唯物主义者(zhě)和(hé)唯心主义者(zhě)什(shén)么意(yì)思，唯(wéi)心主义者是啥(shá)是“唯心主义者”是指以在思维和存在(zài)、精神和物质的(de)关系这个哲学基本问题上，认为(wèi)精神（意识(shí)）第一性，物质(zhì)第二性，精神决定物质，物(wù)质是(shì)精(jīng)神(shén)的产物为指导的人的。

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唯物主义者(zhě)和(hé)唯心主义者什么意思，唯(wéi)心主义者是啥

　　“唯心主义者”是指(zhǐ)以在思(sī)维和存在、精神和物(wù)质的关(guān)系这个哲学(xué)基本(běn)问题上，认为精神（意识）第一性，物质第二性(xìng)，精神决(jué)定物(wù)质，物质是精神的产(chǎn)物为指(zhǐ)导(dǎo)的(de)人(rén)。

　　唯心主义(yì)有两种基本(běn)表现形式(shì)：客观唯(wéi)心主(zhǔ)义(yì)和主观唯心主(zhǔ)义。

　　客观唯心主义认为，在(zài)现实世界之(zhī)外独(dú)立存在着一种客观精神，它是世(shì)界的本源，世界万物是由它产生（派生）出来(lái)的。

　　其著名代表人(rén)物(wù)，有中国的(de)朱熹(xī)、古希腊的柏拉图和德国(guó)的黑格(gé)尔等(děng)。

　　主观唯心主义是(shì)把人的主观精神(shén)（意(yì)识(shí)、观念(niàn)等）作为认识(shí)世(shì)界的出发点，存在(zài)主观精神之中的是(shì)认知(zhī)上的世界(jiè)，是主(zhǔ)观精(jīng)神(shén)的产物，而并非真正客(kè)观上的世界(jiè)。

　　主要代表人物，有中国的陆九渊和(hé)王(wáng)守仁，英国的贝克(kè)莱和德国的(de)费希特等。

什么是(shì)唯(wéi)物主(zhǔ)义，什么是唯心主(zhǔ)义(yì)？

　　一、唯物主义认为(wèi)是(shì)物(wù)质(zhì)第一性，意(yì)识第二性(xìng)。

　　物(wù)质决定意(yì)识(shí)。

　　在唯物(wù)主义的(de)发展过(guò)程中，根据对(duì)“物(wù)质”认识的深(shēn)度和广度羡氏的不同，又划分为三种形态(tài)：

　　古代朴素(sù)唯物主义把世界的本原看作是一种(zhǒng)或几种实(shí)物；近代形而上学(xué)唯(wéi)物(wù)主(zhǔ)义随着近(jìn)代物理学的发展它把世(shì)界(jiè)的(de)本原看(kàn)作是(shì)兄配散原子。

　　辩证唯物主(zhǔ)义和历史(shǐ)唯物(wù)主义即马克思主(zhǔ)义哲学，把世界(jiè)的本(běn)原(yuán)归结为物质(zhì)。

　　二、唯心(xīn)主(zhǔ)义认为意识第(dì)一性，物质第二性。

　　又分为了主(zhǔ)观唯心(xīn)主义(yì)和客观唯(wéi)心主义(yì)。

　　这是考试中(zhōng)的易错知(zhī)识(shí)点。

　　主观唯(wéi)心主义主张世界的本原是人的精(jīng)神；客观(guān)唯心主义(yì)主张世界的本原是脱(tuō)离物(wù)质世界的“客观(guān)精神”。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　物(wù)质(zhì)的唯一特性是(shì)客(kè)观(guān)实(shí)在性，物质的(de)根本(běn)属(shǔ)性是运动。

　　两者是不同的，前者是区别于(yú)意(yì)识而言的(de)唯(wéi)一(yī)特性。

　　后(hòu)者(zhě)是指(zhǐ)物质具有(yǒu)的属(shǔ)性中最根(gēn)本的(de)是张大大到底是什么来头lor: #ff0000; line-height: 24px;'>张大大到底是什么来头运动(dòng)卖弊。

　　世界的本原是物质，这揭示了世界的来(lái)原(yuán)。

　　世界的(de)本质是物质，这揭示了世(shì)界的共同属性和本质(zhì)特征。

　　物质第一性(xìng)，它是相对意识第二性而言的(de)。

　　意(yì)识(shí)是物质的反映，揭示(shì)的是物(wù)质决定意(yì)识。

　　意识的能(néng)动作用(yòng)，首(shǒu)先表现(xiàn)于人的意识能(néng)正确反映客(kè)观世界，其次(cì)集中表现于意识能反作用(yòng)客(kè)观(guān)事(shì)物。

　　前者不排斥意识对物质的反映有错误的方面，但强调能正确(què)反映，要(yào)求人类不(bù)断(duàn)探索，追求真理。

　　后者(zhě)在前者的(de)基础(chǔ)上得(dé)出两方面：正(zhèng)确的意识促进事物(wù)的发(fā)展，错(cuò)误的(de)意识阻碍事物的发展。

