双修是指(zhǐ)什(shén)么意思，双修是(shì)怎么进行的是(shì)男女(nǚ)一起修炼；为了达(dá)到性命同源(yuán)；心灵相通的境(jìng)界的。

　　关于双(shuāng)修是(shì)指什么(me)意思(sī)，双修是怎么进行的(de)以及双修(xiū)是(shì)怎么(me)进行的，佛道双修是指(zhǐ)什么意思，雪中悍刀行双修是指(zhǐ)什么意思，道家(jiā)双修是指什(shén)么意思，古代的双修是指什么意思等(děng)问(wèn)题(tí)，小编将为你(nǐ)整理以下的(de)生活(huó)小知识：

双修是指什(shén)么意思，双修是怎么进行(xíng)的

　　为了达到性命同源；

　　心灵(líng)相通的(de)境(jìng)界的。

双修是指什么意思

　　男女一起修(xiū)炼，为了达到性命同源、心(xīn)灵相通的境界(jiè)。

性命双修(xiū)的介绍

　　《性命圭(guī)旨》有(yǒu)言：何(hé)谓之性？元(yuán)始真如，一灵炯炯是(shì)也。

　　何为(wèi)之命？先天至精，一气氤氲是(shì)也。

　　性之造化(huà)系(xì)乎心，命之造化系乎身。

　　道家前辈(bèi)陈撄宁(níng)也解(jiě)释过(guò)性命之(zhī)说：性(xìng)即是(shì)吾人之灵觉，命即是吾人之生(shēng)机。

双修派是内丹(dān)功法类别(bié)

　　性指的是人的心性、思想、秉性、性(xìng)格、精神等。

　　命指(zhǐ)人的身体(tǐ)、生命(mìng)、能量(liàng)、命运、物质等。

　　性命双修也(yě)就是指神形兼修，达(dá)到(dào)至(zhì)高(gāo)完美境界，心身全面修炼。

　　综上所述，性命(mìng)双修片面(miàn)一点(diǎn)来说，就(jiù)是对身心两方面的修炼，人的(de)生(shēng)命实际上是(shì)两个(gè)生命即精(jīng)神生命和生理生(shēng)命(mìng)的双重(zhòng)融(róng)合，人们通常说要身(shēn)心健康，亏其一(yī)即残缺不全。

　　所以性命二字(zì)高度概括了人生(shēng)的两大要素(sù)。

　　因此修炼性命，就是(shì)身心全面修(xiū)炼，以(yǐ)达(dá)到至(zhì)高完美(měi)的(de)境界。

性命双修的修炼(liàn)

　　性(xìng)命双(shuāng)修讲(jiǎng)究循(xún)序渐(jiàn)进，由低到(dào)高，由浅入深，并且要结合自身的情况进行(xíng)修炼。

　　其(qí)实，对(duì)于普通人来说(shuō)，性命双(shuāng)修(xiū)并没有想(xiǎng)象中的那么神秘，普通人(rén)注意饮食作息，加强锻(duàn)炼，参与社会活动，积累(lèi)功德，便是在(zài)一定程度上(shàng)借(jiè)鉴了性命双修的理论，只(zhǐ)不过(guò)无法与真正的(de)道家修(xiū)行者(zhě)相比(bǐ)罢(bà)了

　　体弱(ruò)者当先(xiān)命后(hòu)性(xìng)，从(cóng)命功入手(shǒu)，炼精化气，去病健身，然后心神安定，炼气化神(shén)，炼神(shén)还(hái)虚(xū)，提高精神(shén)境界。

　　心理脆弱者，先性后命(mìng)，先从性功入手，炼己筑(zhù)基，排除私心杂念，调整平衡，提高追求层次(cì)，开拓心胸情怀，然后配合服药(yào)和炼气，提升身体素质。

可参(cān)考的典记(jì)载和(hé)提及性(xìng)命双修的典(diǎn)籍较多(duō)，下面(miàn)列出几本以供参考

　　周易(yì)参同契，东汉魏伯阳所著，道教经(jīng)典(diǎn)之(zhī)一，全书托易象而(ér)论金(jīn)丹(dān)，其(qí)内外丹理(lǐ)论对性命双修之说亦有涉及。

　　《悟真(zhēn)篇》，北宋(sòng)张伯端所(suǒ)著(zhù)，四大内(nèi)丹专著之一。

　　《性命圭(guī)旨(zhǐ)》，全(quán)名(míng)《性命双(shuāng)修万神圭旨》，相传出於尹真(zhēn)人(rén)高弟之手，《性命圭旨》为总结性书(shū)籍，主张破除(chú)三(sān)教门户之(zhī)见，宗罗三教(jiào)历代精义，一出世就(jiù)广(guǎng)泛流传。

