吾妻之美我者的美是什么意(yì)思(sī)，吾(wú)妻(qī)之美我者的(de)美是什(shén)么用法是意思：美丽的。

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吾(wú)妻之美我者的美(měi)是(shì)什么意思，吾(wú)妻之美我者的(de)美是(shì)什么用(yòng)法(fǎ)

　　出处：战国时期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌修八尺有余，而(ér)形(xíng)貌昳丽。

　　朝服衣(yī)冠，窥(kuī)镜(jìng)，谓(wèi)其妻曰：“我孰与城北徐(xú)公(gōng)美？”其(qí)妻曰：“君美(měi)甚，徐公何能及君也(yě)？”城北徐公，齐国之美(měi)丽者也。

　　忌不(bù)自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰(yuē)：“徐公何能及君也？”旦(dàn)日，客从外(wài)来，与坐谈，问之客(kè)曰：“吾与徐公孰美？”客(kè)曰：“徐公(gōng)不若君之美也。

　　”明日徐公(gōng)来，孰(shú)视之，自以为不(bù)如；

　　窥镜而自视，又弗如远(yuǎn)甚。

　　暮寝而(ér)思之，曰：“吾妻之美我(wǒ)者，私我也；

　　妾之美我(wǒ)者，畏我也；

　　客(kè)之美(měi)我者，欲有求(qiú)于我(wǒ)也。

　　”

　　邹忌(jì)身长(zhǎng)五十四(sì)·寸左右，而且(qiě)形(xíng)象外貌光艳(yàn)美丽(lì)。

　　有一天(tiān)早晨(chén)他穿戴好衣(yī)帽，照着镜(jìng)子，对他的妻子(zi)说：“我与(yǔ)城北的徐公相(xiāng)比，谁更美丽呢？”他的妻(qī)子说：“您美极了，徐公怎么(me)能(néng)比得上您呢？城北(běi)的徐公齐国的(de)最美的(de)男子。

　　邹忌不相信(xìn)自己（比徐(xú)公美），于是又问他的小妾说：“我和徐公相(xiāng)比(bǐ)，谁更美丽？”妾说：徐公怎么能(néng)比得上(shàng)您呢(ne)？第(dì)二天，有客人从外(wài)面来拜访，邹(zōu)忌和他坐着谈话，邹忌问客人道：“我和徐公相(xiāng)比，谁更(gèng)美丽？”客人说(shuō)：“徐公不如(rú)您美丽(lì)啊。

　　”

　　又(yòu)过了一天，徐公前(qián)来拜访，（邹忌(jì)）仔细(xì)地端详他，自己觉得不如他美丽；

　　看着镜子里的自(zì)己(jǐ)，更是觉得(dé)自己与徐公(gōng)相差甚远(yuǎn)。

　　傍晚，他躺(tǎng)在床(chuáng)上休息时想这件事，说：“我的妻(qī)子认为我美(měi)，是偏爱我(wǒ)；

　　我的小妾认为我(wǒ)美，是惧怕(pà)我；

　　客人赞(zàn)美我(wǒ)美，是有事情(qíng)要求于我。

　　”

　　邹(zōu)忌(jì)(约前385年—前(qián)319年(nián))，一(yī)作(zuò)“驺(zōu)忌”，尊称“驺(zōu)子”，中国(guó)战国时期齐(qí)国人。

　　《史(shǐ)记》亦作驺忌，齐人类的菊花能扩大到多少，人类的菊花是什么桓公田午时的(de)大臣;齐威王(wáng)田因(yīn)齐(qí)时期，以(yǐ)鼓琴游(yóu)说齐威王，被任相国，封于下邳(今江苏睢(suī)宁(níng)古(gǔ)邳镇(zhèn))，号成侯(hóu);后又侍(shì)齐宣王田辟(pì)疆。

　　他(tā)曾劝说齐威王(wáng)奖励群(qún)臣吏民进谏，主张革新政治，修订法律，选拔人才，奖励贤臣，处罚(fá)奸吏，并(bìng)选(xuǎn)荐得力大(dà)臣(chén)坚守四境，从此齐国渐强。

