太乙天尊是谁？？是东极(jí)青华大(dà)帝的。关(guān)于太乙(yǐ)天尊是谁？以(yǐ)及太乙天尊(zūn)是(shì)谁，太乙天尊是谁的化身，太乙天尊是谁的徒(tú)弟(dì)，太乙天尊是谁(shuí)？坐骑是(shì)谁？，太(tài)乙天尊是(shì)谁的师父等(děng)问题，小编(biān)将为你整(zhěng)理以(yǐ)下的知(zhī)识答(dá)案：

太乙天尊是太乙真人吗

　　太乙天(tiān)尊是(shì)太乙真人(rén)的。

　　太乙天(tiān)尊(zūn)，他与三清是平(píng)起平坐(zuò)，应化(huà)十方救苦救难，大慈大悲，拥(yōng)有无(wú)边神通(tōng)，无(wú)边法(fǎ)力，座下九头狮子一(yī)声吼(hǒu)就能震开地狱大(dà)门，佛教虽(suī)有神(shén)通不(bù)敌业力之(zhī)说，

　　但(dàn)是(shì)太乙(yǐ)救苦天尊却(què)能够将业果与(yǔ)地狱业力的象征(zhēng)血池化为莲(lián)池，跟(gēn)地(dì)藏王菩(pú)萨(sà)和观世音菩萨一样救苦救难，大慈大悲，普渡众(zhòng)生，太乙(yǐ)真人(rén)只是大罗金仙而已，太乙天尊(zūn)是东方(fāng)长(zhǎng)乐世界教主(zhǔ)

太乙天(tiān)尊是谁？

　　是(shì)东极青华大帝的。

　　太乙天尊(zūn)一般指(zhǐ)东极(jí)青华(huá)大(dà)帝。

　　东极青华大帝，又(yòu)称(chēng)太乙救苦天(tiān)尊、寻(xún)声救苦天尊(zūn)、青玄九(jiǔ)阳上帝。

　　太(tài)乙救(jiù)苦(kǔ)天尊(zūn)与(yǔ)南极长生大(dà)帝同为玉皇大帝的左右侍者。

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊居青华(huá)长乐界妙严(yán)宫(gōng)，可引(yǐn)渡受(shòu)苦亡(wáng)魂(hún)往生。

　　对(duì)于积德(dé)行善、晓道明玄而功德圆(yuán)满之人，太乙救(jiù)苦天尊乘九狮之仙驭，散百宝(bǎo)之祥(xiáng)光(guāng)，接引其登天成(chéng)仙。

　　形象：

　　太乙救苦天尊形象一般为(wèi)头戴冕旒(liú)，身着霞衣，妙(miào)道真身(shēn)，紫金瑞相，端坐于九色(sè)莲花宝(bǎo)座(zuò)上，身(shēn)下一九头青狮口吐焰，簇拥宝(bǎo)座。

　　环绕九色神光，放射万丈光芒(máng)。

　　众多仙真、力士、金刚、神王、金童(tóng)、玉(yù)女侍(shì)卫(wèi)身旁。

　　下(xià)有九头狮(shī)子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神(shén)光，放(fàng)射万丈光芒，金(jīn)童玉女、众多真美白精华一次用多少量，美白精华一次用多少量377(zhēn)人、力(lì)士、金刚(gāng)神王卫(wèi)护身旁。

　　《青玄济炼铁罐施食全集(jí)》载：身骑九头狮子，手持杨柳洒琼(qióng)浆以救苦度亡。

　　观音柳枝净瓶的造型应(yīng)早(zǎ美白精华一次用多少量，美白精华一次用多少量377o)于(yú)救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊柳枝净瓶(píng)造型出现。

　　共同的救(jiù)苦(kǔ)职能也导致二者(zhě)的(de)图像更加相似。

　　民间也将(jiāng)救苦天尊(zūn)和观音作为(wèi)同一类神(shén)祇共同(tóng)崇(chóng)拜。

太乙天(tiān)尊的级别

　　太乙救苦天尊又叫(jiào)东极青华大帝，是四御(yù)中(zhōng)排(pái)名第二的大帝。

　　四御(yù)是天庭最高的行政机构，相当于行政院。

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊是(shì)是行政院的二把(bǎ)手(shǒu)。

　　除(chú)了行政(zhèng)外，他还(hái)兼任军事类的职位。

　　军事(shì)上的职位包括东天门(mén)的军事部署与安全。

　　这是非常(cháng)重要的实权部门(mén)。

　　孙悟空走过(guò)东天门，东极青华(huá)大帝给过(guò)他面子(zi)。

　　所(suǒ)以，孙悟空(kōng)认为，天尊与自己(jǐ)有哥们一样的(de)友情。

　　其实，这是很不(bù)对的。

　　太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)对孙(sūn)悟空是(shì)前(qián)辈般的宽(kuān)容，并没(méi)有兄弟(dì)情。

