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　　公生明廉生威的(de)意思是为(wèi)官公正，才能(néng)使政治清明；

　　为官清廉(lián)，才能(néng)在百姓中(zhōng)树立(lì)威(wēi)信。

　　据王(wáng)克(kè)煜等学(xué)者考证这是发小是男的还是女的啊 发小是指什么关系一则明(míng)清官吏(lì)引以自戒的座(zuò)右铭，出自明朝山(shān)东巡(xún)抚年(nián)富之手。

　　最先立此(cǐ)言(yán)为碑的明代泰安知州顾(gù)景祥(xiáng)一生为官(guān)清(qīng)正廉明。发小是男的还是女的啊 发小是指什么关系

　　后山东巡抚(fǔ)年富用楷(kǎi)体书《官(guān)箴》刻石(shí)，作(zuò)为自己为(wèi)官(guān)清正(zhèng)廉明，刚直(zhí)不阿的座右(yòu)铭(míng)。

　　朱(zhū)镕基(jī)同志曾(céng)在多次(cì)讲话中引用这段名言。

　　原(yuán)文：吏不畏(wèi)吾(wú)严而(ér)畏吾廉，民(mín)不(bù)服吾能而服(fú)吾公。

　　廉则(zé)吏不敢慢，公则民不敢欺。

　　公生明，廉生威(wēi)。

　　释义：官(guān)吏(lì)不怕(pà)我严(yán)厉，而害怕我廉洁。

　　百姓不服我的才能，而服(fú)我的公正。

　　为政清廉(lián)，官吏就(jiù)不敢有所怠慢；

　　办事公正(zhèng)，百姓就(jiù)不敢有(yǒu)所欺瞒(mán)。

　　为官(guān)公正，才(cái)能使(shǐ)政治清明；

　　为官(guān)清廉，才能在百姓中树立威信。

公生明，廉(lián)生威是(shì)什么意思？

　　这里所说(shuō)的公，简单(dān)理解就是(shì)以公心取得下级(jí)或同级的信任。

　　领(lǐng)导进行(xíng)决策和处理事(shì)情(qíng)的前(qián)提之(zhī)一就是从绝大多(duō)数(shù)人(rén)的利益(yì)出(chū)发，为大(dà)多数人说话，立场公正(zhèng)，不偏不倚。

　　这种处事(shì)态度，必然受(shòu)到广大群众的拥护(hù)，威(wēi)望由此(cǐ)而(ér)生(shēng)。

　　领导除(chú)加强道德修养(yǎng)和能(néng)力锻炼(liàn)之外，还必须掌好权(quán)，用好权，一言出(chū)而万民齐。

　　待(dài)人处(chù)事不公，即使(shǐ)本事再大，能力再强，领导也会丧失其(qí)影响力和感召力(lì)，群众(zhòng)也会不买账(zhàng)。

　　因此，领导必须加(jiā)强自身修养(yǎng)，以公正得民颤正隐心，以(yǐ)身(shēn)正树公正，努力建立起鱼(yú)水(shuǐ)情深(shēn)的上下级关系。

　　廉(lián)洁向来是为人尊崇(chóng)的一(yī)种美德(dé)，在我国历(lì)史上，几乎各个朝代的为官(guān)之道都有(yǒu)“廉”的要(yào)求。

　　虽然(rán)真正做(zuò)到者不多(duō)，但凡(fán)是为人敬仰的清官(guān)，无一不是廉洁自律的。

　　“廉(lián)生威”，表现为廉洁清租(zū)榜样作用所产生的吸引力、凝聚力和(hé)号召力。

　　领导应(yīng)是廉洁自律(lǜ)，率先垂范的。

　　许(xǔ)多优秀(xiù)领导一(yī)生洁身自好，廉洁奉公。

　　这种廉(lián)洁榜(bǎng)样茄厅的作用是无穷(qióng)的。

　　“公生明、廉(lián)生威”。

　　廉(lián)洁是每个领导(dǎo)的(de)天职(zhí)和道德的重要体现，更是对领导的(de)起(qǐ)码要求。

　　廉洁就是经济(jì)上(shàng)清廉，在品(pǐn)德上端正(zhèng)，在经济生活和精神生活中做到一尘不染。

　　如果领导做不到这一点(diǎn)，那么他在(zài)下属面前就不能树起自己的威望和威信。

　　领导还要靠自己(jǐ)的(de)成绩为自己(jǐ)壮(zhuàng)威。

　　创(chuàng)实绩，留业绩，这是领导(dǎo)发展事业的落脚点，是(shì)下属评价(jià)领(lǐng)导的重(zhòng)点，也是一个领导多(duō)方(fāng)面素质的综合体(tǐ)现。

　　领(lǐng)导把一个单位的(de)工作搞好了(le)，下级自然会认为你有本事，是好(hǎo)领(lǐng)导。

　　下属最重实(shí)效，领导(dǎo)光是(shì)洁身自好，不干工作，或(huò)整天忙忙(máng)碌碌，没业绩，下(xià)级充其量(liàng)说(shuō)你(nǐ)是“好人”，决(jué)不会说你(nǐ)是好官。

　　作为领导(dǎo)，千道理、万道(dào)理，业(yè)绩才是(shì)硬(yìng)道理。

　　如果业绩(jì)平平(píng)，山(shān)河依(yī)旧，甚(shèn)至(zhì)成事不足，败事有余，不仅无(wú)威望可言，还要(yào)被群众责(zé)骂。

　　领导的实绩不只是关乎个人形(xíng)象，更是凝聚人心的关键。

　　领(lǐng)导的威望，在(zài)很大程(chéng)度上(shàng)取(qǔ)决于你为(wèi)单位创(chuàng)造了(le)多大的财富，业绩非常大(dà)，那么，你就自然而然(rán)地赢得了大家的仰慕。

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