　　前360年前后，齐威王(wáng)起用邹忌(jì)实行改革，“谨修法律而督奸吏”。

吾妻之(zhī)美我(wǒ)者 的(de)美什(shén)么(me)意思

　　意思：美丽。

　　出处：战国(guó)时期(qī)刘向(xiàng)《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》。

　　原文节选：明日徐公来，孰视(shì)之，自以为不如(rú)；窥镜而自视，又弗如远(yuǎn)甚。

　　暮寝而思(sī)之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者(zhě)，畏我也；客之(zhī)美我者，欲有求于我也。

　　”

　　译文：又过(guò)了一天，徐(xú)公前来拜(bài)访，（邹忌）仔细(xì)地端详他(tā)，自(zì)己觉(jué)得不如他美丽；照着镜子里(lǐ)的自(zì)己，更是觉得自(zì)己(jǐ)与徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺在床上休(xiū)息(xī)时想(xiǎng)这件(jiàn)事，说：“我的妻(qī)人类的菊花能扩大到多少，人类的菊花是什么子认(rèn)斗举为(wèi)我(wǒ)美，是偏爱(ài)我；我的小妾认为(wèi)我(wǒ)美，是惧(jù)怕(pà)我；客人赞美我美(měi)，是有事(shì)情(qíng)要求于我。

　　”

扩展资(zī)料

　　文章(zhāng)塑造(zào)了邹(zōu)忌这样有自知之明，善于(yú)思(sī)考(kǎo)，勇于(yú)进(jìn)谏的贤士形象(xiàng)。

　　又表现了齐威王知错能改，从谏如流(liú)的明君形(xíng)象，和革(gé)除弊端，改良政治的迫切愿望和巨大决(jué)心。

　　告(gào)诉读者居上者只有广空中(zhōng)碧开言路(lù)，采纳群言，虚心接(jiē)受批评意见并积极加以改正才有可能成功。

　　文(wén)章以“孰美”的(de)问答开篇，继写邹忌暮寝自思，寻找妻、妾、客人赞美自己(jǐ)的(de)因为，并(bìng)因小悟大，将生活小事与(yǔ)国(guó)大(dà)事有机地联系起来(lái)。

　　由自(zì)己的“敝”，用类比培瞎推理的(de)方法婉(wǎn)讽“王之敝甚”，充分显(xiǎn)示(shì)了邹(zōu)忌巧妙的讽(fěng)谏艺术与(yǔ)娴熟(shú)的从(cóng)政谋略(lüè)。

　　邹忌(jì)正是以自身(shēn)的生活体悟，委婉地劝谏齐威王广开言路，改革弊政(zhèng)，整顿吏(lì)治(zhì)，从而(ér)收到很好的效果(guǒ)。

　　创作(zuò)背(bèi)景(jǐng)：春(chūn)秋战国之际，七雄并立，各国间的兼并战争，各统治集团内部(bù)新(xīn)旧势力(lì)的(de)斗争，以及(jí)民众风起云涌(yǒng)的反抗斗争，都(dōu)异常尖(jiān)锐激烈。

　　在这激(jī)烈动荡的时代，“士”作为一(yī)种最活(huó)跃的阶层(céng)出现(xiàn)在政治(zhì)舞台上。

　　他(tā)们以(yǐ)自己的才能和学识，游说于各国之(zhī)间，有的(de)主张连横，有的(de)主(zhǔ)张合(hé)纵，所以，史(shǐ)称(chēng)这些(xiē)人为策士或纵横家。

　　他(tā)们(men)提出一定的政治(zhì)主张(zhāng)或斗(dòu)争策略，为某些统治集团服务，并且往(wǎng)往利用当时错(cuò)综复杂的斗争形(xíng)势游(yóu)说使(shǐ)诸侯采(cǎi)纳，施展着自己治国(guó)安邦(bāng)的才干。人类的菊花能扩大到多少，人类的菊花是什么

　　各(gè)国统治者(zhě)也认识到，人(rén)心的向背，是国家(jiā)政(zhèng)权能否巩(gǒng)固的决(jué)定性(xìng)因素(sù)。

　　失去(qù)了民心，国家(jiā)的统(tǒng)治就(jiù)难以维持。

　　所以，他们争相招揽人才，虚心纳(nà)谏，争取“士(shì)”的(de)支持(chí)。

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