本来无(wú)一物何处惹尘埃什么意思爱(ài)情，本来无一(yī)物,何处(chù)惹尘埃(āi)什(shén)么(me)意思(sī)类(lèi)似的诗句是(shì)“本来无(wú)一物，何(hé)处惹尘(chén)埃(āi)”意思是本来就是四大皆空，到(dào)哪(nǎ)里染上(shàng)尘埃的。

　　关于本(běn)来无一(yī)物何处惹尘(chén)埃什么意(yì)思爱情，本(běn)来无一(yī)物,何处惹尘(chén)埃什么(me)意思类(lèi)似的诗句(jù)以及本来无一物何处惹尘埃(āi)什么意思爱情，女孩说本(běn)来无一物(wù)何处惹尘(chén)埃什么(me)意思，本来无(wú)一物,何处惹尘埃什么(me)意思类似的诗句，本来无一物何处(chù)惹尘埃(āi)什么意思,比喻什么？，本来(lái)无一物何处惹尘埃什么意(yì)思(sī)？等(děng)问题(tí)，小编将为你整理以下知识：

本来无一物何处惹(rě)尘(chén)埃什么意思爱(ài)情，本来无一物,何处惹尘(chén)埃什(shén)么意思类(lèi)似的(de)诗(shī)句

　　“本来(lái)无一物，何处(chù)惹尘埃”意思是(shì)本来就是四大皆空，到哪里染上尘埃。

　　这句(jù)话形容了世上本来就是空的(de)，看世间万物无不是一个空字，心本(běn)来就是(shì)空的话，就无所(suǒ)谓抗拒外面的诱(yòu)惑，任何事物(wù)从心而过(guò)，不留痕迹。

　　出自(zì)唐(táng)代六祖慧能所作《菩提偈》。

　　全文： 菩提本无树(shù)，明镜亦非台(tái)。

　　佛性常(cháng)清净，何处有尘(chén)埃！身是菩提(tí)树，心为明镜台(tái)。

　　明镜本(běn)清净，何处染(rǎn)尘埃！菩提本无树，明镜亦非台。

　　本来(lái)无一物(wù)，何(hé)处惹尘埃！菩提只向心觅，何(hé)劳向外求玄(xuán)？听说依此修行，西(xī)方只在目前！《菩提偈》是六祖慧能(néng)创作(zuò)的诠释佛教教义的诗偈，共有四首，载于《坛经(jīng)》。

　　其中(zhōng)前(qián)两首偈是针(zhēn)对神秀的《无(wú)相偈》所作的，旨(zhǐ)在说明“明镜(jìng)”的清净；

　　第三首(shǒu)偈表明顿悟之(zhī)依据、解脱之(zhī)直道；

　　第四首着重(zhòng)讲修行方法。

本来(lái)无一物，何必惹尘(chén)埃(āi).是什么意(yì)思？全解(jiě)

　　意思是本来就没有什(shén)么东西，为(wèi)什么一定要自寻烦恼呢。

　　出自——佛教禅宗六(liù)祖惠能大师《菩提偈》。

　　原文(wén)：菩提本塌亮辩无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

　　译文：弟子就如同是菩提树，弟子(zi)的心(xīn)灵(líng)就像(xiàng)一座(zuò)明亮的台镜。

　　要时时不断地(dì)将它掸拂擦试(shì)，不让(ràng)它被尘垢污染障蔽了光明的键(jiàn)御本性(xìng)。

　　扩展资料：

　　背景故(gù)事：

　　这个(gè)是(shì)禅宗六祖惠能大(dà)师(shī)当(dāng)年刚入佛门修行时(shí)，他的师父出(chū)题(tí)让他(tā)们(men)写一首偈语(yǔ)来阐述自己对(duì)佛法的领悟，于是大(dà)师兄(xiōng)神秀说：“身是(shì)菩提树，心(xīn)如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。

　　”

　　慧能则对大师兄的观点提出了不(bù)同的感悟，他(tā)说：“菩提本无(wú)树，明镜亦非台，本来无一(yī)物(wù)，何处惹尘埃。

　　”

　　从(cóng)佛(fú)法的修为及境界(jiè)上来看，慧能(néng)的(de)显然要(yào)高得多，所(suǒ)以最终慧能得到(dào)了师(shī)父的衣(yī)钵传授(shòu)，称为禅一般墓地种多少棵柏树吉利，墓地一般种几棵柏树好宗(zōng)第(dì)六代(dài)法脉传承。

　　大师兄神秀的(de)诗是这样(yàng)理解的：“身是菩提树，心如明镜(jìng)台，时时勤拂拭，勿使惹(rě)尘埃(āi)”。

　　意思是：弟子就如同(tóng)是(shì)菩提树，（释(shì)迦牟(móu)尼佛当年(nián)在菩提树下觉悟），弟(dì)子的心灵(líng)就(jiù)象一座明亮的台镜(jìng)，要时时(shí)不断地(dì)将它掸(dǎn)拂擦试，不(bù)让它被尘垢污染障蔽了光明(míng)的本性（十年树(shù)木百年树人就(jiù)是(shì)出于此）。

　　而(ér)慧能则(zé)这样(yàng)来解释：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无(wú)一物，何处惹尘埃。

　　”意思是：菩提树不是(shì)菩提(tí)树(shù)，而是(shì)原本比喻智(zhì)慧的，明亮的镜子(zi)本来(lái)就不是(shì)镜子，而(ér)是比喻清静的心的(de)。

　　我(wǒ)们的心本(běn)来就是团缺清静的(de)，那(nà)里会染(rǎn)上(shàng)什么尘埃(āi)呢?

　　二者的差异在于，神秀(xiù)要借助(zhù)一般墓地种多少棵柏树吉利，墓地一般种几棵柏树好具体的物(wù)体意象来(lái)表(biǎo)达(dá)自己感悟，而慧能则超越(yuè)了神(shén)秀的境界，不需要比(bǐ)喻，直接看到事物(wù)的本质了。

　　参(cān)考资(zī)料来源(yuán)：百度百科(kē)—菩提本(běn)无树(shù)

未经允许不得转载：泉州电动车网 福建骑行网 一般墓地种多少棵柏树吉利，墓地一般种几棵柏树好