补充

　　所谓双(shuāng)修，亦无(wú)其(qí)神秘之可言，以佛法视(shì)之，此乃为多(duō)欲众生，谋一(yī)修持出(chū)离之方便道(dào)也。

　　苟(gǒu)为大(dà)智利根者，屠刀放下，立(lì)地成佛，又(yòu)何须多(duō)此(cǐ)累(lèi)赘哉(zāi)！如(rú)据理而言，所谓双修者，岂(qǐ)乃徒指男女之(zhī)形式！盖即表示(shì)宇宙之(zhī)法(fǎ)则，一阴(yīn)一阳之为道也。

　　后世(shì)流为纵欲之口实，使求出离(lí)于欲界、色(sè)界、无色界之方便法门，反成为沉(chén)堕于三界之果(guǒ)实。

双(shuāng)修(xiū)是(shì)什么意思呢(ne)？

　　武侠小说中(zhōng)的男女双修，在很(hěn)多人的(de)理解中意思就是"男女交合(hé)"，但其(qí)实这是大家对男女双修(xiū)的(de)一(yī)种误解。

　　男女双修"在我(wǒ)们常看的武侠小说(shuō)中，指的就(jiù)是(shì)"阴阳(yáng)双修，这只不过是男女互相辅助提(tí)升(shēng)修炼(liàn)的一(yī)种很正常的功法(fǎ)而已，并没有大(dà)家想(xiǎng)象的那么(me)不堪。

　　武(wǔ)侠小说中(zhōng)所指的阴阳双修和道家密传的(de)房中(zhōng)术内(nèi)丹阴阳双(shuāng)修(xiū)的功法，可(kě)以说毫无关系(xì)，此二者虽然功法名字上非常(cháng)相似，但是从本质(zhì)上却有着明(míng)显(xiǎn)的区别。

　　武侠小说中(zhōng)提起的阴阳双修功法并不多，而且似乎这种(zhǒng)功法也极其难以修炼，对修炼(liàn)的男女双方要(yào)求(qiú)的(de)非常苛刻，修炼(liàn)阴阳双(shuāng)修的男(nán)女，并(bìng)不是指的在红(hóng)尘(chén)中普通平凡的色男色女，修(xiū)炼这种功法需要男女双方在精神上能(néng)够高度的(de)默契，虽不是伴侣，却能够(gòu)形同伴侣，在(zài)千里之(zhī)外亦能够(gòu)心有灵犀互相感知，男女双方(fāng)想要修炼这种功法需要极高的修炼基础，而(ér)且还需要经历(lì)一段(duàn)很(hěn)长时间(jiān)的(de)磨合，武(wǔ)侠(xiá)小说中的阴阳双修虽然能提升男女双(shuāng)方的功(gōng)力，但仍以稳(wěn)扎稳打为主。

　　双修是指什么意思，双修是怎么进行的是男女一(yī)起修炼；为了达到性(xìng)命(mìng)同源；心灵相通的境界的。

　　关(guān)于双修是指什么意思，双修是怎么进(jìn)行的以及双修是怎么进(jìn)行的，佛道双修是指(zhǐ)什么意(yì)思，雪中悍刀行(xíng)双修是指(zhǐ)什(shén)么意思，道家双修是指什么意思，古代的双修是指什么意思等(děng)问题，小编(biān)将为你(nǐ)整(zhěng)理以下的生活小知识：

双修是(shì)指什么(me)意思，双修是(shì)怎(zěn)么进行(xíng)的(de)

　　为(wèi)了达到性命同源(yuán)；

　　心灵相通的境界的。

双修是指什么意思

　　男(nán)女一起修炼(liàn)，为了达(dá)到性命同(tóng)源、心灵相(xiāng)通的(de)境界。

性命双修(xiū)的介绍

　　《性命圭旨》有言(yán)：何谓(wèi)之性？元始(shǐ)真如，一灵炯(jiǒng)炯是也。

　　何(hé)为之命？先天至(zhì)精，一气氤氲是(shì)也。

　　性之造化系乎心，命之造(zào)化系(xì)乎(hū)身。

　　道家前(qián)辈陈撄宁也解释过性命之说：性即是吾人之灵(líng)觉，命即(jí)是吾(wú)人之生机。

双修(xiū)派是(shì)内丹功法类别

　　性指的是人的心性、思想、秉性、性格(gé)、精神等。

　　命指(zhǐ)人的(de)身(shēn)体、生命唐嫣是一线女明星吗，唐嫣是不是一线明星、能量、命运、物质等。

　　性命双(shuāng)修(xiū)也就是指神形兼(jiān)修，达到至高完美境界，心身全(quán)面修炼。

　　综上(shàng)所述，性命(mìng)双修片面一点来说，就是对身(shēn)心两方面(miàn)的修炼，人的生(shēng)命实际上是两(liǎng)个生命即(jí)精神(shén)生命和生理生(shēng)命的双重融合，人们通(tōng)常说(shuō)要(yào)身(shēn)心健康，亏其一即残缺不全。