　　如果排位的话，玉帝排在第一，尽管他(tā)的权势未(wèi)必是最大的(de)，但是排位第一的现实是不能变的。

　　这是(shì)元始天尊的契约，一时(shí)半会儿(ér)没有人(rén)能改变(biàn)。

　　排在第二位的是老君。

　　老(lǎo)君是实际的(de)一(yī)把手，但(dàn)是排(pái)名(míng)在第二位，足见他已经退(tuì)休(xiū)，变成了天庭的顾问。

　　排(pái)名(míng)第三(sān)的是紫微(wēi)大帝，他(tā)是四御(yù)排名第一的大(dà)帝，势力非常大(dà)。

　　排名第四的是(shì)太乙救(jiù)苦天尊。

　　当然，还有其他的(de)好几个大帝也都(dōu)是属于这(zhè)个阶层的。

　　他们的(de)排(pái)名之(zhī)所以与太乙救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊没法(fǎ)比，是因为太乙救苦(kǔ)天尊还有一个(gè)工作，权力巨大。

　　太乙(yǐ)救苦天尊代(dài)表四御，负责三(sān)界修仙的考(kǎo)察(chá)，谁能成仙，谁该多如地狱等，是他(tā)说了算。

　　更重要的是，地狱的幽(yōu)冥界是他(tā)管理的。

　　他的坐骑九头狮负责开门(mén)与关门(mén)。

　　从天庭到人间再(zài)到(dào)幽冥界，所少有的部门都(dōu)有太乙救苦天尊的权力存在。

　　尽管(guǎn)他极(jí)为谦和(hé)，但是(shì)他的(de)势力就是(shì)这么大。

　　老(lǎo)君(jūn)要给他面子，真武(wǔ)大帝也要(yào)给他面子。

　　尽管真武大帝(dì)是元始天尊的儿(ér)子(zi)，但是连(lián)进入四御的资格(gé)都没(méi)有(yǒu)，仅(jǐn)仅进入了四府。

　　他(tā)在四府里也不过是担任第三把手。

太乙(yǐ)天尊是谁麻(má)烦告诉我

　　太乙天尊，全(quán)称为太乙救苦天尊(zūn)，又称青玄大帝、青华大帝、救苦天(tiān)尊。

　　太乙天尊为道教(jiào)神祗，每年的农(nóng)历(lì美白精华一次用多少量，美白精华一次用多少量377)十一月十一日为其诞辰。

　　据说太乙天(tiān)尊的(de)信仰是受佛教(jiào)净土宗的(de)影响，通(tōng)常在我们见到的太乙天尊造(zào)像是骑(qí)着狮子，手持(chí)净瓶，脚(jiǎo)踩莲花，与佛教的文殊菩萨和观音有类似。

　　对于太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)的形象，唐朝杜光(guāng)庭编的(de)《道教灵验(yàn)记》中说，太(tài)乙天尊端(duān)坐于九色莲花，九色(sè)莲花(huā)下有九头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头(tóu)上环绕九色(sè)神光，放射万丈光(guāng)芒，金童(tóng)玉(yù)女、众多真(zhēn)人、力士、金刚神王卫护身旁(páng)。

　　又《青玄济炼铁罐施自全(quán)集》称他：身骑(qí)狮子，手持(chí)杨(yáng)柳蘸(zhàn)洒琼浆，以救苦度亡。

　　道教认为，太乙天尊可引渡受(shòu)苦(kǔ)亡(wáng)魂(hún)，对于积德行善、晓道明玄而功(gōng)德圆满的人，太乙天尊能乘(chéng)九狮之仙驭(yù)，散百宝之祥光，接引其登天成仙。

　　大型道教宫观(guān)，一般都有奉祀太乙救苦天(tiān)尊(zūn)。

　　民间则(zé)在(zài)清明(míng)节(jié)、中元节(jié)、重阳节等祭(jì)祖时机，或作醮、超度等法事方奉祀太乙救苦天尊(zūn)造像、神位或香火(huǒ)。

　　太乙救苦天(tiān)尊信仰，于(yú)中元(yuán)节得到(dào)极大的发挥，道教甚(shèn)至认为太乙天尊(zūn)化身面燃大士普渡(dù)真君(jūn)，人(rén)称(chēng)大士(shì)爷或普(pǔ)渡公，主宰诸鬼，护佑(yòu)冥(míng)、阳两界。

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