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但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思 三十六洞天七十二福地分别是哪里,福地洞天啥意思

  三(sān)十六洞(dòng)天七十二福地(dì)分(fēn)别是(shì)哪(nǎ)里,福地洞天(tiān)啥意思(sī)是“福地(dì)洞天”的意思:原为道家语,指(zhǐ)神(shén)道居(jū)住的名山胜地的。

  关(guān)于三十六洞天七十二(èr)福地分别是哪里,福地(dì)洞天啥(shá)意(yì)思以及三十(shí)六(liù)洞(dòng)天(tiān)七十(shí)二福地分别(bié)是哪里,福(fú)地洞天是什(shén)么(me)意思网络(luò)用语,福地(dì)洞天啥(shá)意思,福(fú)地(dì)洞天的意思是什么意思,福地洞天(tiān)是成语吗(ma)等问题,小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下(xià)知识:

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三十(shí)六洞(dòng)天(tiān)七十二福地(dì)分别是(shì)哪里,福(fú)地洞天啥意思

  “福(fú)地洞天”的意思:原(yuán)为道家语,指神道(dào)居住的名山胜地(dì)。

  后(hòu)多比喻风景优(yōu)美的地方(fāng)。

  出(chū)自《洞天(tiān)福地记》:“列出十大(dà)洞天、三十六小洞天、七十(shí)二福(fú)地的名称。

  ”《洞(dòng)天福地记(jì)》内容(róng)简介:序按道教经典《龟山(shān)白(bái)玉(yù)上经》具列神仙所居名(míng)山胜境。

  首列太上“十大洞天(tiān)”,次列“三十六小洞天”,后列(liè)“七十二福地(dì)”。

  所谓神仙所居(jū),洞天福地,皆位山(shān)岩(yán),并注方阔,所(suǒ)属州县(xiàn)境域(yù),可资地理考索(suǒ)。

  例(lì)句(jù):明·吴(wú)承(chéng)恩《西游(yóu)记》第四回:大王在这(zhè)福地(dì)洞天之处(chù)为王,多少尊重快乐,怎么肯(kěn)去与他(tā)做马夫。

  明(míng)·高明《汲古(gǔ)阁本琵琶记(jì).第(dì)三出》:这(zhè)般样福地(dì)洞天,可(kě)知(zhī)有仙姝玉女。

  清·曾(céng)朴《孽海花》第七回(huí):一到南边,果然山明川丽,如登福地(dì)洞(dòng)天(tiān)。

道教(jiào)所向往的十(shí)大洞天、三十(shí)六小洞天、七十二福地在(zài)哪里?

  道(dào)教所向往(wǎng)的(de)十(shí)大洞天(tiān)、三十六小咐梁洞天(tiān)、七十二福地(dì)其实指(zhǐ)的(de)就是一些具有名山大川的(de)地(dì)方,或者是一些人迹罕至(zhì),但是风(fēng)景优美的地方(fāng),因(yīn)为环境好,又(yòu)没有(yǒu)人(rén)打扰是非常适合(hé)修(xiū)炼(liàn),因此道(dào)教把(bǎ)这些地方称(chēng)为是“福地洞(dòng)天”,而(ér)十大洞天、三十六小洞天(tiān)、七十二福(fú)地遍布衡谈运(yùn)了中国的很多省市,但是有(yǒu)些地方现(xiàn)在已(yǐ)经衰败了,也找不到具体的位置了(le)。

  十(shí)大洞天包括(kuò):王屋山洞(dòng)、委羽山侍(shì)档洞、西城山(shān)洞、西玄山洞、青城(chéng)山洞、赤城山洞、罗浮山洞、句曲山(shān)洞、林(lín)屋(wū)山洞、括苍山(shān)洞(d但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思òng),由(yóu)于(yú)十大(dà)洞天历史比较久(jiǔ),而且(qiě)没说过(guò)具体的地(dì)理位置,所以很多现在(zài)都(dōu)是(shì)找(zhǎo)不到的,而(ér)三十六小洞(dòng)天就比(bǐ)较好找了,因(yīn)为里(lǐ)面涉及(jí)了州县,比如(rú)霍林(lín)洞天(tiān)在福(fú)州长溪县 ,蓬玄洞天在衮州乾封县 ,朱陵洞天在衡州衡山县等(dě但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思ng)等,这里就是举(jǔ)两个例子(zi),就不和大家(jiā)一一细(xì)说了。

  这里的很多(duō)现在已经(jīng)成为(wèi)了旅游胜(shèng)地(dì),而七十(shí)二福地就更(gèng)好找,因(yīn)为记(jì)载更(gèng)加详(xiáng)细,比如在江宁府句容县界(jiè)的地肺山、潭州长沙县(xiàn)的洞(dòng)真墟、玉笋山南的郁(yù)木洞等等,这里(lǐ)都曾是(shì)得道(dào)真人(rén)隐居过的(de)地(dì)方,因为真(zhēn)人(rén)曾在这(zhè)里(lǐ)修(xiū)行过,所以这些地方或(huò)多或少都(dōu)是(shì)有(yǒu)一(yī)些传说的,久而(ér)久(jiǔ)之就被大(dà)家传得(dé)越(yuè)来(lái)越神(shén)奇,所以就被称为了“福地洞天”。

  不过也是有一些和(hé)道(dào)教有联系但是么有被列入“福地洞天”的名山,比如武当山和(hé)崂山,现在很多山上(shàng)的建筑都(dōu)被列入(rù)了世界遗产,为了保护这(zhè)些“福地洞天”还成立(lì)了“爱山基金会(huì)”。

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