　　唯(wéi)物主义者和唯心主义(yì)者什么意思，唯心主义者是啥是“唯(wéi)心主义(yì)者”是指以在(zài)思维和存在、精神(shén)和物质的关系这(zhè)个哲学(xué)基本问题上，认为精神（意识）第一性，物质(zhì)第二性，精神决定(dìng)物(wù)质，物质是精神的(de)产物为指导(dǎo)的人的。

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唯物(wù)主义者和唯(wéi)心主(zhǔ)义者什么意(yì)思，唯心主义者是(shì)啥

　　“唯心(xīn)主义者”是指以在思(sī)维和存在、精(jīng)神和物质(zhì)的关系这个哲学基本问题(tí)上(shàng)，认(rèn)为精神（意识）第一性(xìng)，物质第(dì)二性，精神决定物质(zhì)，物质(zhì)是精神的(de)产物为指(zhǐ)导的(de)人。

　　唯心主(zhǔ)义有(yǒu)两种基(jī)本(běn)表现(xiàn)形(xíng)式：客观唯心主义和主观唯心主(zhǔ)义(yì)。

　　客观唯心主义认为(wèi)，在现实世界之(zhī)外独立存在着一种客观(guān)精神(shén)，它是世界的本源(yuán)，世界万物是由它(tā)产生(shēng)（派生）出来的。

　　其著(zhù)名代表人物，有中国的朱熹、古希腊的柏拉图(tú)和(hé)德国(guó)的黑格尔等(děng)。

　　主观(guān)唯心主义(yì)是(shì)把人的主观精神（意识、观念等）作为认(rèn)识世界的出发点，存在主观精神之(zhī)中的是认知上的世界，是主观精神(shén)的产物，而并非(fēi)真正客观上的(de)世(shì)界(jiè)。

　　主要代表人物，有中国的陆九渊和王守(shǒu)仁，英国的贝(bèi)克莱和德国(guó)的(de)费希特等。

什么是唯物主(zhǔ)义，什么(me)是唯(wéi)心(xīn)主义？

　　一、唯物主义认为(wèi)是物质第一性，意识第二性(xìng)。

　　物质决定意识(shí)。

　　在唯物主义的发展过(guò)程中，根据对“物质”认识的深度(dù)和广度羡(xiàn)氏(shì)的不同(tóng)，又划(huà)分为三种形态：

　　古代(dài)朴素唯物主义把(bǎ)世界(jiè)的本原看(kàn)作是(shì)一种或几种实物；近代形而上学唯物主(zhǔ)义随着近代物理(lǐ)学(xué)的发展它把世界的本原看作是兄配散原子。

　　辩证(zhèng)唯(wéi)物(wù)主义和(hé)历史唯物主(zhǔ)义即马克思主义(yì)哲(zhé)学(xué)，把世界的本原归结(jié)为物质。

　　二(èr)、唯心主义认为意识(shí)第一(yī)性(xìng)，物质第二性(xìng)。

　　又分为了主观唯心主义和客观唯心主义。

　　这(zhè)是(shì)考试中的易错知识点。

　　主(zhǔ)观唯(wéi)心主(zhǔ)义主张世界的本原(yuán)是人的精神；客观唯心主(zhǔ)义主张世界的本(běn)原是脱(tuō)离物质世界的(de)“客(kè)观精(jīng)神”。

　　扩(kuò)展资料：

　　物(wù)质的唯一特(tè)性是客观实(shí)在(zài)性，物质的根(gēn)本(běn)属性是(shì)运动。

　　两者(zhě)是不同(tóng)的，前者是区别于意(yì)识(shí)而(ér)言的唯一特性。

　　后者是指张大大到底是什么来头物(wù)质具有的属性中最(zuì)根本(běn)的是(shì)运(yùn)动卖弊。

　　世界的本(běn)原是物质，这揭示了世界的来原(yuán)。

　　世界的本质(zhì)是(shì)物质，这揭示了世界的共同属性(xìng)和本(běn)质特征。

　　物质第一性，它是相对意识第二性(xìng)而言的。

　　意识是物质(zhì)的反映，揭示的是物质决定意(yì)识(shí)。

　　意识的能动作用，首先表现于人的意(yì)识能正确反映客观世界，其次(cì)集中表(biǎo)现于意识(shí)能反作(zuò)用(yòng)客(kè)观事物(wù)。

　　前(qián)者不排斥意识对物质(zhì)的反映有错误的方面，但强调能正确反(fǎn)映，要求人类不断探索，追求真理。

　　后(hòu)者在(zài)前者的基础上得(dé)出两(liǎng)方面：正确的意识促(cù)进事(shì)物(wù)的发展，错误的意(yì)识阻(zǔ)碍事物的发展。

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