　　所以性命二字高度概括了人生(shēng)的两大要(yào)素。

　　因此修炼性命(mìng)，就(jiù)是(shì)身心全面修炼(liàn)，以达(dá)到至高完美的境界。

性命双(shuāng)修(xiū)的修炼

　　性命双(shuāng)修讲(jiǎng)究(jiū)循(xún)序(xù)渐进，由低到高，由浅入(rù)深，并且要结合自身的(de)情况(kuàng)进行(xíng)修炼。

　　其(qí)实(shí)，对于普(pǔ)通人(rén)来说(shuō)，性命双修(xiū)并没(méi)有想象中的那么神秘，普通人注(zhù)意饮食作(zuò)息，加强(qiáng)锻(duàn)炼，参与社(shè)会活动，积累(lèi)功(gōng)德，便(biàn)是在一定程度上借鉴了性命双修的(de)理论，只不(bù)过无法(fǎ)与真(zhēn)正的(de)道家修行(xíng)者相(xiāng)比罢了

　　体(tǐ)弱者当先命后性，从命功入(rù)手，炼精化气(qì)，去病(bìng)健(jiàn)身，然(rán)后心神安定(dìng)，炼气(qì)化神，炼神还虚，提高精神境界。

　　心理脆弱者(zhě)，先性后命，先从性功入手，炼己筑基(jī)，排除(chú)私(sī)心杂念，调整平衡，提高追(zhuī)求层次，开拓心胸(xiōng)情怀，然后配合服药(yào)和炼气(qì)，提升身(shēn)体素质。

可参考的典(diǎn)记(jì)载和提及(jí)性命双修的(de)典(diǎn)籍较多，下面列出几本以供参考

　　周易参同契，东汉魏伯阳所著，道教经典之(zhī)一，全书托易(yì)象而论金丹，其(qí)内外丹(dān)理论对性命双修之说亦有(yǒu)涉及(jí)。

　　《悟真篇》，北宋张(zhāng)伯(bó)端所著，四大内(nèi)丹(dān)专著之一(yī)。

　　《性命圭(guī)旨》，全(quán)名(míng)《性命双修万神(shén)圭旨》，相传出於尹真人高弟之手，《性命(mìng)圭旨》为总结性书籍，主(zhǔ)张破除三教门户之见，宗罗三教历代(dài)精义，一出(chū)世(shì)就(jiù)广泛流传。

补充

　　所(suǒ)谓(wèi)双修，亦无其神秘之可言，以佛法(fǎ)视之，此乃为多(duō)欲众生(shēng)，谋一(yī)修持出离之方便道也。

　　苟为大智利(lì)根者，屠刀放下，立地成佛，又何须多此累赘哉！如据理而(ér)言(yán)，所谓双修者，岂乃(nǎi)徒指男女(nǚ)之形式(shì)！盖即表示宇宙(zhòu)之法则(zé)，一阴一(yī)阳(yáng)之为道也。

　　后世流为纵(zòng)欲之口实，使求(qiú)出离于欲界、色(sè)界、无色(sè)界之方便法(fǎ)门，反成为沉堕于三界之果实(shí)。

双(shuāng)修是什么意(yì)思呢？

　　武侠小说中(zhōng)的男女双修，在很多人的理解(jiě)中意思就是"男女交合"，但其(qí)实这是大家(jiā)对男女双修的一种(zhǒng)误解。

　　男女双修"在我们(men)常看的武侠小说中，指的就是"阴阳(yáng)双修(xiū)唐嫣是一线女明星吗，唐嫣是不是一线明星，这只(zhǐ)不过(guò)是男女互相辅助提升修炼的(de)一种(zhǒng)很(hěn)正常的功法而已，并(bìng)没有大家想象的那么不(bù)堪。

　　武侠(xiá)小(xiǎo)说中所指的阴(yīn)阳(yáng)双修和(hé)道家密传的(de)房中术内(nèi)丹阴阳双修的功法，可以说毫(háo)无关系(xì)，此二者虽然(rán)功法(fǎ)名字上非(fēi)常相似(shì)，但是从本(běn)质(zhì)上却(què)有着明显的区别。

　　武侠小说中的阴阳(yáng)双修

　　武侠小说中提起的阴阳双修功法并不多，而且似乎这种功法(fǎ)也极(jí)其难(nán)以修炼，对修(xiū)炼的男女双方要(yào)求的非常(cháng)苛刻，修炼阴(yīn)阳双修(xiū)的男女，并不是指的(de)在红尘中普通(tōng)平凡(fán)的色男色(sè)女，修炼这种功法需要男(nán)女双(shuāng)方在精神(shén)上(shàng)能够高度的默契，虽(suī)不是伴侣，却能(néng)够形同伴侣，在千里之外亦(yì)能(néng)够心有灵(líng)犀互相感知，男女双方想要修炼这种功法需要极高的(de)修炼基础，而且还需(xū)要经历一段(duàn)很长时间的磨合，武侠小说中的阴阳双修虽然能(néng)提升(shēng)男(nán)女双方的功力，但(dàn)仍以稳扎稳打(dǎ)为主。

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