社(shè)会(huì)发展至今什么都是提倡科学(xué)。即便是一些用科学也解释不了(le)的问(wèn)题。最终(zhōng)也(yě)会以造(zào)谣等(děng)说(shuō)法(fǎ)来(lái)进行掩盖。这就是如今的(de)社会。但是(shì)从中国古代(dài)的历史发展至(zhì)今。所(suǒ)谓的鬼神论一直都没有停止过。只(zhǐ)不过都是私底下(xià)的一种讨论。但真的有(yǒu)人敢(gǎn)说这些就是真的不存在(zài)的(de)吗(ma)？还有中国(guó)人喜欢说的龙的传人。龙也被(bèi)誉为很神(shén)秘神圣的(de)一种圣物。民间对于龙的传说有很多。也有不少(shǎo)人(rén)对于世界上真的有龙(lóng)存在而深信不疑。但是国家为什么不承认有龙呢，人类永远无(wú)法突破自我矛盾。

无(wú)论是在(zài)史书上记载。又(yòu)或者是在(zài)古人的文章和诗句中(zhōng)有不少对龙的描(miáo)述。而且(qiě)日本(běn)的(de)博物馆还(hái)存有龙(lóng)的标本。但是国家为(wèi)什么从(cóng)来都不承(chéng)认有(yǒu)龙呢。这其实是很多人都好奇(qí)的问题。很(hěn)多网友也(yě)发表了自己的(de)想法和看(kàn)法。其实(shí)归(guī)结(jié)到底就两个字“矛盾”。

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国家为什么(me)不(bù)承(chéng)认有龙(lóng)

国(guó)家希望自(zì)己的民众是聪明的。但(dàn)是过于聪明又会难以管(guǎn)理。所以你要(yào)聪(cōng)明到恰到好处(chù)。其(qí)实从古至(zhì)今(jīn)发生过太多(duō)怪气(qì)的事(shì)情(qíng)，比(bǐ)如说罗布泊青海湖天池等(děng)等一些地方发生的怪异(yì)现(xiàn)象。在专业人士进(jìn)行(xíng)研(yán)究之后并没(méi)有什(shén)么确切的答案。大概是为(wèi)了稳住(zhù)民心，所以他们(men)往(wǎng)往会用(yòng)各(gè)种科学的解(jiě)释来搪塞大众。而事实(shí)真的是像他们说的那样吗(ma)？估(gū)计他们自己对自己(jǐ)的说法也是模棱(léng)两(liǎng)可吧！

其实说(shuō)白(bái)了科(kē)学的尽头(tóu)就是鬼神(shén)。但是人们又总是拿着科学(xué)的(de)幌(huǎng)子来(lái)说从来没有鬼神之(zhī)说。即便是现实中有东(dōng)西(xī)可以(yǐ)印证。但依然(rán)是会被官方以各种方式来做了合理的解释。中国(guó)人一直说自己是龙的传人(rén)。现实中(zhōng)也有(yǒu)出(chū)现过龙的记(jì)载(zài)。无论是年(nián)代有多久(jiǔ)远，或者说龙是(shì)生活在公元前。又或者说龙一直是存在的。

但始(shǐ)终(zhōng)国(guó)家是不承认有(yǒu)龙(lóng)的。可能这(zhè)就跟佛教一(yī)样，明明国家倡导不要迷信要相(xiāng)信科学。但(dàn)是却(què)不阻止二氧化氮是不是酸性氧化物，一氧化二氮的作用与功效国家(jiā)佛教的发展。反(fǎn)而用信(xìn)仰自由来解(jiě)释。这就是现实和内心的一种矛盾竞争。如果从国家层面承认一些东西，那(nà)还有(yǒu)人会努力的发展(zhǎn)科学吗。那国家还要进步(bù)和发展吗？

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