děng)伴奏，场景布置注重写意。

　　被(bèi)视为中国国粹，中国戏(xì)曲三鼎甲(jiǎ)“榜(bǎng)首(shǒu)”。

　　徽剧(jù)是京(jīng)剧的(de)前身。

　　清代乾隆五(wǔ)十五年（1790年(nián)）起，原在(zài)南(nán)方演(yǎn)出的三庆(qìng)、四(sì)喜、春台(tái)、和春， 四(sì)大徽班(bān)陆续(xù)进入北吴亦凡资产多少亿京，他们与来自湖北的汉调艺人合作(zuò)，同时又接(jiē)受了昆曲、秦腔的部分(fēn)剧目、曲调和表演(yǎn)方法，吸收了一些地方民间曲调，通过不(bù)断的交流(liú)、融合，最终形成京剧。

　　京剧形成(chéng)后在清朝(cháo)宫廷(tíng)内开始(shǐ)快速发(fā)展，直至(zhì)民国得到空前的繁荣(róng)。

　　京剧走(zǒu)遍世界(jiè)各地，成为介绍、传播(bō)中国传统艺术纯尘文化的重要媒(méi)介(jiè)。

　　分(fēn)布地以北(běi)京为中心，遍及(jí)中(zhōng)国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类非物(wù)质文化遗产代表作(zuò)名录”。

　　京(jīng)剧一般用油彩化妆，比较难卸下(xià)。

　　脸谱(pǔ)的(de)演变(biàn)和发展，不是某(mǒu)个人(rén)凭空(kōng)臆造(zào)的(de)产物(wù)，而是戏(xì)曲艺术家们在长(zhǎng)期艺(yì)术实(shí)践中，对生活(huó)现象的(de)观察(chá)、体验、综合，以及对剧(jù)中岩塌角色(sè)的不(bù)断分析、判断，作出(chū)评价(jià)，才逐步形成了一整(zhěng)套完整(zhěng)的艺术(shù)手法(fǎ)。

　　据史料记载，脸(liǎn)谱系由唐朝乐舞大面（传统戏(xì)曲(qū)角色行当(dāng)之一，是京剧和某(mǒu)些地方(fāng)戏中净的别称）所戴面具和参军戏副净的涂(tú)面(miàn)逐渐(jiàn)演变而来。

　　中国(guó)戏曲理论(lùn)家翁偶虹(hóng)曾(céng)撰文说：“中国戏曲(qū)脸谱，胚胎于上古的图腾，滥觞于春秋的傩(nuó)祭，孽(niè)乳(rǔ)为(wèi)汉、唐的代面，发展为(wèi)宋、元的涂面，形成为(wèi)明(míng)、清的脸谱。

　　在戏(xì)曲形成之(zhī)后，脸谱(pǔ)与面具仍然交(jiāo)替使(shǐ)用。

　　最明显的贵(guì)州的(de)‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏(xì)’，无论(lùn)生旦净丑，都(dōu)戴面具，每剧(jù)多至百余(yú)，少者(zhě)亦须数十。

　　‘南昆(kūn)’里(lǐ)的神(shén)仙鬼怪(guài)，一(yī)般均戴面具，并不勾画脸谱(pǔ)。

　　京剧是具有全国性的大剧(jù)种，大量发(fā)展脸谱，可是(shì)加(jiā)官、财(cái)神、魁星、土地、雷公，仍(réng)戴面具。

　　从脸谱(pǔ)、面具(jù)的混合使用与(yǔ)脸(liǎn)谱(pǔ)谱式(shì)的由简至繁，可以看出中国戏曲累(lèi)递(dì)发展的(de)轨迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与京剧表演艺(yì)术一样(yàng)，是和演(yǎn)员(yuán)一起出现在舞台上的活的艺术。

　　京剧在中国戏(xì)曲史上，虽只有(yǒu)二(èr)百余年的历(lì)史，但与其他戏曲相比(bǐ)，它发(fā)展快，流传广，深受人民群众的喜爱，有广泛(fàn)的群众(zhòng)基(jī)础。

　　因此，京剧脸(liǎn)谱(pǔ)在中国戏曲脸谱中(zhōng)具(jù)有特殊的地位(wèi)。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱(pǔ)是(shì)一种写意和夸张(zhāng)的艺术，常以蝙蝠、燕翼(yì)、蝶(dié)翅(chì)等为(wèi)图(tú)案勾眉眼面颊，结合夸张的鼻窝(wō)、嘴窝(wō)来(lái)刻画(huà)面部(bù)的表情。

　　开朗乐观的脸谱(pǔ)总是(shì)舒眉展眼，悲伤或暴戾的(de)脸谱多(duō)是曲(qū)眉合目。

　　勾画(huà)时以“鱼(yú)尾纹”的高低曲直来反(fǎn)映年龄，用(yòng)“法令纹”的上下开合(hé)来(lái)表现气质，用“印堂(táng)纹”的(de)不同(tóng)图案象征人物性格。

　　京剧脸谱，是(shì)具有(yǒu)民族特色的一(yī)种特殊的化妆方法。

　　由(yóu)于每个历(lì)史人物或(huò)某(mǒu)一种类型的(de)人(rén)物都有一(yī)种大(dà)概的谱式，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一(yī)样，所以称为“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸谱(pǔ)的来(lái)源，一般的说法(fǎ)是来自假面具。

　　京剧脸(liǎn)谱，是(shì)根据某种性(xìng)格、性(xìng)情或某(mǒu)种特(tè)殊类型的人物为采用某些(xiē)色彩的。

　　红色的(de)脸(liǎn)谱表示忠勇义烈，如关羽、姜(jiāng)维、常遇春；黑色的脸谱表示刚烈、正(zhèng)直(zhí)、勇猛甚至鲁(lǔ)莽，如包拯、张飞、李(lǐ)逵等；黄色的(de)脸谱表示凶狠残(cán)暴，如宇文成都、典(diǎn)韦；蓝色或绿吴亦凡资产多少亿色的脸谱表示(shì)一些(xiē)粗豪暴躁的人物，如窦(dòu)尔敦、马武(wǔ)等；白色的脸谱一般表示(shì)奸臣、坏(huài)人，如(rú)曹操、赵高等(děng)。

　　京(jīng)剧脸谱的色画方法，基本上分为三(sān)类：揉脸(liǎn)、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸(liǎn)谱最初的(de)作用(yòng)，只是夸大剧中角(jiǎo)色(sè)的五官(guān)部位和面部的纹理，用夸张的(de)手法表现剧(jù)中人(rén)的(de)性格(gé)、心理和生理上的特征，以此来为整个戏剧的(de)情节服务，可是发展到(dào)后来，脸谱由简到繁、由(yóu)粗(cū)到细(xì)、由表及里(lǐ)、由浅到深(shēn)，本(běn)身就逐渐(jiàn)成为(wèi)一种具有民族(zú)特色的、以人的面部为表现手段的图案艺术了。

　　参(cān)考资料：百度百科-京剧(jù)

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